<p class="ql-block">本应在近期上映的一部有关衡阳保卫战的电影，没有了踪影，甚至在网上搜索这部电影的名字，连之前宣发的内容也被删得一干二净。多年前，同样反映正面战场的电影《八佰》，也是在遭遇网友质疑后取消初定的上映时间，但至少官方有回应，推迟上映。而这部电影，没有任何说法，甚至我都不敢公开说出电影的名字，令人窒息。</p> <p class="ql-block">关于这部电影，质疑者认为，方先觉的投降，让坚守47天的第十军的战绩归零，甚至让整个衡阳城蒙羞，让一位降将以英雄的姿态出现在公众面前，不妥；还说，在今天，依然沿用民国时期授予衡阳的抗战胜利纪念城的名号，不应该。有人把质疑者的文章转发给我，我并没有太在意，这么多年，关于质疑抗日正面战场的声音很多，也很正常。更重要的是，我觉得回应这样的质疑没有意义，因为你在讲真相，而对方是在讲立场，鸡同鸭讲的争论，永远都只是情绪的对抗和指责，包括现在网络上出现的一些回应的行为，把质疑者认为是汉奸，这种“互殴”，只能是激发对抗和躁动，并不能为还原历史的真相、推动社会进步带来任何价值。但万万没想到的是，这些质疑竟然让一部投资数亿的电影搁浅。可见，公众及当权者对于这段历史的真相，还不是很了解。因为工作的原因，我对衡阳保卫战有了一些了解，总结如下：1、原本计划坚守10天，而第十军坚守了47天，是战略上的重大胜利；2、我军以少战多，且让敌人的战死人数远远超过我军，这在抗战中几乎没有；3、当地民众组成的后援会，付出了巨大的牺牲，军民一心，是取得胜利的关键，抗战纪念城的名号当之无愧，新中国更应该发扬光大；4、军长方先觉放下武器，是被迫之举。在当时，城内仅有约1200人可以作战，有大量的伤兵。在城破之后，敌人停止攻击，以残杀伤兵的方式，逼迫守军投降，而残杀伤兵的地方，离方先觉的指挥部仅有几百米。他是为了一万多名伤兵和民众，才放下武器，如果仅仅是为了活命，他是有机会早早逃出衡阳城的，不至于成为俘虏。5、关于方先觉是否投降的争论，首先需要厘清关于投降的定义，如果说放下武器就叫投降，那他们的确是投降了，但是他们没有掉转枪头，没有为虎作伥，而是寻找机会逃出来，继续与敌人战斗。从结果来说，从当时的现状来分析，方先觉放下武器应该被世人理解，不影响他率军坚守47天的伟大战绩，更不能以此污蔑衡阳军民一起创造的这场抗战史上的奇迹。关于说他穿上伪军服装接受任命之事，那是敌人为了宣传的需要，强迫方先觉这样做，现在的质疑是借用敌人的说法，不可信。6、在衡阳保卫战时，外围的援军，从开始就进入了战斗，且付出了重大的牺牲，敌人的战略是围点打援，我们是在外围牵制敌人，消耗敌人的有生力量，目前有人说衡阳的失守，是援军迟迟未到，这明显是对援军的否定；7、当时的国民政府，最恨的就是伪军，如果方先觉和第十军投敌，蒋先生怎么可能放过他们？反而，给了他们巨大的荣誉。以上总结，是我对衡阳保卫战真相的一些了解，对于以上观点提出的任何质疑，我不会作任何回应，我没有时间去耗在这些没有意义的事情上。但是，大家可以讨论一个问题，在失去战斗能力的情况下，是要拼死保全名节，还是放下武器保全生命？今年是衡阳保卫战80周年，在80年后的今天，我们还在为基本的历史真相而争论不休，这是我们这个时代的耻辱！因为一点点质疑，让一部电影未能如期，少了对历史的担当。关于二战史的研究，几乎所有的国家都是在战后就开始，收集了大量的亲历者口述。因为历史的原因，我们的抗战历史研究，迟了近半个世纪，而且两岸在记述这段历史时，均受到意识形态影响。大陆民间的抗战史研究，是从上世纪80年代开始的，研究衡阳保卫战的萧培老师、研究中国远征军的戈叔亚老师、研究南侨机工的林少川老师等，是真正的田野调查专家，为这段历史作了大量的补救性的收集工作。近年来，民间研究抗战史的热潮兴起，我们机构曾支持志愿者团队收集了2000多份抗战老兵的口述资料，如今这些老兵大多不在了，这些资料显得越来越宝贵。但非常遗憾的是，我们的这项工作太迟了，能采访到的指挥这场战争的将军和曾参加一线作战的老兵，为数不多，很多历史的真相，已经消失于荒野。2015年，抗战胜利70周年之际，在举世瞩目的习马会上，提出共写抗战史的伟大计划，遗憾的是，一直未能有效地落地。在两岸的现状下，以抗战历史来维系两岸民众，尤其是年轻一代对一个中国的共识，显得无比紧迫和重要。可是，总是有一些猪队友。一个台湾的老兵曾告诉我，你们都不承认我们打的仗，还谈什么统一呢？今年，衡阳市委市政府修复了张家山纪念公园，并且支持企业打造衡阳1944的文旅项目，无论是从统一大业还是对历史的担当，抑或是发展地方经济层面，都值得我们赞许和支持。</p> <p class="ql-block">如果能擦亮衡阳抗战纪念城的名号，我们先辈们一定会很欣慰的，后世没有忘记他们的牺牲，他们的胜利，能为后世带来经济发展，何乐而不为呢？47天的激战，让衡阳城成为一片废墟，衡阳民众为抗日战争的胜利作出的巨大牺牲，我们永远要记得，要心怀感恩。今天，我们应该打造一座似锦的城市，向历史的废墟致敬。</p> <p class="ql-block">关于这场战役，有一位老兵曾说了这么一句话，“阵地上的尸体，就像晒萝卜干一样。”在抗战胜利后，第十军预十师师长葛先才重返战场，在荒野中找到了3000多具阵亡者的尸体，在张家山修建了陵园。葛先才说，他是边工作边流泪，锈损的枪支、惨白的骸骨到处都是，这些骸骨都是国家的好男儿、父母的好儿子，春闺的梦里人，而草长得最高大、最茂盛的地方，也必是骸骨最多的地方。这些先辈，即使死了，也依然滋养着这片用生命保护的土地。葛先才说，在战争中头骨破碎的死者为数极多，共得三千余具，据此推测，官兵死亡在六千以上。17000人的守军，牺牲了6000多，按照一般战场3倍的受伤率，还有多少人可以参与战斗呢？那些在诋毁第十军的人，还有良心吗？因为一点争论就让整个电影销声匿迹的人，担当去了哪里？今天的我们，愧对衡阳守军！80年后，当地政府启动张家山抗战纪念公园的建设，在周边发现了8具阵亡将士的遗骸，我们迅速赶到现场收殓，其中在一具遗骸的腿骨上，赫然可以看到弹孔。另外，我们在衡阳保卫战的外围战场，还找到了多具阵亡将士遗骸，其中发现一个眼镜，镜片已经破碎，圆形的金属框，应该是一位军官，看到这副眼镜的时候，我仿佛觉得，当年这个为国牺牲的将士，在看着我们，看着我们这个时代。</p> <p class="ql-block">我们，敢于直视历史的凝视和追问吗？6月23日，我们和当地多家公益机构一起，举办了衡阳保卫战80周年纪念活动，邀请了两位幸存老兵到场，其中有一位名叫吴文次，已经99岁了，他讲了一个细节，看到一个牺牲的将士趴在地上，把他翻过身，发现胸口全是蛆，讲到这里，吴老含着泪说，“方先觉没有投降，第十军也没有一个投降的。”</p> <p class="ql-block">吴老在讲这句话的时候，衡阳城刚好响起了纪念衡阳保卫战的防空警报，刺耳的警报声，更像是这个战争的亲历者，对这个时代的哀嚎。根据我们掌握的情况，包括台湾在内，曾经守卫衡阳城的抗战老兵，仅余8位。参加衡阳保卫战纪念活动的嘉宾里，有姚贵民的孙子姚天明，他的爷爷在衡阳阵亡，父亲一生都在寻找自己的父亲，但穷尽一生，只了到父亲上过黄埔军校，是暂编54师的参谋，父亲临终前告诉姚天明，一定要找到爷爷，带他回家，父亲还专门写下一幅对联用来以后修墓地用，“衡阳雁去无消息，独留青冢在人间”，一副对联，留下了一个儿子一生的无助与悲凉。姚天明想去完成父亲的遗愿，但是他根本不知如何做起。</p> <p class="ql-block">吴老在讲这句话的时候，衡阳城刚好响起了纪念衡阳保卫战的防空警报，刺耳的警报声，更像是这个战争的亲历者，对这个时代的哀嚎。根据我们掌握的情况，包括台湾在内，曾经守卫衡阳城的抗战老兵，仅余8位。参加衡阳保卫战纪念活动的嘉宾里，有姚贵民的孙子姚天明，他的爷爷在衡阳阵亡，父亲一生都在寻找自己的父亲，但穷尽一生，只了到父亲上过黄埔军校，是暂编54师的参谋，父亲临终前告诉姚天明，一定要找到爷爷，带他回家，父亲还专门写下一幅对联用来以后修墓地用，“衡阳雁去无消息，独留青冢在人间”，一副对联，留下了一个儿子一生的无助与悲凉。姚天明想去完成父亲的遗愿，但是他根本不知如何做起。</p> <p class="ql-block">我们在衡阳寻找阵亡将士遗骸的活动，依然在继续，或许有一天，我们可以找到姚天明的爷爷。关于衡阳保卫战的历史研究，也一直没有停。83岁高龄的萧培老师，依然活跃在田野；衡阳市民革原秘书长范林，写了很多有权威性的文章；还有涤生、谢晖、罗威等年轻一代，在照顾老兵、收殓遗骸的志愿行动中，一点点地还原着历史。其实，对于这部电影，我并没有太高的期待，我对中国导演拍摄战争电影没有任何信心，除了用宏大的场面、用狭隘的民族主义鼓噪情绪之外，很难站在以倡导和平为方向的人类文明的高度，站在人性的普世立场，去讲好一个小人物的故事。我没有看到电影，但如果把方先觉作为主角，本来就是一个败笔，没有逃脱以帝王将相为核心的中国传统叙事，也就很难避开意识形态的桎梏。关于衡阳保卫战，我们收集了太多的小人物的悲欢离合，这些历史的细节，才是还原整个历史的血肉。如果有机会，我们会在衡阳修建一个展览馆，和这座英雄之城，一起守护历史的真相。今天，质疑者胜利了，甚至让想为这部电影发声的人，噤若寒蝉。但是，在这个把在日本靖国神社前撒尿的人称之为英雄、为捅杀日籍妇幼的人喝彩的时代，这样的胜利，则是整个中华民族的失败，是中华民族走向复兴的绊脚石。一个文明的国度，应该是以尊重生命为底色的。对于一个士兵来说，应该是无畏牺牲，但不是无谓牺牲。不怕死，是士兵对一个国家的承诺，但国家应该考虑的是，不能让士兵成为炮灰。</p><p class="ql-block">80年后的今天，援军这部电影未能如期到达，令人无比遗憾，但是，我们都不应该气馁和猜测。在国难当头时，先辈们血洒沙场，那是他们的责任；今天的我们，应该站在全民族的立场，成为守护历史真相的援军。</p>