<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《庄子》：“空船理论”是什么意思？为何能解决人生太多不如意？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《庄子·山木》外篇有这么一段文字：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒，有一人在其上，则呼张歙之，一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！”</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大意：有人坐在船上来渡河，突然有条空船碰撞过来，即使心地最偏狭、性子最火急的人也不会发怒。倘若有一个人在那条船上，那就会大声呼喊喝斥来船后退，呼喊一次没有回应，呼喊第二次也没有回应，于是喊第三次，那就必定会骂声不绝。刚才不发脾气而现在发起怒来，那是因为刚才船是空的而今却有人在船上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在庄子看来，只要空掉自己的船，我们就都能够远离烦恼，就不会与别人发生碰撞与冲突，自然就会免于痛苦。这就是庄子经典的“空船理论”。庄子其实在教我们一种为人处世之道！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">化有为无，虚己为“空船”，使对方无怒可发，便相处和谐融洽。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有人的船撞自己就大怒，无人的船撞来则不发怒。其实有人之船和无人之船，撞上后果是一样的。有发怒的目标就发怒，无发怒的目标就不发怒，心境完全由外物决定，而与自身是否受伤无关。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果我们能够超脱外物挂碍，那么，我们还会发怒吗？如佛经所说，无挂无碍大自在。如果我们能明了自己的内心，从容面对，无怨无怒。万物自来自去，我如清风拂衣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">反过来说，我们面对别人的愤怒指责攻击，也可以虚己而受，自然对方骂也好怒也好罢了，如果能像宋荣子那样“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，我自犹如空船，使对方无怒可发，其怒自消。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中国智慧如太极拳，敌人一拳击来，我不硬碰回去，而是顺势而为，化来势为无形，则矛盾自消。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人间万事，把得失看轻，将有无看破，则悠游从容，云淡风轻。化有为无，得大智慧。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">放下芥蒂，视外物为“空船”，你会发现江河宽广，世界鸟语花香。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心无怨恨，才能去留无意，望天空云卷云舒。世界以痛吻我，我却报之以歌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果每天生活在怨怒之中，那么世界将一直是“阴霾满天”，无论阴雨风晴，智者总能不以物喜，不以己悲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生活中充满了或空或满的船只，阴晴圆缺，亘古难全，让我们扫去心灵的尘埃，放下芥蒂，你会发现江河宽广，世界鸟语花香！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">背景音乐钢琴版《只要平凡》</span></p> <p class="ql-block">文章来自网络</p> <p class="ql-block">希望对大家有所帮助</p>