阆中巴巴寺

郑荣乐游山水

<p class="ql-block">阿布杜.懂拉希生平</p><p class="ql-block">阿布杜·董拉希,清初苏非派传教士,为穆罕默德第二十九世后裔,生于麦地那艾因地方,青年时留学埃及、巴格达、德黑兰、耶路撒冷等地,后任职于巴格达和麦加的卡迪里道堂。清康熙十二年(1673年)初由麦加(亦说由巴格达或麦地那)启程来华,至广州、江苏、安徽、湖北、云南、贵州、陕西、甘肃等地云游、访贤并传教。</p><p class="ql-block">清康熙十三年(1674年)夏,辗转至河州。在传教活动中学习汉语,攻读医儒释道之书,喜爱中国诗文书画,所传卡迪里教理已融进中国传统思想。著名弟子有祁静一、鲜美珍、云南白崖(一说蔺马庄)马上人、河州马纯一、长沙马上人、喀什噶尔哈慧一、固原马慎一等。</p><p class="ql-block">晚年应川北总兵马子云之邀,至四川阆中传教。故于阆中铁塔寺静地,葬盘龙山之阳。被尊为“盘龙山道祖”“西来上人”“华始祖”“保宁府道祖”“中国格底林耶第一辈道祖”等。有“遵行天命与圣条,致志清心寡欲,尽性复命”“顺主、顺圣、顺国家、顺国家执政者”等遗训传世。</p> <p class="ql-block">巴巴寺位于四川省南充市阆中市城区东郊蟠龙山南麓,占地1.3万平方米,始建于清康熙二十八年(1689年)。巴巴寺原名“久照亭”,寺内有林、园、亭榭[xiè]等建筑,富有浓重的伊斯兰色彩。巴巴寺不仅是伊斯兰教圣地,而且是伊斯兰教建筑艺术及其特色砖雕的一颗明珠。巴巴寺被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">巴巴寺为伊斯兰教嘎德忍耶教派第一位来我国传教的祖师华哲·阿卜董拉希(又称“西来上人”)的墓地。</p> <p class="ql-block">建设规模当时称为伊斯兰寺院建筑之首。据寺内墓碑记载:阿卜董拉希是沙特阿拉伯麦加城人,康熙二十三年随川北镇台左都督马子云来阆中传教,康熙二十八年三月归真阆中。阆中巴巴寺自此成为陕西、甘肃、宁夏、四川等地穆斯林的圣地。 “巴巴”,即为阿拉伯语“祖先”、“祖师”的意思。</p> <p class="ql-block">清康熙二十三年(1684),沙特阿拉伯麦加城人穆罕默德第二十九代裔(yī)孙华哲·阿卜董拉希,从甘肃、陕西来到阆中传教,阆中川北镇总兵马子云待为师长,让他定居在铁塔寺(古城东门北侧)。这位“西来上人”神形古健,状貌若仙,他“胸藏三教之书而不以文名,艺精百家之奇而不以技称”,言语诙谐,善于骑射,尤工诗歌。他同马子云常游蟠龙山,见南麓处居蟠龙山龙脉之首,便卜阴宅(坟地)于水池之中。康熙二十八年三月,阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁静一与马子云便在他生前所到之处建造“拱北”(墓亭),排水填土,将其安葬于内,并命 名为“久照亭”,俗称巴巴寺,占地20亩,建筑面积1800平方米。经教民规定,由河州、汉中等地派阿訇轮流守护,已历300余年。每逢开斋节,古尔邦节和圣纪,常有川、陕、甘、青、宁等地的穆斯林前来朝拜。</p> <p class="ql-block">  历史沿革</p><p class="ql-block">清康熙二十三年(1684年),穆罕默德第二十九代裔孙阿布杜·董拉希在受业弟子祁静一的陪同下,随赴任川北镇总兵的马子云到阆中,先居铁塔寺,后住清真寺传播教义。[4]</p><p class="ql-block">清康熙二十八年(1689年),阿布杜·董拉希归真阆中,弟子祁静一遵其生前嘱意,葬于穴上,称为“拱北”(墓地),请陕甘土木专家建造大殿为墓庐,筑花墙环抱之,另建山门、照壁、木牌坊等,俗称巴巴寺。[4]</p><p class="ql-block">清康熙四十九年十二月十九日(1711年2月6日),宗人府右宗正、多罗贝勒延寿立“清修”匾额于此。[3]</p><p class="ql-block">清乾隆十三年(1748年),重刻《先师碑记》,任巴巴寺主事人的马德功、马真元、陈文善、马守真等,将涪州马淇、芝圃谢家麟和阆中古皇穆三人为巴巴寺题写的诗文镌刻于上。[3]</p><p class="ql-block">20世纪80年代,阆中县人民政府对巴巴寺进行重修。[5]</p><p class="ql-block">2008年5月12日,汶川大地震发生,巴巴寺内牌坊门、照壁、券拱门和“久照亭”大殿等均受到不同程度的损坏。对此,阆中市政府主持进行了抢救性维修,按照“修旧如旧”原则,对牌坊门、券拱门和“久照亭”大殿三大主要建筑进行了修缮。[4]</p><p class="ql-block">2009年1月1日,巴巴寺正式对外开放</p> <p class="ql-block">巴巴寺山门为木石结构,上书“久照亭”,还有“真一还真”的镏金门额。入门西侧,有乾隆年间水磨青砖砌成的大照壁,长约10米,高8米。照壁正面镂空雕刻写意山水,背面为古松劲竹,配以花卉,作品取样于唐代张藻和明代唐寅,刀笔隽美,富有立体感。照壁为须弥座,五脊顶,飞椽[chuán]镂空,工艺精美。</p> <p class="ql-block">“清修”传说轶事</p><p class="ql-block">清康熙四十九年(1710年),宗人府贝乐延寿得疑难杂症,邀请巴巴寺太师祖前去北京医病,太师祖立即启程,带领官府太爷赶往京城,用精湛的医术治好了皇亲疾病,于是太师祖被宗人府各位官员尊称为神医,赞为扁鹊在世。返回时,皇亲赐以厚礼,他谢绝说:“出家人要黄白之物何用,但求赐匾以光寺院足矣。”宗人府右宗正多罗贝勒王看到太师祖如此淡泊修身,品行高洁,就书写了“清修”二字镌匾相赠,表示太师祖淡泊省修,清净素行的高尚美德。至今此匾仍挂在巴巴寺久照亭内。</p> <p class="ql-block">潜花厅</p><p class="ql-block">“潜花厅”内陈放着许多古代碑匾和名家书画。两道刻于乾隆时代的石碑,记述了“太祖”阿卜董拉希和弟子祁静一的生平。书画中,特别引人注目的是明代吕纪的大幅花鸟,兰瑛的山水,清代“扬州八怪”之一郑板桥的四幅墨竹,赵敬亭仿意大利画家郎世宁的《八骏图》和清乾隆十五年(1750年)状元全举写的“清真流光”的挂匾。</p>