昌黎县志（明清时期）中各村建村史

今生1950

昌黎县志中关于明朝洪武年间的移民记录。其中一部分民户到昌黎建民屯。

昌黎县在明朝以前建村八个。

明朝时期建村三百四十五个。

洪武年间建村四个。

永乐年间建村五十二个。

正德年间建村一个。

万历年间建村八个。

拱祯年间建村两个。

明代后期建村十九个。

不明具体年代建村一百四十七个。

传为山东移民建村九十三个。

陈青坨、郭青坨、张青坨建村。

不明年代建村

河北唐山滦南的祖先是从哪迁徙过来的？

2020-05-30

山后柳州’实际上应为‘山后陆州’其中‘山后’是指中条山后，‘陆州’的‘陆’就是现在的‘六’，古时‘陆’就是‘六’，现在大写还是壹，贰，叁，肆，伍，陆...这六州分别是“蒲州，解州，绛州，霍州，吉州和隰（读作：习）州”严格的说我们大部分滦南人都是祖居山西人的后代。据专家考证，这些来自晋中、晋东一代的居民是黄帝氏族中沿中条山、太行山向东北方向迁徙的一支后裔，我们是正宗的黄帝的后裔，是标准的华族。

追根溯源祖居山西的大量移民迁居滦南（实际上是现在的昌、滦、乐一带），带来了黄河中游的高原风情，也带来了中华民族最早期的灿烂文化。例如，古朴、生动的剪纸文化也在滦南深深的扎下了根，目前滦南的剪纸文化不但闻名河北，在世界上也有其地位！（河北剪纸之乡滦南和蔚县）另外，滦南剪纸也是冀东文艺皮影、大鼓、评剧这“三枝花”的根脉。最初人们把剪出的簸萁粘在抓鬏娃娃的双手上，贴在窗户上，天黑后人们拿着灯在抓鬏娃娃的旁边上下晃动，看起来就像是娃娃在簸簸萁，这就是皮影的前身。由于影戏而后生大鼓，有大鼓而后评剧。可见，古老的剪纸是滦南民间文艺“三枝花”的根脉。现代冀东文艺是中华民族最早期的灿烂文化在冀东发出的新芽。近代，由于滦南诞育了成兆才、张绳武、靳文然这‘三枝花’的文艺泰斗，滦南真正成了冀东文艺的诞生和传承地。

这些都是我在网上搜到的，年近半百，才解开这个一直困惑着我的“我们从哪里来”这个谜底，小时候听伯父说过，我们是来自山后柳州，我们村就来了亲哥俩！我就一直琢磨，柳州那么远（广西），我们的先祖怎么会迁徙到这里呢？现在看来谜底基本解开了。

水有源树有根，追根溯源认祖归宗，是我们民族的一个优良传统，也是我们这个民族之所以历尽磨难，仍然生生不息死而复生的重要遗传基因。朋友们老乡们，让我们共同追忆过去展望未来，为我们的国家、民族的繁荣昌盛尽微薄之力。