<p class="ql-block">【原文】陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”</p><p class="ql-block">【翻译】【杨伯峻】陈恒杀了齐简公。孔子斋戒沐浴而后朝见鲁哀公，报告道：“陈恒杀了他的君主，请你出兵讨伐他。”哀公道：“你向季孙、仲孙、孟孙三人去报告罢！”孔子［退了出来］，道：“因为我曾忝为大夫，不敢不来报告，但是君上却对我说，‘给那三人报告吧’！”孔子又去报告三位大臣，不肯出兵。孔子道：“因为我曾忝为大夫，不敢不报告。”【李泽厚】陈成子杀了齐简公。孔子吃素洗澡后去见鲁哀公说：“陈恒杀了国君，请出兵讨伐。”哀公说：“你去告诉那三大家族。”孔子退了出来说：“因为我曾经担任过官职，不能不来报告；国君却要我去告诉那三个人。”孔子去向三人报告，没得到同意。孔子说：“因为我曾经担任过官职，不能不来报告。”【钱 穆】齐陈成子弑其君简公，孔子在家斋戒沐浴了去到鲁国朝廷，告诉鲁哀公道：“陈恒弑了他的君，请快发兵去讨伐他。”哀公道：“你告诉那三位呀！”先生退下说：“因我也还追随在大夫之后，这等大事，不敢不告诉吾君，吾君却说去告诉这三位！”孔子到三家，一一告诉了，三家说：“不可。”先生退下说：“正因我也还追随在大夫之后，不敢不告呀！”</p><p class="ql-block">【夜辰心得】陈成子弑简公。陈成子，齐国大夫，名恒，谥号成子。弑，下杀上称为弑。简公，齐国国君。公元前481年，齐国大夫陈恒作乱，以下犯上，杀了齐简公，立其弟弟齐平公为国君，把持朝政，独揽大权。这里有几个事值得一提：一个是他为了笼络人心，用大斗把粮食借给百姓，然后再用小斗收回，受到百姓称颂。一个是他弑君后，害怕诸侯联合诛杀，归还侵占鲁国、卫国的土地，同周边国家订约、互通使臣，国内施行赏赐、亲近百姓，齐国得以重新安定。一个是《庄子·胠箧》记载田成子（陈恒）盗齐国之事，称他为诸侯大盗，“窃钩者诛，窃国者侯”由此而来。陈恒弑君，夫子沐浴而朝，向鲁哀公报告，请求讨伐。单从夫子的行为看，实在无法理解。为什么？弑君这事，大逆不道，夫子请求讨伐，看似维护周礼，彰显正义。可现实是什么？齐国远远强于鲁国，而且鲁哀公被架空、三家专政，自己家里千疮百孔，哪还有心思和精力去管别家的事，再说压根就没那个实力！正常人的思维，有那本事先把自己家的事搞定，助鲁哀公主政。遇到这种情况，哀公能说啥，可怜巴巴的说一句，你去问问那三位的意见吧！夫子一家一家去了，得到的答复是“不可”。这事不用问也知道，这三家恨不得向陈恒学习，也来个弑君，怎么可能讨伐陈恒呢？有人说，这是儒家明知不可为而为之的精神所在。当然也有几种解释：一说夫子告哀公、告三子，意在警示鲁君，若不制衡三家，可能步简公后尘；意在警示三子，如果有大逆不道之举，会遭到诸侯的联合讨伐。一说夫子建议鲁君出兵，已然分析权衡利弊，战胜齐国很有把握，而且欲借讨伐之机，助鲁君夺权主政，改变国内形势。不管怎么说，夫子作为鲁国大夫，虽已免职在家，可遇到此等大逆不道之事，还是挺身而出，彰显了一心维护正义的使命感，一生忠君尽职的责任感。原创 夜晨1981 夜辰读书</p>