四两人说半斤话 ——吕鸿达

平凡之路

　　这个标题，是一句很早就流传在泉南一带的俗语。泉南，指的是泉州南门外，泛指晋江市，石狮市，还有南安市的部分乡镇。本篇里面讲的四两，不是现在的十两制，而是一种已近淘汰的十六两制，俗称小两。四两人，不是指重量仅四小两，其原意思是指人微言轻、份量不足、短见薄识、地位低下又不自量力的某种人。

　　人类历史发展至今，不管在某些场合发言讲话，往往是一些有头有脸的人物在滔滔不绝，即便是大话、空话、屁话，人们也是暗地里去议论。在小聚聊天的角落里，总有一帮份量出类的主儿在口若悬河。但凡有出现四两人在说话，总会受到他人冷嘲热讽，或调侃、或指责、或戏弄、或诋毁。

读过《孔乙己》，大家对孔乙己这位迂腐的儒生应该很熟悉了。这位穷困潦倒的读书人，沦陷到那种田地，还时不时以那种说不出滋味的清高自居，满口之乎者也，还鄙视嘲讽他的行为是侮辱斯文。

　　鲁迅笔下的孔乙己，落魄失意，穷困潦倒于社会最底层，就是泉南俗语所说的四两人。为何将孔乙己与四两人扯一起，是因为鲁迅先生对孔乙己的人物刻划，维妙维肖，入木三分。让读者觉得真的有此人，而且与读者曾迎面而来，擦肩而过的感觉。

再来聊聊“半斤话”。有句成语叫“半斤八两”，这个“八两”指的也是旧时衡量单位，十六两一斤，八两无疑就是半斤了。半斤即八两，八两是半斤。孰轻孰重，不相上下，这不言而喻。举个例子，如：“这两位工人师傅技艺高超，半斤八两，平分秋色”；再如：“那两人棋艺精湛，旗鼓相当，杀得难分难解，真是半斤遇八两”。

眼前讲的四两，是重量，是一个数量词，距离半斤还差一倍。故不能与半斤八两同日而语。以“四两人说半斤话”显得不靠谱，显得不自量力了。恰恰有某种人，没有惦量惦量自己几斤几两，不好好地摆正自己的位置，妄自尊大，目空一切，不把任何人放在眼里，如夜郎国的皇帝一样。

四两人说半斤话这个俗语还可以作另一解说：是指某种份量不足，能力不具，技艺不精的人，强撑三寸不烂之舌，掩饰自己的短板，夸下海口，夸夸其谈，炫耀自己那不堪一击的所谓超凡优势，而受到众人嗤笑或看轻或鄙视。

大家都知道“自相矛盾”这个成语吧。它出于战国末期的法学思想集大成者韩非的手笔。《韩非子.难一》写道：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：’吾盾之坚，莫能陷也。’又誉起矛曰：’吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：’以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也”。这则成语典故从某种侧面，讽刺与鞭挞了自相矛盾者，这种人也可列入四两人说半斤话者的范围之内。普通人都知道，如果矛能击穿盾，说明盾不坚固；反过来讲，假如盾坚不可摧，无懈可击，那肯定是矛不锋利。

　　曾与朋友们唱茶闲聊时，谈到现在有些人讲大话不会脸红，与生俱来就具备“泰然自若”和“镇定从容”的本能。讲大话时，旁若无人，视听众如三岁小孩，大话谎言有“气吞万里如虎”的架势。自以为见过大世面，睥睨一切，目空所有。因此，往往在背后被人指脊梁骨。被他人调侃，说是如果国家要开征讲空（讲大话）税，他就是纳税大户。这类人不知天高地厚，自命不凡，也可归类为四两人说半斤话的行列。

近期经常听到有人在议论某些所谓的“砖家。”说是不从实际出发，不遵循客观事实，天天闲坐办公室，异想天开，信口雌黄，主观臆断，鼓吹谬论。比如焚烧秸秆是造成什么后果的说辞，误导农民过度使用化肥与化学除虫剂之类。给粮食作物和蔬菜产生化学成分超标的严重后果，让食品蒙受不合格的食用标准，危害人们健康，造成疾病产生，造成农民的经济负担或降低老百姓健康指数、幸福指数等等。如果确有此事，这种“砖家”的道德情操、人格魅力、都会大打折扣。他们在老百姓的心目中都会自动沦落到“四两人，”的低谷去。所谓的大话、所说的谎言、所作的谬论都与广大人民群众的祈盼是背道而驰。为老百姓所不齿。

“千万不要自认为是，他人的世界，你轻于鸿毛。”在这里，引用名家的一句话，来诠释这种四两人，因为鸿毛重量微不足道，离四两还遥远呢。

　　人民群众需要的是正能量的专家，需要的是全心全意为人民处处着想，为人民的困苦担忧，为老百姓物质生活质量提升与精神生活面貌焕发不懈努力的好专家，让这个国家到处有温暖，这个世界遍地皆珣丽，白天有书声琅琅；晚上有万家灯火那种充满烟火气的美好人间。