学习农耕文化 ，感悟农耕文明

宋军

我国是一个历史悠久的文明古国，同时也是一个传统的农业大国。农业生产是中国传统文化生产和发展的社会基础，也是几千年农耕文化形成和发展取之不尽的源泉。农耕文化是中华文化的根，它贯穿中国传统文化的始终。

习近平总书记强调：“人类在历史长河中创作了璀璨的农耕文明，保护农业文化遗产是人类共同的责任”。联合国粮农组织在2002年发起了全球重要农业文化遗产倡议，从2005年浙江青田稻鱼共生系统被列为世界首批、中国首个全球重要农业文化遗产到现在，中国全球重要农业文化遗产总数增加至18项，居世界首位，涉及的农业品类不断丰富，生态类型更加多样，区域分布持续优化。

中国农耕文明的起源于旧石器时代，原始人在采摘与狩猎中逐渐学会用石、木等材料制作简单工具，打开了农业的大门。在与大自然的斗争实践中，逐渐认识了谷物，发明了农具，懂得了种植，学会了畜牧，居住地也渐渐相对稳定了。农业耕作由边垦荒边种植、边种边丢、再种再垦的生荒耕作，转化为重复耕种的熟荒耕作。耒耜的发明，成为农具发展史上的一次飞跃，此后，多种工具等相继发明，有力推动了农业的发展。

在工业文明和城市文明强烈冲击下，农耕文明和乡村文明逐渐式微，广袤农村中的留守老人，留守儿童，空心村，破败的房屋，紧锁的大门，人去楼空的景象随处可见。农三代之后的孩子或许只有在书本上，农耕博物馆中才能见到祖祖辈辈耕种了数千年的农具，用过了数千年的什物。

在人类的历史长河中，农具的发展与演变，见证了人类文明的进步。而在这其中，犁，无疑是农具之首，它不仅是人类征服自然、改造自然的重要工具，更是农耕文明的象征，被称之为农耕文明的活化石。在现代社会，随着科技的发展，农业机械化的推进，犁的使用已经大大减少。据考古学家研究，犁的出现最早可以追溯到新石器时代。在距今约 7000 年前的新石器时代中期，我国已经开始使用石犁。到了距今约 4000 多年前的夏商时期，铜犁开始出现，标志着犁的发展进入了一个新阶段。

岁月像流水，一去不复返，当我们在记忆里聚首，不管昨天明天，乡村那份难已忘怀的情始终不变。纵横交错一望无际的田野，使人不由自主想起艰苦年代的农具，在每件农具里，都缊含着一段岁月蹉跎，沉淀着辉煌农耕文化底蕴和民俗风情，形成几代人刻骨铭心沧桑记忆。在历史的阡陌岁月长河里，农具举着火把，点亮人类前进的脚步。每一个从农耕时代走过来的人，都从那石质、木质、铁质的农具里，体会到生活的艰辛。

从神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”起，中华民族就是一个典型的以农为业的农耕民族。“农，天下之本也。”农耕文明的源远流长，成为中华文明的母体和基础。现在农业实行机械化，这种拿着农具面朝黄土背朝天，低头弯腰的日子一去不复返，尽管这是时代进步的产物，但那个时代的情景难以忘怀，岁月蹉跎，刻骨铭心，这几千年的传统农耕时代的技术活，源远流长，春耕播种、栽插收割是中华民族农史文化的精髓，它将和犁耙、水车等一样载入农史。进入21世纪，农村生产开始发生了翻天覆地的变化，传统的农耕方式慢慢在消失，一种古老的耕作方式被先进机械化所代替，农民依仗了几千年的农具被闲置了，农民手上的老茧尚未消尽，这些已失去实用价值的传统农耕文明的产物便渐渐消失。

中国农耕文明，全球遗产华章。透过雕塑艺术的细枝末节，我们可以感受黄河文明传承下的时代变迁。让历史说话，听文化讲述。万物萌生、万象峥嵘、万民欢庆、万世繁荣。一组雕塑一本书，一段故事一种情怀，古老文化与现代艺术完美碰撞，恣意流淌在母亲河的臂弯里，连接古今、走向未来。穿越历史文脉，触摸文明曙光，漫步在黄河文明的时光隧道，不同风格的雕塑是静止的艺术，又是会说话的历史和文化。

人类社会已经有四五百万年的发展历史了，从文明的角度看，经历了采集狩猎文明、农耕文明和工业文明三个大的发展阶段。中华五千年农耕文明，浸透在脚下的每一寸土地里，流淌在每一个农人的血液里，镌刻在身边每一件农具里。

几千年来，农具以它独有的方式承载和浓缩着古老的农耕文明，它们是古往今来漫长历史的产物。现在，一个时代过去了，曾经为农村生产做出贡献的传统农具，随着社会进步，科技发展，这些曾经辉煌风光的农具己被冷落，也慢慢的消失，成了回忆。

斗转星移，岁月更替，大河滔滔，逝者如斯！春耕夏作、秋收冬藏，鸡犬桑麻、男耕女织。我们的祖先从茹毛饮血，到刀耕火种，再到精耕细作，经历了无数的艰难险阻，创造出了灿烂的农耕文明，特别是改革开放以来，延续了数千年的传统农耕生产生活方式发生了沧桑巨变。农耕文明，在我们中华大地上绵延上千年，生生不息。

农耕文化中的男耕女织

劳动是一种锻炼，劳动是一种美德，劳动是一种修养。农耕生活的情景已渐渐离我们远去，但农耕文化所蕴含的历史价值、所承载的历史使命，还将教育和影响着我们每个人。通过农耕课程的学习，我们走进农耕文明，重温厚重历史，感受时代变迁；在收获满满中历经思想的蜕变!