<p class="ql-block">我们常常谈论文字，觉得非常有趣，因为它的弹性很大。请问“一”它是代表全部还是一部分？全部也是一体，可一部分它还是一。如果从老子的思想来看，天地万物都是道所生，但是“道”所生出来的万物，只得“道”的一部分。</p><p class="ql-block">我们可以这样理解,“一”代表道，但不能说一就是道。</p> <p class="ql-block">“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。”</p><p class="ql-block">昔：自古以来，：得一：得道。自古以来没有办法得到全部的道。因为道太大了，怎么得的完，但最少得到“道”的一部分。</p><p class="ql-block">“一”是一个数，所有的数都是从一开始，道是万物的祖宗、万物的本源。所以用一来比喻道是非常合适的。</p><p class="ql-block">自古以来凡是得到“道”的有它不同的表现。举6个例子，</p><p class="ql-block">1天得到道而清明；可哪一天污浊了、空气品质不好了。那就有点失道，我们就要反省。为什么天会失道，因为这是人的责任。</p><p class="ql-block">2地得到道而宁静；地需要的是安宁，地一动晚上睡觉都不安稳。如果哪一天”地”失了“道”，那我们该怎么办？我们就跟着倒霉天摇地动。</p><p class="ql-block">3神（人）得到道而英灵；老子讲的神与西方的神不一样，西方恶神是有主宰性的，老子的神告诉你它很神奇，这个神指接受信息与做出反应的能力。灵：灵通，没有空间的限制。</p><p class="ql-block">4河谷得到道而充盈；盈：盈满、充满 ， 谷：河川、平地、深谷</p><p class="ql-block">5万物得到道而生长；万物怎么会生长？是因为它得了道，哪一天停止生长，它就会死亡。</p><p class="ql-block">6侯王得到道而成为天下的首领。意思是为大众的人来把他当作正当的模范。</p> <p class="ql-block">这样我们可以理解“一”，是无到有的过度。万物都从无来，无变有从一开始，然后二、三、四、……所以我们讲大一，也可以讲小一。大一是外面所显示的形体，小一是内部所蕴含的精神，老子喜欢用：守一、抱一、得一，告诉我们人不应该离开根本，根本就是一。</p><p class="ql-block">我们现在很喜欢讲零零零，你有几百个零加起来还是零是无，如果加上一个1就有了，“一”代表从无到有之间的媒介--有的开始，就是天道，所以一代表天道是天生</p>