中国唐朝演义第二十六回

景增元的幸福生活

诗歌采平易语言，多叙事成分开创，

元和体影响最大，其他著名诗人有，

元稹韩愈和孟郊，刘禹锡李贺杜牧，

李商隐唐朝后期，出现与音乐搭配，

句式长短不等词，词一开始就具有，

抒情和艳丽倾向，唐代著名文学家，

韩愈柳宗元来了，唐代文学的成就，

散文的创作发展，其表现古文运动，

发动者和参加者，韩愈柳宗元同志，

反对骈文的事情，改革文风和语言，

以散行单句作文，文以载道的思想，

其中韩愈的散文，气势豪壮论理清，

简洁生动影响大，中国的古典小说，

在唐朝是成型期，创作高峰在中唐，

因文人征异话奇，后录而传之所以，

这种小说称传奇，唐传奇主要三类，

神怪恋爱和侠义，故事主要是满足，

市民阶层的需要，代表性作品元稹，

莺莺传的西厢记，白行简的李娃传，

陈鸿的长恨歌传，李朝威的柳毅传，

蒋防的霍小玉传，这些作品有很高，

艺术性奠定后代，小说文学的发展，

由于佛教的流行，寺院盛行以说唱，

方式讲佛经故事，乃至历史的故事，

其底本称为变文，还有的讲经文等，

这一文学的形式，因近代敦煌文书，

发现而为人所知，代表性作品几个，

目连伍子胥变文，王昭君秋胡变文，

变文对后世民间，讲唱文学有影响，

中国唐朝的时候，开始有戏剧一词，

唐朝戏剧主要是，全能戏和歌舞戏，

参军戏和傀儡戏，唐朝的戏剧受到，

西域戏剧的影响，吸收古印度梵剧，

形成唐朝的戏剧，传播到朝鲜半岛，

以及古日本等地，西域戏剧主要是，

新疆的龟兹戏剧，本地乐器叫筚篥，

是龟兹主奏乐器，他们改良了源于，

西亚传来竖箜篌，以及曲项琵琶等，

唐朝时期传入到，中土并风行各地，

至日本朝鲜半岛，中南半岛的地方，

西域戏剧里常用，道具是披帛彩带，

缨络花绳也用来，被唐朝戏剧采用，

唐代的绘画艺术，吸收西域晕染法，

各类题材都发展，宗教画仍然较多，

画圣之称的著名，画家吴道子善于，

人物山水吸收了，西域画派的技法，

宗教壁画三百多，形成了吴带当风，

独特的风格人物，动物画很高艺术，

阎立本画帝王像，张萱周昉画贵族，

妇女都是很传神，代表作品捣练图，

虢国夫人游春图，以及簪花仕女图，

韩干画马也精妙，山水画突破局限，

形成李思训父子，青绿山水画艺术，

王维水墨山水画，奠定中国传统画，

水墨山水画基础，近代出土的大量，

隋唐墓室壁画是，反映当时绘画的，

水平的宝贵资料，此外韩滉五牛图，

是现存最古纸本，中国画壁画雕塑，

唐代壁画的事业，形成特别的发达，

现存敦煌的壁画，全部排列起来长，

大约二十五公里，以图像形式阐明，

佛经思想的内容，经变画构图复杂，

富丽堂皇唐代的，雕塑比前代细腻，

生动活泼又可爱，唐太宗陵前石雕，

名字叫昭陵六骏，世界的石刻精品，

龙门石窟卢舍那，佛造像丰满圆润，

庄严慈祥高度达，大约有十七米多，

耳长大约有二米，敦煌石窟现存的，

隋唐塑像五百躯，形象柔和又生动，

四川乐山大石佛，也让世界人赞叹，

墓葬出土的各类，陶俑三彩俑石刻，

极大丰富了人们，对隋唐雕刻艺术，

更加优秀的认识，初唐学习王羲之，

虞世南水平最高，其楷书字体柔圆，

欧阳询吸收北方，书法风格楷书笔，

严整又自成一体，名作九成宫泉铭，

二人褚遂良薛稷，并称初唐四大家，

盛唐时笔意渐肥，颜真卿一扫肥俗，

笔法遒劲正浑厚，影响深远到现在，

代表作有多宝塔，以及颜氏家庙碑，

晚唐书法的名家，柳公权字体劲健，

代表作有玄秘塔，颜柳二人的书法，

被称为颜筋柳骨，其风格影响后世，

形成颜体和柳体，此外怀素和张旭，

草书也是很有名，后世在敦煌发现，

几万件经卷多为，经生抄录出土的，

墓志出自众多的，书法手工的刻制，

这些发现是隋唐，书法水平及普及，

最好见证号实物，唐朝书法史学家，

纪传体正史多由，私家修撰而成的，

从唐朝开始朝廷，设立史馆置史官，

专修历代的史书，而以宰相为总监，

中国二十四史中，有八种唐人所修，

晋书梁书和陈书，北齐书周书隋书，

等都是国家官修，南史北史李大师，

李延寿父子所编，这些史书虽还有，

保存世族的家谱，但对于世纪之交，

到了七世纪初约，三百余年间中国，

社会复杂混乱的，史料进行了初步，

整理使后代研究，这一段历史有了，

一个基本的线索，唐朝史官还负责，

修撰当代的国史，曾经先后写成了，

唐高祖至唐肃宗，一百四十余年的，

唐朝建立以来的，历史有一百余卷，

官修史书的制度，为后世各朝学习，

由于唐朝的时候，史学家是刘知几，

撰写了中国古代，第一部系统史学，

评论的著作史通，对唐以前的史学，

作了全面的总结，他在书中强调了，

史学是人生急务，为国家记录历史，

有国有家不可缺，他主张据实直书，

反对掩恶和虚美，书中讨论了各种，

体裁史书的得失，编写史书的方法，

另外他还提出了，史学家必须具备，

才能学习和知识，这些卓见对后世，

史学有很大影响，唐代后期的宰相，

杜佑则著有通典，二百卷记录历代，

典章制度开创了，政书体通史体裁，

他编此书的目的，是从制度上总结，

历史中治乱经验，以消除安史之乱，

以后的社会弊端，杜佑认为治道的，

根本是要足衣食，因此将食货作为，

通典首篇这是个，很有独到见解的，

食物放在第一位，粮食必须要安全，

在通典的影响下，后世出现了通志，

文献通考政书体，等通史系列著作，

唐代是中国宗教，儒佛道三教并盛，

发展的黄金时期，共同形成了中国，

传统文化的主流，西行的玄奘法师，

佛教自两汉传入，在中国已经传播，

五六百年的时间，到隋唐时进入了，

创宗立派新时期，唐朝唐太宗时候，

玄奘去天竺取经，取回了佛教经典，

并且译成了汉文，与中国高度发展，

封建文化相接触，所以佛教和佛学，

就在中国获得了，一个创造性发展，

十三宗派中禅宗，被认为是中国化，

最典型的佛教派，一向以不立文字，

教外别传相标榜，实际也可看作是，

禅宗特有判教说，佛教的唯心论是，

唐代儒学变化的，重要推动力之一，

并对唐宋儒学的，发展走向产生了，

一个重要的影响，道教内部上清派，

楼观派和正一派，灵宝派等派别是，

相互融合中推进，道教的教义学说，

仪轨制度的建立，道教借鉴和吸收，

佛教思辨的哲学，以提高自身理论，

而佛教则对道教，法术斋醮有借鉴，

袄教和伊斯兰教，摩尼教以及景教，

也在这一时期的，先后传入了中国，

这些的宗教信仰，给以后中国乃至，

东亚人民的精神，生活以极大影响，

唐代舞蹈承隋朝，继承和融合南朝，

汉族传统的乐舞，北朝各民族乐舞，

并且在此基础上，创造了丰富多彩，

具有唐代的舞蹈，社会各阶层群众，

舞蹈活动的普遍，观赏舞蹈表演的，

成人民艺术生活，一个主要的内容，

形式华丽规模大，宫廷燕乐的舞蹈，

同时也大量涌现，盛唐宫廷中设置，

健全太常寺教坊，管理宫廷的乐舞，

到了唐玄宗时候，

历史故事很精彩，需要接着读下回。