完穀山人白遇道汲古集联精鑑一七三

游心斋主张笃龙

<p class="ql-block">学问开益筹略奇至,(吴志权与陆逊追论吕蒙)</p><p class="ql-block">威惠部伍智勇分明。(会稽典録羊衜与滕胤书稱鐘離牧)</p> <p class="ql-block">一七三</p><p class="ql-block">学问开益筹略奇至,(吴志权与陆逊追论吕蒙)</p><p class="ql-block">威惠部伍智勇分明。(会稽典録羊衜与滕胤书稱鐘離牧)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “学问开益筹略奇至”,见《三国志·吴志·鲁肃传》孙权与陆逊追论吕蒙语。开益:增益。宋曾巩《乞赐&lt;唐六典&gt;状》:“其於就列,皆知其任;其於治体,开益至多。” 筹略:谋略;有谋略。 例以筹略自命。奇至:指有独到之处。</p><p class="ql-block"> 原文摘录:</p><p class="ql-block"> 孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰:“公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开拓荆州,邈焉难继,君今继之。公瑾昔要子敬来东,致达于孤,孤与宴语,便及大略帝王之业,此一快也,后孟德因获刘琮之势,张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将,咨问所宜,无适先对,至子布文表俱言宜遣使修檄迎之子敬即驳言不可劝孤急呼公瑾付任以众逆而击之,此二快也。且其决计策意,出张苏远矣;后虽劝吾借玄德地,是其一短,不足以损其二长也。周公不求备于一人,故孤忘其短而贵其长,常以比方邓禹也。又子明少时,孤谓不辞剧易,果然有胆而已;及身长大,学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳。图取关羽,胜于子敬。子敬答孤书云:“帝王之起,皆有驱除,羽不足忌。”此子敬内不能办,外为大言耳,孤亦恕之,不苟责也。然其作军屯营,不失令行禁止,部界无废负,路无拾遗,其法亦美也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “威惠部伍智勇分明”,指钟离牧恩惠泽被军队,才智和勇气明显。见《会稽典録》羊衜与滕胤书称钟离牧语。“威惠”有两种释义,一种是指持势弄权,另一种是指声威和恩泽。这里指声威惠泽到军队。部伍,指军队。</p><p class="ql-block"> 《三国志》有《钟离牧传》</p><p class="ql-block"> 《会稽典录》载:始兴太守羊衜与太常滕胤书曰:“锺离子干吾昔知之不熟,定见其在南海,威恩部伍,智勇分明,加操行清纯,有古人之风。”这段话评价钟离牧有古人之风,结合他年少时的种种行为,可见他确实就是这样做事的人,可能有时德行上过于拘泥古风,但从他做太守期间恩威并施赏罚分明的做法,还是值得高度评价。</p>