《易经.象传上.履》，由李根深老师讲解

刘三姐

易经象传上·履 原文：

　　上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。

　　素履之往，独行愿也。幽人贞吉，中不自乱也。眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。愬愬终吉，志行也。夬（guài）履贞厉，位正当也。元吉在上，大有庆也。

这是《易经》中履卦的卦辞和爻辞。履卦象征着小心行走、步步为营，提示人们在行动时要谨慎、有分寸。以下是翻译、讲解以及关键难理解字词的注解：

翻译

上天与下泽相对，形成履卦；君子应该明辨上下尊卑，以安定民心。

初九爻辞说，心地纯朴、品行端正的人小心行走，这是因为他心怀理想、独自行愿。

九二爻辞说，幽居之人能守正得吉，是因为他内心坚定、不乱于心。

六三爻辞说，眼睛不好但勉强能看，不足以明辨是非；腿跛但勉强能走，不足以与正常人同行。

九四爻辞说，被人耻笑而遭遇凶险，是因为位置不当、德不配位。

九五爻辞说，勇武之人辅佐君王，是因为他志向刚强、勇于担当。

上九爻辞说，心怀恐惧而最终吉祥，是因为他的志向得以实现。

另外，夬（guài）履这一爻（实际上不属于履卦，可能是误传或混淆），若解释为履卦的一部分，则表示：刚决果断地行走而面临危险，但只要位置正当、行为合宜，也能化险为夷。

最终，大吉大利的局面出现在上位，意味着有大的喜庆之事发生。

讲解

履卦的卦象是天在上、泽在下，象征着天地自然之序和尊卑之别。君子应该效法这一精神，明辨上下尊卑的关系，以安定民心、维护社会秩序。

各爻的爻辞则从不同的角度阐述了如何小心行走、步步为营的道理。如初九强调纯朴之人的独行愿望；九二强调幽居之人的内心坚定；六三则提醒人们要认清自己的局限和不足；九四警示人们要谨言慎行、避免德不配位；九五则强调勇武之人的担当精神；上九则告诉人们即使心怀恐惧也要坚持自己的志向。

需要注意的是，“夬履”这一爻实际上并不属于履卦，可能是误传或混淆造成的。在理解时应将其视为对履卦的一种补充或延伸思考，而非正式的卦爻内容。

最终的大吉大利局面则是对整个履卦的总结和升华，意味着只要人们能够遵循天地自然之序、明辨尊卑之别、小心行走、步步为营，就一定能够迎来大的喜庆之事。

关键难理解字词注解

1. 上天下泽：上天与下泽相对。上，指天；下，指泽；此处指天在上、泽在下的自然景象。

2. 履：小心行走、步步为营的意思。也引申为实践、履行等义。

3. 辩上下：明辨上下尊卑的关系。辩，明辨、分辨；上下，指尊卑、高低等级关系。

4. 定民志：安定民心、使民众意志坚定。定，安定、使稳定；民志，民众的意志或心志。

5. 素履之往：心地纯朴、品行端正的人小心行走。素，纯朴、无修饰；履，行走；往，行走、前往。

6. 独行愿也：独自行走，心怀理想。独行，独自行走；愿，理想、愿望。

7. 幽人贞吉：幽居之人能守正得吉。幽人，幽居之人或隐者；贞吉，守正得吉。

8. 中不自乱也：内心坚定、不乱于心。中，内心；自乱，自己扰乱自己或心神不定。

9. 眇能视，不足以有明也：眼睛不好但勉强能看，不足以明辨是非。眇，眼睛不好；视，看；明，明辨是非。

10. 跛能履，不足以与行也：腿跛但勉强能走，不足以与正常人同行。跛，腿跛；履，行走；与行，与正常人同行。

11. 咥人之凶：被人耻笑而遭遇凶险。咥（xì），耻笑、讥笑；凶，凶险、不吉利。

12. 位不当也：位置不当、德不配位。位，位置、地位；不当，不合适、不相称。

13. 武人为于大君：勇武之人辅佐君王。武人，勇武之人；为于大君，辅佐君王。志刚也：志向刚强、勇于担当。志刚，志向坚定而刚强。

14. 愬愬终吉：心怀恐惧而最终吉祥。愬愬（sù sù），恐惧的样子；终吉，最终吉祥。志行也：他的志向得以实现。志行，志向实现或达成目标。

15. 夬履贞厉 ：此句实际上不属于履卦的爻辞。“夬”（guài）是另一个卦的名字（夬卦），可能在此处出现了误传或混淆。若将其解释为履卦的一部分（非正统解释），则可理解为：刚决果断地行走而面临危险。贞厉，坚守正道而面临危险或严峻考验；位正当也：只要位置正当、行为合宜就能化险为夷或保持吉祥。位正当指所占的位置或所采取的行动符合正道和时宜要求。

16. 元吉在上 ：大吉大利的局面出现在上位。元吉，大吉大利；在上指在上位或最终的结果和局面非常吉祥和有利。大有庆也：意味着有大的喜庆之事发生。大有庆指将有重大的喜庆或好事发生。这通常是对整个卦象或所占之事的总结和预示。