邱体字隶书字帖:竹。邱承彬（邱木兮，邱六不）书法

邱体字隶书字帖

邱体字隶书字帖:竹。邱承彬（邱木兮，邱六不）书法。

邱体诗

《伏羲颂》

作者：邱承彬

华胥雷泽，履印有感。

三月十八，成纪圣诞。

承代燧人，登极继天。

定都陈地，柴旺泰山。

分而治之，初立臣官。

团结统一，部落相安。

合婚娲皇，对偶肇见。

九瑞图腾，华夏龙传。

陶埙乐鸣，琴瑟曲弹。

创字画卦，文化渊源。

结绳网罟，鱼猎生产。

驯化走兽，畜兴家园。

三皇之首，百王之先。

人文始祖，一画开天。

二O一九年六月二十六日

部分注释

1.华胥：指华胥氏，相传为伏羲的母亲，风姓。

2.履印有感：传说华胥氏在雷泽踩了雷神的脚印，有感而孕，十二年后生下了伏羲。

3.成纪：伏羲女娲诞生地，其核心地域为今甘肃天水秦安县。

4.承代：继承、受命。

5.燧人：燧人氏，传说为伏羲和女娲的父亲，风姓。

6.登极：指皇帝即位，登上皇位。

7.继天：秉承上天意。

8.陈地：今河南淮阳一带，伏羲陵在淮阳。

9.柴旺泰山：在泰山顶上烧柴祭天，即封禅泰山。柴旺，在泰山玉皇顶有柴旺遗风匾额，传说古代先民在此烧柴祭天，望祀山川诸神。
10.分而治之：分别治理。

11.初立臣官：最早任命官员。

12.合婚娲皇：与妹妹女娲结为夫妻。娲皇，女娲，三皇之一。

13.对偶肇见：配偶开始出现。伏羲与女娲结婚，生儿育女，开始制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，中华姓氏自此起源，绵延至今。

14.九瑞图腾华夏龙传：传说伏羲取九种瑞兽蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须创立了中华民族的图腾龙，华夏民族是龙的传人由此而来。九瑞：九种祥瑞的动物，九是多的意思，也是最大数。
15. 陶埙乐鸣，琴瑟曲弹：用埙吹乐，用琴瑟弹曲。伏羲创造了用口吹的乐器陶埙和用手弹的乐器琴瑟，并创造了音乐。

16.创字画卦：伏羲创造文字，创造八卦。八卦：指八种卦象，每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。据《周易》载：“伏羲至纯厚，作易八卦”。用它“作结绳而为网罟”。八卦是一种原始记事与创造应用系统。太极生两仪、两仪生四象，“四象生八卦”。

17.渊源：源头，根源。

18.罟：捕鱼的网。

19. 三皇：伏羲、女娲、神农，出自《风俗通义?皇霸篇》；伏羲、神农、黄帝，出自先秦古籍《世本》。还有其它版本。

20.一画开天：犹辟地开天。相传伏羲画八卦，始于乾卦三画之第一画，乾为天，故指“一画开天”。出自宋陆游《读易》诗：“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。”
白话译文

华胥氏到雷泽游玩，踩了雷神的脚印有感怀孕。

三月十八这天，伏羲在成纪诞生。

继承了其父燧人氏的王位，秉承上天的旨意登上了皇帝宝座。

伏羲把都城定在陈地，并去泰山顶上祭祀天神。

伏羲对统治地进行分别治理，并任命官员帮助自己进行社会管理。

即团结又统一，部落之间相处平安。

伏羲与妹妹女娲结婚，创立了婚姻，配偶开始出现。

用九种瑞兽制作了龙图腾，华夏民族成了龙的传人。

创立了文字，创立了八卦，这是中华文化的源头。
用绳子结成网，进行渔猎生产。
驯化飞禽走兽，家园里六畜兴旺。三皇里面排第一，百王里面是第一个称王的。
人与文化的始祖，一画开天辟地。



邱承彬，字木兮，号六不居士，又名，邱木兮，邱六不。诗人，作家，天珠学家，书法家，传统文化学者。天珠学创始人，邱体字隶书创始人，邱体诗创始人。图书著作有《解密天珠》《邱承彬诗集》，均为山东教育出版社出版。《邱承彬诗集》录有二十四节气诗四十八首。《中国颂》《泰山颂》《黄河颂》《山东颂》《西藏颂》《淄博颂》《哈尔滨颂》《章丘颂》《孔子颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《黄山颂》《长白山颂》《父亲颂》《母亲颂》《妇女颂》《四季颂》《老师颂》《同学颂》《五一颂》《雪山圣湖颂》《聊斋颂》《四季颂》《春天颂》《北王庄颂》等为邱承彬著名的颂诗。

浙江丽水邱体字隶书字帖紫气东来石刻，邱承彬（邱木兮，邱六不）书法石刻

浙江丽水邱体字隶书字帖紫气东来石刻，

邱承彬诗集，山东教育出版社出版，二十四节气诗大全

邱承彬编著解密天珠，山东教育出版社出版