《散氏盘》常用字字形解析（五）

张国龙

篆书章法居然也可以有大小，摆动，主次，聚散，错落。叹为观止！

左
会意字，甲骨文就像左手形，上部代表手指形，下部代表手臂形。金文的上部及左部都代表手，下部又加上了“工”字。“工”字原像斧锛（木工器具）之形。左手执斧锛等工具，就辅助、帮助干活的意思，所以“左”字是“佐”字的先造字。篆文承之并整齐化。本义是左助、辅助。古代人尊崇右，而左与之相反，表示地位低下。又引申为不正、邪辟意思，还可引申为证据、证人。

三
指事字，甲骨文字形就像是上下在根并列平行地摆放的竹签。金文篆文大同。本义 数词，引申为多的意思。

降
会意兼形声字。左边是一座土山，沿着山势向一走留下一串脚印。由此看出它的本义 指从高处向低处走。金文大同，篆文整齐化。本义是从高处走下来，引申为降落、落下。

州
象形字，甲骨文字形中上部有两条弯折的曲线，代表河流；中间带有圆圈的曲线，代表陆地。两都连在一起，就代表一条自上而下弯曲流淌的河水，水流的中间还露出一片空地。金文大同，篆文变成三个小岛。本义为水中的陆地，引申为古代的行政区划。后来以九州泛指天下，全中国。

鲜
形声字，金文中字形上边为“羊“，下边为一只鱼的形状；小篆中，”鱼“被移至左边，”羊“被移至右边，上下结构变成左右结构。本义是一种鱼名。引申泛指供食用的鱼、虾。又引申为刚生产或收获的没变质的、刚开放的没有枯萎的、新的、活的。

且
指事字，甲骨文在夕（肉块）的中间加两横（等号），表示祭祀时把肉切成均等的若干块。本义是祭祖杀牲，平分肉食。引申出适宜、适当意思。后本义消失，成为虚词。

武
会意字，甲骨文字形下边是“止“一只脚，表示前进，上边是”戈“表示武器，整体表示持戈前进，准备打仗。本义是征伐，后代表军事行动、武力进攻。现在引申泛指有关军事、技击、强力等活动。

父
会意字，甲骨文左边的一条竖线像石斧一类的工具之形，右下是一只手，字形像一个人手持石斧的样子，所以，“父“字的本义是从事劳动的男人。后来常指代父亲。金文与甲骨文大同。本义为手持工具，引申作为男性长辈的通称。

豆
象形字，甲骨文中字形非常形象地表现出器皿的形状。金文字形与甲骨文相似，其上部多了一横，表示器中装有东西。小篆承接金文。本义是种盛肉的容器。后转变为祭祀的器具。汉人以后，表示农作物的大豆。

人
象形字，甲骨文像侧面站立的人形，上端是头，向左下方伸展的是手臂，中间是身子，身子以下是腿。金文小篆字形基本上与甲骨文相同。指人，也指人类，引申指人的品质、性情。

唬
会意字，甲骨文中一边是口，一边是虎，表示老虎发出的吼叫。本义是虎啸。引申为吓唬、恐吓。

丂
象形字，甲骨文像有握柄的吹管或号角。古籍有时以“丂“代”巧“；另一种解释，甲骨文和金文的字形像是有气要向上舒出，却被上面的”一“所阻挡。古文以为亏字，又以为巧字。