明孝陵景区

江跃

明孝陵位于江苏省南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内。 明孝陵是明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。 因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。 其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。 明孝陵始建于洪武十四年(1381)，永乐十一年（1413）竣工，历时32年。 明孝陵的陵寝制度承前启后，独创新规，规范着明清两代500多年帝陵建设的总体格局和风貌，地位崇高，影响深远，在中国古代帝陵规制上具有里程碑地位。 1961年，明孝陵列入首批全国重点文物保护单位，2003年7月3日正式列入《世界遗产名录》。 明孝陵自起点下马坊至玄宫所在的宝城，纵深近3000米，沿途分布着大金门、大明孝陵神功圣德碑碑楼、神道石像生、棂星门、享殿、方城明楼等30多处不同风格、用途各异的建筑物和石雕艺术品。 明孝陵陵宫内有文武方门、东井亭、西井亭、御厨、具服殿、碑殿、东配殿、西配殿、享殿、内红门、升仙桥、明楼、宝顶等建筑。 1、宝顶 2、方城明楼 3、享殿 4、碑殿 5、文武方门 6、金水桥 7、升仙桥 8、内红门 9、东配殿 10、西配殿 11、御厨 12、具服殿 13、东井亭 14、西井亭。 金水桥又称五龙桥，它与陵宫处于同一南北中轴线上。 桥身作石构单曲拱桥样式，原桥排列5座，与正北方200米处的5孔陵宫门一一对应，现仅存3座，桥基和两岸石堤是原物。 金水桥一字排列，据说这五座桥分别象征着孔子提倡的仁、义、礼、智、信。 文武方门从金水桥上就能看到文武方门，值得一提的是文武方门是1998年重修陵宫门。 文武方门是胡孝陵陵宫的第一道门。1998年，中山陵园管理局依据明代孝陵规制恢复其原貌。 特意制匾挂上的"文武方门"这个名称，在其他帝王陵寝建筑中未见提及唯有明孝陵存此一说。 文武方门上9x9宫黄丁大门。 碑殿 跨过文武方门就来到了碑殿，御碑殿里是一只石龟驮着石碑。 碑殿建于清康熙年间，1699年康熙第三次南巡谒陵，见墙垣多倾圮，下旨"交与江苏巡抚宋荤、织造郎中曹寅会同修理"。 康熙御书"治隆唐宋"四字，交与曹寅（红楼梦作者曹雪芹的祖父）勒石制碑，以垂永久。 碑上刻着“治隆唐宋”四个大字，这四个字是康熙帝所题，碑的两侧却是乾隆皇帝的御书。 御厨。 享殿是清同治十二年（1873年）复建的三间小殿，比原来的要小得多，内供朱元璋画像。 该小殿专门给同治皇帝祭祀朱元璋用（复建大享殿耗资过费）。 享殿门口有一个邮筒。 买一张带着浓厚孝陵美景的明信片，遥寄给自己思念的人，告诉对方自己看过的明孝陵。 听过的风，见过的人，一笔一划流动出最真的情愫。 享殿堂内一副明朝开国皇帝朱元璋画像。 前言朱元璋（1328-1398)，大明王朝开国君主。 帝后生平。 孝陵风水。 帝陵新规。 营造创新。 建筑遗存。 帝后丧仪。 入葬仪程。 祭谒保卫。 历代崇祀。 生态变迁。 后记。 这些残存的石柱和井栏杆原是宰牲亭（西边），具服殿（东边），现在都毁坏了。 内红门原为三洞对开的双扉红门，门顶覆黄色琉璃瓦。 入此门，寓意是由阳间走进阴间，因此，内红门又称阴阳门。 孝陵-方城（明楼）升仙桥北是一座宽75米、高16米、进深31米的城堡式建筑，称方城。 整个明楼用条石砌成（没有砖），屋顶毁于战乱。 明楼为明孝陵首创的建筑形制，建造在方城顶部，是明孝陵建筑的最高点。 楼顶重檐九脊，覆黄色琉璃瓦，南面开三孔拱门，东、西、北三面各开一孔拱门，方砖慢地。 清咸丰年间，楼顶毁于兵火，现仅剩砖墙四壁。 通过此园洞可参观背景。 行此道到达孝陵楼上。 方城东西两侧建有影璧，作"八"字形，璧砖砌，下部为须弥座式。 须弥座束腰部及璧面四角饰砖雕花卉，有石榴、万年青、牡丹等，风格规范、精细、活泼，被视为中国明代前期砖雕艺术的代表作。 这些白色的液体痕迹是当年凝固稳定青砖的糯米浆，所用糯米数量之大可以让当时中国人口吃十年。 由于担心虫蛀糯米浆导致建筑毁损，这些糯米浆都拌了砒霜，不能食用。 这些图案花纹都是600年前的做工，能保持到什么时候很难说。 宝城这行字是民国时期刻的，为了指示游人这里就是最后朱元璋的葬地。 砖石的文字记录。 朱元璋和马皇后就葬在宝城后面的土山独龙阜下。 孝陵城楼上。 宝顶明孝陵宝顶就是山体。 在方城极目远眺。 从方城上俯视回望明孝陵。 孝陵城楼上的园顶大红门。 红墙。 从此门进入可参观内部展厅。 展厅内容：大明孝陵。 朱元璋像。 苦难童年出家为僧元天历元年（1328) 朱元璋出生于濠州。 元至正四年（1344)，淮北灾荒，瘟疫流行，朱元璋的父母和长兄相继去世，17岁的朱元璋因生活无依而入皇觉寺做和尚。 投身起义统率一军元朝末年，朝廷腐败，民不聊生，黄河两岸和长江流域爆发了大规模的农民起义。他们头裹红巾，号称红巾军。 至正十二年(1352）二月，濠州出现了一支由郭子兴领导的红巾军。朱元璋在困境中毅然脱掉袈裟，投奔到郭子兴部下当兵。这年他25岁。 朱元璋和他的将士。 扫平群雄肇基大明朱元璋接连攻占周边城池，扩大地盘，罗致谋士。他采用名儒朱升"高筑墙，广积粮，缓称王"之策，将应天府建成江南极具实力的地方割据政权。 这一政权的壮大，标志着朱元璋人生追求已从反压迫求生存的农民起义，演变成以重建汉族君主统治为目标的改朝换代。 大明王朝诞生。 钟山形胜寻龙定穴钟山（紫金山）位于南京东郊，是宁镇山脉最高峰。山脉呈弧形，弧口朝南，东段东南走向，止于马群；西段成西南走向，余脉延伸至石头山（清凉山）。 远近群山，环绕拱卫，郁葱巍焕，雄胜天开。三国时诸葛亮观其形势叹道：钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅！ 规划陵地留岗迁寺钟山有帝陵记载的历史可以追溯到三国，吴帝孙权的陵墓即位于独龙阜正前方的梅花山，此处原为孙陵岗，明人张岱《陶庵梦忆》里记有当年朱元璋建陵时保留孙陵岗的故事："门左有孙权墓，请徙，太祖曰：孙权亦是好汉子，留他守门。 万工营建帝后入葬洪武十四年（1381)，陵墓开工兴建，由地下玄宫造起，工程规模浩大。 朱元璋为此召集各地能工巧匠，所用工匠总数达数万人，并征调军队和囚犯服役。工部管理建陵工程，各部抽人配合工部管理。工程总管为朱元璋同乡、中军都督府金事李新。 前方后圆前朝后寝孝陵在建筑结构上废去方上、灵台、方垣、上下宫制度，新创方城、明楼和享殿等建筑，改方坟为圆丘，主体陵寝建筑平面布局呈"前方后圆"状。 这是孝陵对历代陵寝规制改革后所形成的基本格局，开启明清帝陵建筑形制之先河。 神道蜿蜒两陵共济孝陵神道布局特点在于人工建造与自然形势的完美结合。神道于中轴线外依山势地形作蜿蜒曲折布置。 这种不拘一格的设计，或以为是因势利导顺其自然，或以为是法地象天，以求天地相融、天人合一，其中包含有深刻的中国传统文化思想和鲜明的个性特征。 礼谒孝陵备受尊崇古人认为："治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。"孝陵作为明朝礼教的圣地，备受统治者尊崇和维护，依制每年五小祭三大祭，国遇大事另行祭祀。 建都南京时，皇帝亲临孝陵主祭；迁都北京后，皇帝委派皇太子、亲王、大臣等赴南京祭告孝陵。 传承文化继往开来明孝陵的雕刻艺术（砖雕、石雕）上承元代造型风格而带有民间色彩，极为生动。 明孝陵石雕柱头的龙凤造型，显然与元青花中的龙凤造型有渊源关系。再如方城影壁四角及须弥座的砖雕花卉纹饰，都是从唐的卷草繁复到宋元简约的后续，造型舒展而自然。 老旧的城墙上，是生机盎然的绿藤，古与今、旧与新，无论世事如何轮转，有些物、有些景，总能以自己的方式重新展露在世人面前。 棂星门"棂星"即灵星，又名天田星，为天门之象。 在古代，皇宫被比作天宫入灵星门就是入天门，因此，灵星门被广泛用于宫室、坛庙作为象征帝制。 神道向北18米的尽头为棂星门，存石柱础6个，已重新修复。 从遗迹看，棂星门应是三开间的建筑。 神道神道主要路段是"石象路"与"翁仲路"，明朝之前的神道短且直，而明孝陵神道则是蜿蜒曲折。 翁仲路神道翁仲路是孝陵神道的第二段，长250米，依次排列一对望柱、两对武将和两对文臣。 望柱顶置圆柱形冠，柱身满雕云龙纹，改变了唐宋以来神道望柱顶部作莲花式的风格，具有艺术上的创新意义。 文臣、武将威严端庄，是陵墓的仪卫者和忠实守护者。 神道旁还有矗立的文臣武将虽然皇家礼法森严。 文臣。 但当威风凛凛的武将，怀抱着一个小小的类似锤子般的武器时，怎么看都有些萌萌哒。 石象路神道石象路是孝陵神道的第一段，长615米，沿途依次排列狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马六种石兽。 路两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件。 这些石兽用整块巨石采用圆雕技法刻成，线条流畅圆润，气魄宏大，风格粗犷，既标识着帝陵的崇高、圣洁、华美，也起着保卫、辟邪、礼仪的象征作用。 石马马是明代朝会仪式上皇帝仪卫队伍中的一个组成部分，陵前自然不能缺少。 石马双目有神，神情高昂，似在炫耀帝王生前的功绩。 麒麟麒麟是古代人民想象出的一种瑞兽，融虎、狮、牛、龙形态于一体。 为帝王仁德才出现的瑞祥之物，是只有帝陵才能放置的御用品。 石象石象造型简洁生动，形态逼真，十分传神。 在东汉时，帝陵神道上已有象的位置，明代继续沿用。 坐石象。 骆驼明陵墓前置骆驼是明孝陵的首创。 陵前置骆驼有炫耀国力强盛，象征西域安宁、国家繁荣的含义。 石狮狮有兽中之王的尊称，生性灵活凶猛，可威服百兽，被佛教尊为护法的灵兽。 陵前放置石狮，以显示帝王的无上威严和势力的强大。 獬豸（音 XieZhi ）熊目独角，又名任法兽，是传说中的神兽。 头生一角，如遇二人相争，必以其角触不正之人，把它放在陵前，取"正直不阿"之意。 每种两跪两立,夹道迎侍，无论是皇权象征的狮，还是代表疆域辽阔的骆驼，亦或是表示江山稳固的象，每种石兽都体现了皇家陵寝的礼仪要求，寓意深厚。 樱花园樱花园地处明孝陵景区，石像路北侧，1995年由日本福冈县各界人士捐资建设，2012年在原基础上扩建，现占地60亩，植有樱花3000多株，是南京最大的樱花专类园。 园内分布有观樱亭、友谊长廊、中心剧场、捐赠者留名碑、进藤一马诗文碑、鸟居、洗手钵、石灯笼和中国螭首等。 还植有梅花，梅花与樱花在园中交相辉映，寄寓中日人民世代友好。 大金门大金门是明孝陵外郭城的正门，也是正式进入陵区的第一道大门。 门南向，有券门三洞，门下部为石造须弥座，束腰部雕花，体现了明初国家建筑的创新风貌。 门顶部为单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，已毁。门西侧与外郭红墙相接，现仍可看到连接的痕迹。 改造前的大金门。大金门瓦重檐式建筑，现存砖石砌筑的墙壁，下部为石造须弥座，面阔26.66米，进深8.09米，墙壁辟有3个券门洞，中门较高为5.05米，左右两门高4.25米。 神功圣德碑楼神功圣德碑楼建于明永乐十一年（公元1413年），建筑平面作正方形，楼顶已毁，俗称四方城。 内置朱元璋第四子、明成祖朱棣为其父所立的"大明孝陵神功圣德碑"。 碑文由朱棣撰写，记述朱元璋一生事迹，共2746个字，是南京地区最大的一块古碑。 下马坊下马坊是一座二间柱的石牌坊，面阔4.94米、高7.85米，坊额上刻“诸司官员下马”6个楷书字。 下马坊告示进入明孝陵的官员必须下马步行，以示对开国皇帝朱元璋的尊敬。 红楼艺文苑以植物造景为主，选取《红楼梦》中有代表性的人物和景观点缀其间，以期能将《红楼梦》中所叙意境复现人间，达到赏心悦目的艺术效果。 “悼红轩”主曹雪芹从小在“秦淮繁华”的金陵长大，过着“温柔富贵”的公子生活，晚年结庐北京西郊，以对自己童年生活难以忘怀的追忆，写出了悲金悼玉的《红楼梦》。 为了纪念《红楼梦》与古金陵的这段历史因缘，中山陵园管理局遂于1997年春在风景秀丽的钟山脚下，建成了以如诗如画的实物场景、反映《红楼梦》艺术风格的现代造型艺术馆——红楼艺文苑。 苑之入口处是一座四楹三门的石牌坊。进入牌坊，一块光溜得体的巨型鹅卵石竖立眼前。 石头正面刻着“通灵宝玉”四个篆字。 后背复有“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传”的刻文。 游人至此，不无遐想，这莫非就是女娲补天时遗弃在青埂峰下的那块顽石？ 石后水池中遍设喷泉。喷水时，条条水柱直射空中，水珠散落后，水面上雾气弥漫，远看如云里雾里，正可谓一处天上人间的“太虚幻境”。 《红楼梦》作者曹雪芹。 警幻仙子。 贾宝玉与林黛玉。 东吴大帝孙权纪念馆位于中山陵园风景区梅花山东麓原寿星宫地块，整个项目占地8000平方米，其中建筑面积1683平方米。 为纪念孙权葬于梅花山，南京市在梅花山东侧孙权陵所在地的寿星宫地块启动建设东吴大帝孙权纪念馆。 纪念馆主体建筑是一座扇形的环抱式建筑，主馆前方是一个半开放式广场，东吴大帝孙权雕像立于广场的中心位置。 整个纪念馆的建筑布局和形式，采用院落式组合方式和汉代—南朝江南民居的建筑风格。 纪念馆穿斗屋架，直坡屋面，屋脊起翘，黑色筒瓦，浅灰色外墙，外露框架饰以汉代通常使用的深栗褐色，突出了汉代建筑古朴雄浑的特点，体现出东吴建筑文化主题。 展陈内容再现了孙权的主要事迹以及孙权与三国、孙权与南京、孙权与钟山的历史画卷。 展览馆再现了汉末三国、东吴大帝孙权在朝堂之上运筹帷幄、指点江山的场景。 明孝陵承唐宋帝陵“依山为陵”旧制，又创方坟为圜丘新制。将人文与自然和谐统一，达到天人合一的完美高度，成为中国传统建筑艺术文化与环境美学相结合的优秀典范。明孝陵在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。 世界遗产委员会评价：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下，它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观。一完一