道教与佛教那个形成早？

牛立播

准确的说道教起源更早，道教起源于黄帝时期，有4712年历史。佛教传入中国是东汉永平十年(公元67年)，佛教只有2548年历史，而古华夏部落联盟首领黄帝的圣祖年代是（公元前2717公元前—前2599年）。佛教是公元前6世纪至前5世纪创立（大概是公元前536年为佛教创立那一年）。所以，道教远比佛教早2千多年。

网络上一些不学无术或者别有用心的人，总是断章取义，片面之词，大肆宣传佛教早过道教。

有历史记载，广成子是上古时期的道教道教的始祖，修行于崆峒山和神仙洞，是黄帝的老师。

《史记》记载黄帝：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”意思是：黄帝是个非常聪明有神灵的人，他听说广成子盛名，就专门去拜访他，被广成子的学识所折服，拜广成子为师，向广成子问“治身之道”，学习治国之术，并修学道家的思想。

黄帝问道，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下， 云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道！”

广成子告诉他说：“至道之精，杳杳冥冥。至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一 ，以处其和,故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇而下为王，失吾道者上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土。予将去汝，入无穷之门，以游无极之野，吾与日月参光,吾与天地为常，人其尽死,而我独存焉。”说完，传授给黄帝《自然经》一卷。后来，黄帝运用道家的思想治国。

但是，《黄帝内经》并非黄帝编写，只是起源于皇帝和他的医生之间的对话，关于疾病，养生的学问，原著作者亦非一人，而是由中国历代的黄老道家医家传承，并且增补发展创作而来。

《黄帝内经》虽然是一部综合性的医书，但在思想实质上是一部道家的哲学著作，其理论大量吸收道家思想其哲学思想，与先秦道家一脉相承。

后来，东汉末年张陵(张道陵)才正式建立道教形成体系，把老子的《道德经》进行注释，创作了《老子想尔注》，并且尊黄帝为始祖，尊老子为道教教主。金元时期，道教分成全真道与正一道两派。

道教对我国古代的政治、经济和文化都产生了深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。

佛教是世界三大宗教之一。但是，东汉永平十年（公元67年），佛教才正式由官方传入中国的。

佛教是依附于道教发展而传入我国的，佛教还借鉴了道教很多的文化，导致很多人对道教文化产生误解，这是对文化的一种认知错误。

佛教借鉴了道教很多元素，例如，“慈航道人”，又称慈航普度天尊、观音大士，实际上则是道教的“神祇”。木鱼最初是道教的法器，佛教也借鉴引用。总体上来说，佛教也主张道教追求人生真谛和修行境界，强调禅定和慈悲心。佛教中的准提法、秽迹金刚法等经典，借鉴了道教的符箓咒印等元素。在文化层面，佛教很多方面都借鉴了道教的思想。在后来的年代，佛教对道教最著名的借用案例就是《易筋经》，其实是1624年紫凝道士宗衡的著作。

中国有句俗话：外来的和尚好念经。意思是说外地来的和尚比本地和尚念经念得好。之所以人们有这样的观点，是因为，道教比较复杂玄虚，比较一本正经，而佛教相对比较简单易行。所以，人们容易接受佛教。佛教的一句“酒肉穿肠过佛祖心中留”，一般俗人更乐意接受。

历史文献记载，事实证明，道教历史远早于佛教2千多年。道教，在先秦与黄帝时期就有了，只是道教正式立教时是东汉张道陵所立。就如医书《东医宝鉴》，2009年申遗成功，但其实这本医书90%以上的内容都来自于《伤寒论》、《医学入门》等83本中医著作。还有中国传统的针灸、拔河、丹青，甚至儒学书院也被韩国抢先申遗为韩国的了，2019年申遗成功，但是书院门上还写着中国的汉字。最可恨可笑的就是中国传统的“春节”也被韩国抢先申遗了。还有“中国结”变成“韩国结”，中国的端午节变成了韩国的江陵端午祭，中国的“彩灯”变成了韩国的“燃灯会”，简直是盗版翻唱，国人当自强自立，国人当自知自明。

话又说回来，道家的慈悲是根基，在这点上，道与佛两家是相通的。从这点上说，我们不妄说佛教就是盗版翻唱道教，但是，史记为证，道教绝对早于佛教。

2008年7月8日，在世界第32届遗产大会上，江西的三清山“道教道教圣地”被列为世界自然遗产，随后被写入《世界道教与佛教那个形成早？

准确的说道教起源更早，道教起源于黄帝时期，有4712年历史。佛教传入中国是东汉永平十年(公元67年)，佛教只有2548年历史，而古华夏部落联盟首领黄帝的圣祖年代是（公元前2717公元前—前2599年）。佛教是公元前6世纪至前5世纪创立（大概是公元前536年为佛教创立那一年）。所以，道教远比佛教早2千多年。

网络上一些不学无术或者别有用心的人，总是断章取义，片面之词，大肆宣传佛教早过道教。

有历史记载，广成子是上古时期的道教道教的始祖，修行于崆峒山和神仙洞，是黄帝的老师。

《史记》记载黄帝：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”意思是：黄帝是个非常聪明有神灵的人，他听说广成子盛名，就专门去拜访他，被广成子的学识所折服，拜广成子为师，向广成子问“治身之道”，学习治国之术，并修学道家的思想。

黄帝问道，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下， 云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道！”

广成子告诉他说：“至道之精，杳杳冥冥。至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一 ，以处其和,故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇而下为王，失吾道者上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土。予将去汝，入无穷之门,以游无极之野，吾与日月参光,吾与天地为常，人其尽死,而我独存焉。”说完，传授给黄帝《自然经》一卷。后来，黄帝运用道家的思想治国。

但是，《黄帝内经》并非黄帝编写，只是起源于皇帝和他的医生之间的对话，关于疾病，养生的学问，原著作者亦非一人，而是由中国历代的黄老道家医家传承，并且增补发展创作而来。

《黄帝内经》虽然是一部综合性的医书，但在思想实质上是一部道家的哲学著作，其理论大量吸收道家思想其哲学思想，与先秦道家一脉相承。

后来，东汉末年张陵(张道陵)才正式建立道教形成体系，把老子的《道德经》进行注释，创作了《老子想尔注》，并且尊黄帝为始祖，尊老子为道教教主。金元时期，道教分成全真道与正一道两派。

道教对我国古代的政治、经济和文化都产生了深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。

佛教是世界三大宗教之一。但是，东汉永平十年（公元67年），佛教才正式由官方传入中国的。

佛教是依附于道教发展而传入我国的，佛教还借鉴了道教很多的文化，导致很多人对道教文化产生误解，这是对文化的一种认知错误。

佛教借鉴了道教很多元素，例如，“慈航道人”，又称慈航普度天尊、观音大士，实际上则是道教的“神祇”。木鱼最初是道教的法器，佛教也借鉴引用。总体上来说，佛教也主张道教追求人生真谛和修行境界，强调禅定和慈悲心。佛教中的准提法、秽迹金刚法等经典，借鉴了道教的符箓咒印等元素。在文化层面，佛教很多方面都借鉴了道教的思想。在后来的年代，佛教对道教最著名的借用案例就是《易筋经》，其实是1624年紫凝道士宗衡的著作。

中国有句俗话：外来的和尚好念经。意思是说外地来的和尚比本地和尚念经念得好。之所以人们有这样的观点，是因为，道教比较复杂玄虚，比较一本正经，而佛教相对比较简单易行。所以，人们容易接受佛教。佛教的一句“酒肉穿肠过佛祖心中留”，一般俗人更乐意接受。

历史文献记载，事实证明，道教历史远早于佛教2千多年。道教，在先秦与黄帝时期就有了，只是道教正式立教时是东汉张道陵所立。就如医书《东医宝鉴》，2009年申遗成功，但其实这本医书90%以上的内容都来自于《伤寒论》、《医学入门》等83本中医著作。还有中国传统的针灸、拔河、丹青，甚至儒学书院也被韩国抢先申遗为韩国的了，2019年申遗成功，但是书院门上还写着中国的汉字。最可恨可笑的就是中国传统的“春节”也被韩国抢先申遗了。还有“中国结”变成“韩国结”，中国的端午节变成了韩国的江陵端午祭，中国的“彩灯”变成了韩国的“燃灯会”，简直是盗版翻唱，国人当自强自立，国人当自知自明。

话又说回来，道家的慈悲是根基，在这点上，道与佛两家是相通的。从这点上说，我们不妄说佛教就是盗版翻唱道教，但是，史记为证，道教绝对早于佛教。

2008年7月8日，在世界第32届遗产大会上，江西的三清山“道教道教圣地”被列为世界自然遗产，随后被写入《世界遗产名录》。如果我国的道教不参选，说不定那个强盗国家也把道教申遗了，道教可能又是外国的了。