<p class="ql-block"> 蔡政亭</p><p class="ql-block">接上一篇</p><p class="ql-block"> 下学宫研究学问、开班授徒，被称为稷下学宫的先生。孟子是著名辩论家，他同其他学派的代表人物激辩，以争取儒学的地位；孟子还曾向齐威王宣传 "以仁德治国″ 的儒家理念，但却未被接受。所以，尽管薪酬很高，但孟子毫不贪恋，毅然决然愤而拒绝齐王的挽留，回到自己的故乡邹国，著书立说，教授徒弟，最后留下了《孟子》这部不朽著作。</p><p class="ql-block"> 三，稷下学宫的鼎盛-百家争鸣，人才辈出和孟子同时代在稷下学宫研究学问的学者，除了前面介绍的邹忌、淳于髡，著名的还有田骈、接子、慎到、环渊等顶级牛人，他们是儒、道、法、墨、兵、农、阴阳、纵横、名、杂家的代表人物，即所谓诸子百家（也有资料说，稷下学宫的学问包括三教九流，三教指儒、释、道，九流指儒、道、法、兵、农、阴阳、纵横、名、杂家。在当时，三教九流是中性词，现在则成了贬义词。</p><p class="ql-block"> 再者，一般认为，佛教于公元前二世纪传于中国，说此时有儒释道三教，好像早了一点儿）。这些学者中，或许有些人在政治上未必有太高的建树，但是，他们却是当时最顶尖的学者，代表了战国时期诸子百家的最高水平。学者们在稷下学宫开班授徒，诸子百家的思想，就在这里激烈碰撞，当然也互相交融、吸纳。毫不夸张地说，先秦时期（即秦始皇统一六国之前的时期）能够形成百家争鸣的局面，很大一部分原因，就是因为有稷下学宫的存在。</p><p class="ql-block"> 这个时期那些著名学者研究出来的思想、学说，对后世的思想界、理论界产生过重要的影响和启迪。但是他们的研究本身，既不产粮食，也无法让齐国的军队变得强大。简单来说，想要形成百家争鸣的局面，首先得有人出钱养着这些学者，让他们在不用参与实际劳动的情况下，能够安心研究自己的学问。这种事情要是放到秦国，根本不可能。秦国的统治者，宁肯把钱花到扩充军队，富国强兵，使秦国更加强大。</p><p class="ql-block"> 这两种不同的选择，注定两国日后的结局截然不同。秦国虽统一了天下，却二世而亡。齐国最后留下了很多灿烂的思想文化，但是却被一场 "五国伐齐″ 行动彻底打残，最后在秦始皇灭六国的时候，更是不战而降。齐国和秦国的这两种不同的选择，孰优孰劣，实在没法说清，后世学者仍在研究。在孟子去世几年之后，因为齐国高层的外交政策失误，导致被秦燕韩赵魏五国联盟直接围殴了一次，这就是历史上著名的 "五国伐齐″，也叫 "乐毅破齐″。</p><p class="ql-block"> 这场战争，导致强大的齐国瞬间由盛转衰。但是最后，齐国还是艰难的复国了。而这场战争，对于稷下学宫来说是一个重创。所以在这个时期，稷下学宫基本上就没有涌现特别有名的学者。齐国复国之后，活下来的稷下学宫先生，经过艰苦的努力，逐步恢复了稷下学宫的传统。再加上齐国官方依然给予重视，给学宫的待遇没怎么减少，所以，稷下学宫恢复了当初的兴旺景象。 </p><p class="ql-block"> 这个时候，又一位著名的顶级牛人出现了，他就是荀子。荀子（前316～前238年，或前313～前238）早年曾在稷下学宫求学。孟子去世的时候荀子才十多岁，似乎与孟子没有交集（也有资料说，荀子来稷下学宫求学时，孟子当先生，二人有一段师生缘）。</p><p class="ql-block"> 总之，孟子留在稷下学宫的学问和思想，对荀子有深刻的影响。荀子在威王、宣王时代曾三次担任稷下学宫的祭酒（相当于现今的校长），在这期间，稷下学宫培养出了韩非子、李斯、张苍等牛人。韩非子是先秦法家集大成者，颇受秦王嬴政赏识，李斯扶助秦灭六国，做了大秦宰相（李斯水平很高，功劳很大，但道德有亏，害死了同门师兄弟韩非子，自己的下场悲惨，遭到极刑），张苍是汉初著名大臣。他们都是荀子的亲授弟子，对秦、汉政坛的影响举足轻重。荀子是战国时期著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物。</p><p class="ql-block"> 《荀子》这部著作是荀子及其弟子集体智慧的结晶，大部分为荀子所著。这部儒家代表作是先秦时代百家争鸣的集大成者。全书记录了荀子的自然观、认识论以及伦理、政治和经济思想，涉及到哲学、文学、政治、道德、经济、历史、军事、逻辑等许多方面，现存三十二篇，总计约八万多字。其中代表作为《劝学》《修身》等名篇。 </p><p class="ql-block"> 荀子一生以孔子的继承人自居，晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授学，终老于斯，被称为 “后圣”。荀子学识渊博，为重新整理儒家典籍，做出了显著贡献。荀子强调后天努力的重要性，强调实践的作用，是积极的人生哲学。荀子去世之年，秦始皇恰好亲政。此后，秦国横扫天下，统一了六国，齐国的稷下学宫也难以独善其身。秦朝开国之后，为了维护国家的统一，秦始皇诏令销毁其他国家编撰的史书、坑杀讽秦的文人（所谓焚书坑儒），在言论上进行一定程度的管控，这就从根本上斩断了稷下学宫的传承。</p><p class="ql-block"> 关闭稷下学宫并不代表秦朝不重视文化研究。当时，秦朝曾仿照稷下学宫，在京城长安开办了官学，但是，只让学者文人们研究维护国家统一的学问。四，结语先秦文化，诸子百家，是中华文化融合发展的原始基因，在中国几千年文明史的进程中，起到无可。作为战国时代的华夏文明、教育中心的稷下学宫，从开办到关闭大约持续了130～150年的时间。在这百多年当中，稷下学宫曾一度是诸子百家思想的争鸣之地，留下了无数的思想精华和不朽著作，培养出了对那个时代具有重要影响的众多精英人物。稷下学宫虽然没能辅助齐国统一天下，但它留下来的那些思想和理论，却传承了两千年，直到今天。差不多与稷下学宫同一个时代，古希腊建立了雅典学园，从此拉开了欧洲文艺复兴的序幕。</p><p class="ql-block"> 意大利画家拉斐尔制作了大型壁画《雅典学院》，表现的是雅典学园建立以来几百年间，来自欧洲不同国度、不同年代的哲学家、自然科学家、建筑学家、神学家、艺术家等在同一座雅典学园讲学、辩论、进行学术交流，画作中的人物神态各异、栩栩如生。雅典学园的这种学术交流与稷下学宫的诸子百家学术争鸣如出一辙。有人戏称说，《雅典学院》所表现的是欧洲版的关公战秦琼。雅典学院也就是雅典学园的另一个称呼。我们将在下一篇介绍雅典学院。本文得到中医名家、文史专家金荣嵋先生的帮助，特此致谢。</p><p class="ql-block"> 2023年</p>