民俗文化：腊八节知识丨今日还是道教王侯腊五腊日该做什么

妙莲花仙子

摘要：在中国传统里，每年农历十二月初八是腊八节，同时也是道教的王侯腊。腊八节来源于上古腊祭，神农氏“始作腊祭，以告上苍”，遂形成在年终时祭祀农谷，庆祝当年已得收成，祈求来年民丰岁稔。

腊八节是道教醮谢祭祀的重要节日，在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性，为善去恶，进于同道。

王侯腊为“五腊”之一，要了解王侯腊，我们不得不先来了解一下“三元五腊”。中国传统节日中就有“三元五腊”的说法，其都与道教关系很密切，很多民间传统习俗都受到了道教文化影响，腊八节也不例外。

三元五腊

三元

“三元”，即天官、地官、水官，亦称“三官”，三官的诞辰日即为三元日。

“三官”为道教较早供祀的神灵。三官大帝的信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。在原始时代，天、地、水是人们生产、生活的必要条件，没有它们，人类无法生存生活，因此人们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

1、天官：上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境。每逢正月十五日（上元节/元宵节），即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。

2、地官：中元二品赦罪地官清虚大帝，隶属上清境。每逢七月十五日（中元节），即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

3、水官：下元三品解厄水官洞阴大帝，隶属于玉清境。每逢十月十五日（下元节），即来人间，校戒罪福，为人消灾。

五腊

1、正月初一（春节）是天腊，此日五帝会于东方九炁青天。 是“五帝校定生人神气时限长短”的日子。

2、五月初五（端午节）名地腊，此日五帝会於南方三炁丹天。是“五帝校定生人官爵、血肉衰盛”的日子。　

3、七月初七（乞巧节）是道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。是“五帝校定生人骨体枯盛”的日子。　　

4、十月初一（寒衣节）是民岁腊，此日五帝会於北方五炁黑天。是“五帝校定生人禄科官爵”的日子。　

5、腊月初八（腊八节）是王侯腊，此日五帝会於上方玄都玉京。是“五帝校定生人处所，受禄分野”的日子。

王侯腊

据道教经典记载，王侯腊是“五炁天神审查世人善恶罪福、校订人荣禄寿算、吉凶生死的日子”。同时，阎王、酆都北帝会在此日考校鬼魂，即调查他们之前的人生，询问他们的年代、犯了什么罪才到阴间受罪、所埋葬的坟墓在何处、子孙的姓名是什么、子孙在哪里等等。询问完得到了子孙兄弟亲近九族的名和姓，就开始攒集校定，以作为阳世子孙的功劳或罪状。

地腊日可忏悔谢罪，追祀先亡，荐拔宗亲。亦可求禳灾避邪，驱瘟避疫。可祈求加官晋爵，禄位增荣。可祈求消灾化难，保命长生。

王侯腊如何谢罪消忏？

如何谢罪？即是忏悔自己的过错。

忏是忏除，忏除我们过去所有的罪业；

悔是悔过，忏除罪业以后更不再造。

《弟子规》信篇:"无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜."

对于过去的过错、罪业，道教常以染布来做比喻，弄脏的白布必须经过清洗，才会洁净，即我们今生及累世以来所累积的罪业，如果不忏除，罪业将永远存在。忏悔的作用则是尽力消除过去恶业的力量，而且发誓再也不做会引起恶业的行为。

腊八节习俗

道教讲求仙道贵生，腊八粥亦是养生佳品。在中国，不仅道教重视腊日，儒家所主导的世俗社会，历代天子也都重视由腊祭演化的代表丰收与交接的年终祭祀。

在此意义上，腊八节溯源上古，演流三教，浸润民间，是为中国社会各个阶层所重视的传统节日。

1、祭祀神明先祖

腊八节来源于古代的“腊日”，“腊日”在早期并没有固定的日期，一般在岁末的最后几天。腊月初八祭八方八神，祈求来年风调雨顺。

2、喝腊八粥

腊八粥以八方食物合在一块，和米共煮一锅，是合聚万物、调和千灵之意。

在腊八粥流行之前，民间有冬至吃赤豆粥祛邪避疫的习惯，认为冬天喝粥可以保平安。

人们对腊八粥的偏爱，或许是因为它预兆着年的开始，所以，人们年年过腊八，年年有粥喝。

3、吃腊八蒜

腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，将蒜瓣去老皮，浸入米醋中，装入小坛封严，至除夕启封。

蒜瓣湛青翠绿，蒜辣醋酸香溶在一起，扑鼻而来，是吃饺子的最佳佐料，拌凉菜也可以用，味道独特。

“腊八粥、腊八蒜，放账的送信儿，欠债的还钱。”中华文化博大精深，连要账都这么这么“有文化”。

4、吃腊八冰

腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼。

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