李清照之“空守寡”

家刚

文/：家刚

体裁：记叙

制作：家刚

图片：网络（鸣谢）

音乐：格式内选择（鸣谢）

鸣谢：夕阳红交流驿站

寂寞 寒窗 空守寡

忆情 懊恼 恨慌忙①

寄寓 客家 寂寞 寒窗 空守寡

纤绳 纽绊 绸缪 绣缎 续结缘②



‘寄寓客家、寂寞寒窗空守寡”之源，如下缓缓道来：

李清照（1084年—1155年），号易安居士，齐州章丘（今山东省济南市章丘区）人。宋代婉约派代表女词人，有“千古第一才女”之称。

她出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。她所作之词，前期多写悠闲生活，后期悲叹身世，情调感伤。艺术上，善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。

　　宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。李清照与赵明诚两人学识过人，又是浪漫之人，并且也有一定的经济基础，赵明诚也步入了仕途，因此两人婚后生活非常美满和幸福。他们还有共同的兴趣，因此一起致力于书画金石的搜集整理。

建炎二年（1128年），赵明诚出任建康府知府。次年（1129）五月，又奉召出任湖州知州，独身一人赴任，途中罹病，不久身亡，只留下李清照一个孤苦无依的弱女子，在乱世中艰难生活。

　　绍兴二年（1132年），李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。

孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。

张汝舟的野蛮行径，使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟，并要求离婚。

经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚， 但宋代法律规定，妻告夫要判处3年徒刑，故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。

　　虽然经历了一场再嫁匪人、离异牢狱的灾难，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对国家大事的关注上。

绍兴三年（1133年）五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”。

　　她即使拥有很好的学识，很好的相貌，孤寡一人生活也是非常艰难。因此，李清照终究还是选择了重新嫁人，她出了一个上联“寄寓客家，寂寞寒窗空守寡”并允诺道：“谁若是对出来她就嫁给谁”。（此联在张汝舟之前、还是之后待考证）

当时很多人都绞尽脑汁想要对出下联，可惜终因难对，而无人对出。据传李清照已经离世多年后，一个和尚对出了一个比较工整的下联：“倘修仙佛，休偕佳偶但依僧”。能显然，无论李清照在或者不在，他们终究也不会走在一起。

①此对句评说与张汝舟这段感情失败，后悔慌忙。此后半句去年8月<独往独来>发出，家刚接对。

②按新韵结为平声、合律。纤即名亦动。纽（扣）绊（带）。绸缪--打算、准备。绣缎--绫罗绸缎。红蝇纤连着纽与扣（纽带），准备好绫罗绸缎与之续结姻缘。