<p class="ql-block">一行禅师：知道自己何时需要休息，是深刻的修习。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知道自己何时需要休息，是深刻的修习。</p><p class="ql-block">有时候我们太过用功修行，或缺乏正念地让自己工作过量，容易感到疲劳。</p><p class="ql-block">正念修习不应让人劳累，反之它能补充能量。</p><p class="ql-block">照顾好自己，就是照顾好整个团体。让我们学会休息的艺术，允许自己的身心得以修复。</p><p class="ql-block">——一行禅师</p><p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">停下来休息</p><p class="ql-block">森林里的动物生病时，会躺下什么都不做，很多时候甚至不吃不喝，集中所有的能量来疗愈自己。</p><p class="ql-block">即使我们没有生病时，也需要有这种休息练习。</p><p class="ql-block">知道自己何时需要休息是深刻的修习。有时候我们太过用功修行，或缺乏正念地让自己工作过量，容易感到疲劳。</p><p class="ql-block">正念修习不应让人劳累，反之它能补充能量。</p><p class="ql-block">当我们意识到自己疲倦时，就应该尽量休息，或者求助别人，把一些工作分配出去。身心疲劳时还强行工作，不但没有效率，还会给自己带来伤害。照顾好自己，就是照顾好整个团体。</p><p class="ql-block">休息可以是停止我们正在做的事情，出去散步五分钟，或者是禁食一两天，又或者止语一段时间。</p><p class="ql-block">休息的方法有很多，我们必须注意自己身心的节奏，这样对所有人都有利。无论坐着或躺着做正念呼吸，让我们学会休息的艺术，允许自己的身心得以修复。</p><p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">停止思考，不做任何事，</p><p class="ql-block">是休息和疗愈之道</p><p class="ql-block">佛陀说，如果我们身体或内心有伤口，我们可以学习自己照顾它。</p><p class="ql-block">身体有自我疗愈的能力，心理也一样。但是，我们经常阻挡身心自然的疗愈。</p><p class="ql-block">由于无知，我们不容许身体自然疗愈，也不允许心、意识去疗愈。切到手指头时，我们不需要做太多，只需把伤口洗干净让它疗愈，也许一、两天就好了。假如我们总是乱动伤口，尤其是过分担心时，它反而难以恢复。</p><p class="ql-block">佛陀举了一例子：</p><p class="ql-block">某人被箭射中了，很痛苦，如果不久后他被第二根箭射到相同的部位，痛苦不只是双倍，而是十倍。</p><p class="ql-block">假如你身上有一块小伤口，而你的担忧和惊慌把它放大，伤口就更严重了。</p><p class="ql-block">修习呼吸，对了解小伤口的本性会很有帮助。</p><p class="ql-block">吸气，我们想：“我意识到这只是身体上的伤口，它会疗愈的。”如果有需要，我们可以问朋友或医生，确认伤口只是小事，无须担忧。</p><p class="ql-block">无须要惊慌，因为惊慌来自无知，担忧与惊慌只会令情况更糟糕。</p><p class="ql-block">应该信赖对自己身体的了解，我们是有智慧的，不应该幻想身体或心灵上的一个小伤口会导致死亡。</p><p class="ql-block">受伤的动物知道休息是最好的疗愈方法，动物都有的智慧，反之人类却对自己的身体失去信心。</p><p class="ql-block">我们惊慌，尝试寻找不同的方法对治，对身体过分担忧，令它无法自己疗愈，也不知道怎样让身体休息。</p><p class="ql-block">正念呼吸帮助我们重新学习休息的艺术，就如充满慈爱的母亲怀抱着生病的婴儿在说：“不用担心，我会好好照顾你，只要休息就好。”</p><p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">休息，就是停止追逐</p><p class="ql-block">我们不懂得休息，因为我们不懂得停止追逐。</p><p class="ql-block">我们习惯了追逐，甚至在睡梦中也不停息，误以为幸福与健康在未来，而不是此时此地。</p><p class="ql-block">这念头是我们与生俱来的，我们从父母和祖父母继承了这个念头的种子。他们一辈子都在挣扎，以为幸福在未来，因此我们从小就养成追逐的习惯，到未来去寻找幸福。</p><p class="ql-block">但佛陀的教导是：我们在此时此地就能幸福。</p><p class="ql-block">假如你能停下来，安住在此时此地，你会看见许多幸福的元素就在眼前，并为此感到快乐。</p><p class="ql-block">可能现在你还有一些你不如意的事情，但让你幸福的正面条件也很多。</p><p class="ql-block">在花园散步时，如果看见一棵正在枯萎的树，并为它难过，是因为你没有欣赏到花园里还有其他茂盛的树木。</p><p class="ql-block">你让一棵枯树摧毁你对其他美景的赞赏。</p><p class="ql-block">睁开眼睛，重新看看，你会见到花园依然美丽，然后好好享受。你可以用以下的诗句来帮助你提高对大自然的觉知 ：</p><p class="ql-block">觉知到我的耳朵，我吸气。</p><p class="ql-block">觉知到下雨的声音，我呼气。</p><p class="ql-block">呼吸山上新鲜的空气，我吸气。</p><p class="ql-block">对着山上新鲜的空气微笑，我呼气。</p><p class="ql-block">享受阳光， 我吸气。</p><p class="ql-block">对着阳光微笑，我呼气。</p><p class="ql-block">接触到树木，我吸气。</p><p class="ql-block">对着树木微笑，我呼气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">人划线</p>