初冬走进江北水城——聊城

知秋

　　聊城，号称江北水城，我也碎碎念念想去看看却一直没有机会。今天终于坐上车走高速一个半小时就到。都说东昌湖好玩，我就朝着那条街走来。路边几株银杏树是我今年见到最漂亮的，你看它被太阳一晒金光闪闪的，仿佛是一棵棵摇钱树，如果晃几下就想要掉下金元宝的样子，简直太喜人。

　　龙是我们中华民族的象征，两条金龙首尾相顾，双龙戏珠，也是代表吉祥如意，团结协作，幸福美满。腾龙雕塑是有两条腾龙和祥云座组成，总高度为15.8米，宽度随视角变化而变化，最大宽度为10米。两条腾龙构成“二龙戏珠”的形象，“二龙”采取中国传统龙造型，一升一降，滕于祥云之上，龙身为自由双面曲面造型，龙的头、爪、须、鳍、尾各不相同，体现出龙的力度和动感。

　　东昌湖始于北宋熙宁三年（1070年），在原护城河基础上经历代开挖而成。东、南、西、北分别以聊城市主干道柳园路，湖南路、湖西路、东昌路为界，总面积6.3平方公里。湖中心是已有千年历史的1平方公里正方形聊城古城。虽然商丘古城历史悠久，也是四面环水，我感觉都不如聊城水城。

　　水城北门为宣威门，意为展示威力。宣威二字较早见于南北朝时梁朝任防的《< 王文宪集>序》：“每荒服请最，远夷慕义；宣威授指，实寄宏略。”明时，主要敌对势力在北方，所以将 “宣威”用于北门，宣威扬武，以示威慑。以金戈铁马，气吞万里如虎的气势和信心，来捍卫海晏河清，民安国泰。

　　在运河通航时代，楼北大街是一条商业 街，它与楼西、米市街、粮食市街成为城关 四个主要的粮业汇聚地，且当时还是旅店业 较集中的地方。 清朝时期，开国状元传以渐“相府”于本街北首路东建立，民间说法是“北门里傅”。

　　聊城古城墙初为夯土筑造，明代加筑外包砖墙，是研究考察聊城古城历史的重要实物资料。本雕塑旨在表现聊城古城墙的传统建造技艺和筑城场景。我家过去就在城墙遗址上批的地基，那一层层被夯实的泥土里不知道掺杂着多少民夫血和泪。那时候经常会扒出很多整具白骨来。有的人家都用小车往外推尸骨！过去的城墙其实就是很多民夫和将士们坟墓，这也应了张养浩的《山坡羊潼关怀古》里的“兴，百姓苦，亡，百姓苦”那句话。

　　南顺城街北至楼东大街，南至南城墙路。 现街道北段为原南顺城街。现本街中段为原（石马街），石马街因路口原有一匹石马而得名。

　　火神庙街有个牌坊叫“金殿传胪”，说的是明清时期殿试两天后， 皇帝要召见新考中的进士。考取的进士身着公服，头戴三枝九叶冠，恭立天安门前听候传呼， 然后与王公大臣一起进太和殿分列左右，肃立恭听宣读考取进士的姓名、名次。这就是“金殿传胪”。“胪”有陈列的意思， “传胪”就是依次唱名传呼，进殿晋见皇帝。“金殿传胪”对于读书人来讲是一种至高无上的荣耀。聊城人许成名， 是明朝正德六年（1511年）进士， 仕至礼部侍郎，他也是经历过金殿传胪。

金丝楠素有帝王木，木中美玉，木中君子美称，也是我国独有珍贵木材，大多数人是只闻其声而未见其木，自古就是皇家垄断木材，历史上金丝楠木专供于皇宫及少数寺庙。 这棵千年楠木历经上千年，经久不腐且光泽感愈强，是楠木中上等佳品。这根原木长达15.5米，径1.35米，重18吨，来自四川深山老林。金丝楠木有驱邪避邪，保佑人平安的寓意，树干上挂满了红色的许愿带，也是代表着人们对美好生活向往之意。

　　重建的南门正对光岳楼，中开一门，面阔六米，拱高七米，人车皆可通行。明式门楼，面阔七间，进深带廊五间，通高二十二米有余。远眺，歇山重檐，灰瓦复顶。 戗脊斜伸，跑兽玲珑。 登上南城门楼可以瞭望教堂、摩天轮，二十一孔桥、水域明珠。

　　聊城古城四门都设瓮城，上筑门楼。南、东、西瓮城为扭头门，南门东向似凤头，东、西门南向似凤翅，北门为双重门似凤尾，故名 “凤凰城”。 东城门楼皆重檐歇山，四角飞翘，名曰“春熙”。明万历七年 （公元1579年），城墙上又建垛口2700余个、敌楼27座；东城门楼更名“寅宾”。东城门有水门、 吊桥。

　　聊城市南关岛天主教堂南北宽约20米，东西长约30米，坐西朝东，西边是幅面辽阔的湖水，东边是具有千年历史的南关街，南北都有宽阔的小广场，几十米外是连片的明清风格仿古楼群。

　　由草白玉雕塑的“龙堤码头”盘龙昂首傲视苍穹尽展宏伟壮观,与古典气派的画舫交相呼应,成为东昌湖岸较有特色的代表性景观;龙堤码头与水浒广场、天主教堂、构成龙堤景观金三角,为江北水城旅游观光又增添新的亮点。

　　水浒广场石刻雕像水泊梁山好汉栩栩如生，从小我就听着袁阔成先生的《水浒传》长大的。尤其梁山泊108将大多不善水性，水军头领只有八人，分别是混江龙李俊、船火儿张横、浪里白条张顺、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。其中，按照家庭背景，可以分为阮氏三兄弟、张氏两兄弟、李俊和童氏两兄弟。他们个个都是身怀绝技，水性极好之人。八位水军头领当中，浪里白跳张顺的形象令人印象深刻。他水下功夫了得，“水底下伏得七日七夜，水里行一似一根白条，更兼一身好武艺”，在多次战斗中表现出色，是梁山水军头领中战绩最佳的一位。

　　聊城摩天轮是亚洲地区第三高的摩天轮。 它位于聊城市南部新城行政部门商业中心,坐落于国家级别景区东昌湖龙洲湾,建筑面积约8万平方,地底一层,地面上13层,共14层,新项目机器设备总高168米,是全世界第一座工程建筑与摩天伦紧密结合的城市地标,相对高度居亚洲地区第三位,取名水城之眼。

　　聊城水城明珠大剧场其建筑风格新颖别致，融汇了东西方的文化神韵，是建筑与艺术的结晶。剧场为直径83米、高33米、建筑面积9000平方米的半球形建筑，具有全国独一无二的开启、闭合功能。水城明珠美称真是名副其实。

　　聊城沙滩浴场，始建于1995年，坐落在东昌湖畔，西靠湖滨公园，北临西关二十一孔大桥，是集游客娱乐、游玩为一体的游乐场所。沙滩长五百米，宽一百二十米，全部为细沙铺成，走上去软绵绵的非常舒适，湖边戏水塌沙是老少皆宜的好地方。

　　北京颐和园有十七孔桥，是古代园林建筑的艺术杰作，而聊城二十一孔桥，大桥全长322米，桥面净宽15米。比颐和园十七孔桥还长，宽一半多距离。上部结构为石砌拱桥，共21孔，象征着跨入21世纪，所以又称世纪拱桥。拱圈、桥身采用花岗岩嵌面，桥面青石铺砌，桥上筑有优质汉白玉拦板266块，汉白玉栏杆上雕刻着《水浒传》人物故事图案，漫步东昌大桥一个来回，就如同看了一遍《水浒传》。被誉为"中国江北最大内陆湖泊石拱桥"，堪称桥梁精品，为美丽的东昌湖增添一道亮丽的景色。

　　聊城西门为清远门，意为清明高远，此 处“清”代表纯洁透明、公正廉洁。“远”代表远 大、悠远。相传清朝之前，西城门以西是百姓耕耘之地，颇具一番别样田园气息，清明悠远。

　　七贤祠内供奉着聊城明代时期的七位大儒，分别是王道、穆孔晖、孟秋、王汝训、逯中立、张后觉和赵维新。七贤祠建筑群包括照壁、山门、东西配殿、大殿、后殿、碑廊等建筑。大院最前面正中为山门，青砖灰瓦，飞檐起脊，高达9余米。9是阳数之极，代表了七贤祠是心学和国学的最高殿堂。

　　据史料记载，明洪武二年，县永蒋子昭主持修建县衙，后世又历经多次维修。明清六百年间，聊城县衙一直是聊城的“政治中心” 历任知县200余位。 整座衙署坐北朝南，中轴对称，左文 （吏）右武（兵），前朝后寝，体现了明清时期衙署的传统礼制思想。 “一部清县衙，半部官文化”，县衙有宣化坊、照壁、族善亭、电明亭、大门、差役 房、礼贤馆、仪门、六房（吏、户、礼、兵、 刑、工）、三班院、忠慎堂、县丞衙、主簿衙、典史衙、思補堂、县丞宅、主簿宅、三省堂、退思园、东账房、西库房、膳房等建筑。 现有县衙建筑规模是以《聊城县志》记载为依据，在旧址上复建完工后形成。过去我还愚昧的认为县衙就是三班衙役一个县太爷加师爷组成那么简单，没想到也是有一套机构班子。

　　聊城老县衙大门两侧有被称为撇山影壁的照壁， 称为八字衙门。自古以来都是“衙门口朝南开有理无钱莫进来”。县衙门高4.5米，宽约8米， 中间嵌有出水的莲叶和荷花， 荷花出淤泥而不染，寓意纯洁清净，象征着衙门崇尚清正廉洁的风气。门口正上方悬挂匾额，上面题“聊城县县署。大门是县衙建筑组中最南侧的建筑，也是出入县衙的唯一通道，共三间，有“八字”砖墙。日夜有守卫大门、打更报时的门子居此，也是告状人击鼓鸣冤之处。

　　原来聊城市冠县是中国重要的灵芝生产基地，素有“灵芝之乡”的美誉，灵芝产量占到全国总产量的三成以上，品种包括赤灵芝、鹿茸芝、紫灵芝、灵芝盆景工艺品等。外形呈伞状，菌盖肾形、半圆形或近圆形，具有补气安神、止咳平喘的功效，用于眩晕不眠、心悸气短、虚劳咳喘等病症。

　　光岳楼是国家历史文化名城——聊城的象征。它建于明洪武七年(即公元1374年)，距今马上就650年的历史了。光岳楼据于聊城古城的正中心，在当时建造这个楼阁的主要作用是：“严更漏，窥敌望远，报时报警”的军事作用。楼阁体现了宋元建筑到明清建筑的一种过渡，在中国建筑史上具有很高的地位。光岳楼占地面积1236平方米，外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，有东、西、南、北四个拱门，四门相通，券上方砌门额，南曰“文明”，北曰“武定”，西曰“兴礼”，东曰“太平”。目前正在施修，已设围墙。

　　绮园是清康熙年间刑部待郎，授尚书衔任克溥闲职归家时，在故居修建的私家园林。据《聊城县志》记载，康熙皇帝南巡途经聊城居住在绮园，亲书“松桂堂”匾额及临米芾“天马赋， 题联“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头”，赐任克溥用以褒扬其为国为民、任劳任怨的品质。

　　古代的卫所，是一种军事编制，设卫、所两级。一般一府设所，几府设卫。卫设指挥使统兵五千六百人。而聊城不但设卫，而且还设了两个， 聊城占据京杭大运河上重要枢纽位置，一时间成为我国北方军事重镇，聊城改东昌府后，洪武四年(1371年)，设置平山卫，宣德五年，又增设东昌卫。一府之内设两卫，有史以来十分罕见。这也说明，聊城是当时集结重兵、征集储备、运送军饷的军事要地。

　　城隍，道教中守护城池之神，各地城隍一般多由历史上的忠良贤达来担任。城隍庙是明洪武三年（公元1370年）东昌府同知魏忠主持建造，同时院内还建有戏楼。自明天顺至清道光年间， 先后有东昌府知府徐垠、李举、 盛周、宋豫卿、罗汝芳、杨朝桢、胡德琳、张官五、祝庆谷进行过9次重修。

　　聊城，不愧是江北水上威尼斯，“漂浮于湖水之上，倒映于碧波之中”，“湖水相连，城湖相依，城在水中，水在城中”的独特水城风貌。这一优势是中国江北许多城市无法比拟的，的确是值得一游好去处！

　　作者，宋斌，笔名，知秋，中共党员。出生于1970年9月，祖籍章丘区绣惠街道东北隅村。爱好户外爬山、写作，是章丘区、济南市作协会员，铁路货车检修工程师，美篇生活领域优质作者，齐鲁壹点情报员。从2016年开始写美篇1094篇，加精587篇。在章丘人论坛发帖加精108篇。被推送《章丘往事》42篇。齐鲁壹点发布文章418篇，今日头条发布395篇文章。2018年写的《再看四关四隅》两篇文章载入《2018年章丘大记事3》。《金章丘古城一—绣惠镇的前世今生》发表在《海右文学》2022年第6期上 。发表在齐鲁壹点文章《小时候打过的刀》阅读量达到五十万，《我的小姑奶奶》达到四十七万，《母亲学车的故事》达到三十万多。2023年6月《又是一年父亲节》达到一百零八万阅读量，并获得六月份优秀个人壹点号及奖励。