从“夺门之变”到普度寺

薛老师的分享504229894

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">读闲书看到明英宗“夺门之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">变”一节,忽然想去弄清楚,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">英宗被软禁的“南宫”在什么</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地方呢?据书上交待,“南</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫”是在南池子附近的缎库胡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">同里,于是一大早顶着严寒,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">即前往那一片去寻找。从东华</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">门站下车,沿南河沿大街径直</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">往南走,走不远就是缎库胡同</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">东口,于是赶忙走进去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">缎库胡同曲曲折折的,东口在</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南河沿,西口在南池子,从标</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">牌的介绍上得知:缎库胡同全</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">长是462米,将近一华里。这</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">条胡同旧时代在皇城范围内,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">东华门遗址在它的东北方,而</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它的西面就是明清时的太庙,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">即今日的劳动人民文化宫。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这一片街区与别处不同,虽然</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">还保留着街巷面貌,但两边房</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">屋大多是上下两层的,而且宽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大的院门大多是关闭的。胡同</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">里人不多,很空旷,显得十分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">静谧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在胡同来回穿梭走了几趟,发</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">现与缎库胡同连接的还有磁器</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">库胡同,普度寺东巷和普度寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前巷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">胡同里大门脸且有气派的院子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可不少,哪一个是明英宗朱祁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">镇被软禁的地方?疑惑之中,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">又走到普度寺东巷的南口处,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">向北瞭望,北边似乎有一座庙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宇的屋顶。向北紧走几步过</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">去,才发现那是一座叫普度寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">的庙,是我之前所不知道的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">普度寺是建在台地上的,比周</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">围的街巷明显要高。山门殿座</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北朝南,四下里除有几株松</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">树,也没有别的东西。只在殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">门的左前方位置,座东向西,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">立着一尊半身人物雕像。用的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是黑色的石材,颜色比较暗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">淡,看得出是旗人装束,颜面</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不太清晰。再仔细往下看,雕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">像下隐约有几个字,写的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是“睿親王多尔衮”。噢!原</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">来寺庙与多尔衮还有关系,这</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可算是此行的意外收获了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">绕过山门殿往后走,殿后是灰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">砖铺就的广场,也被一层积雪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覆盖,中间则是一条青石甬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道;甬道北端是一座更大的殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宇,左右是四开间,灰墙绿顶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">门窗楹柱均是红色。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">远远望去,在宽阔的广场尽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">头,显得既庄重又辉煌。​这就</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是普度寺的大殿了,相当于庙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">里的大雄宝殿。但它不叫大雄</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宝殿,注名为“普度寺殿”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再仔细一看,它的门窗形式与</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">别处确不相同:不是上沿半圆</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">的式样,而更像现代的方格</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">窗。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">依“伽蓝七堂”建筑风格,在</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山门殿后边,大雄宝殿前后,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">应该还有其他的设施。或许先</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前是有的吧?现在只有这两处</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">了。站在开阔的场地上,感受</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">着雪后天色的晴明,便有一种</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">惬意之感。能发现这胡同深处</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">的处古迹,使我感觉不虚此</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">要了解普度寺的历史,得去阅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">览山门殿后的四块展版:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其一,普度寺又称“玛哈噶喇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">庙”,在清代是专门用于供奉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藏传佛教的护法战神玛哈噶喇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">的。崇拜战神是满清的开国风</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">格,这个可以理解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其二,介绍普度寺的转轮藏和</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">精美的汉白玉石雕。因为殿门</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">关闭是无法看到的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其三,介绍睿亲王多尔衮。多</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">尔衮是清朝的开国功臣,这里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曾经是他的“睿亲王府”。清</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朝初年,在皇太极病“逝”之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后,他辅佐年仅六岁的顺治登</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上帝位,是当之无愧的开国元</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">勋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其四,多尔衮死后被定罪“夺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">爵”,辉煌的府邸立时没落</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到了康熙朝,为了团结蒙藏等</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">少数民族,这才对睿亲王府加</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以重修,将其还原为藏传佛教</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺院,继续供奉先前的玛哈噶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>喇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到了乾隆朝,再度修缮之后才</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">赐名为普度寺。以上说的是清</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朝的普度寺,至于前朝遗事,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明英宗究竟软禁在什么地,还</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">得继续查找。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明朝一个有心的太监,叫刘若</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">愚,写过本叫《酌中志》的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">书。书中提到一个“崇质</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫”、也叫作“黑瓦殿”的地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">名,应该就是明英宗当年被软</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">禁的地方了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那段史实这样记载的:普度寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这个地方在明朝叫作“南宫”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明成祖时是皇太孙朱瞻基的府</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">邸。明正统十四年,明英宗朱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祁镇受太监王振的蛊惑率领大</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">军御驾亲征,结果在塞外的河</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北怀来土木堡兵败被蒙古人俘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">虏。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在此形势下,他弟弟朱祁钰即</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位,称为明代宗,遥尊英宗为</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太上皇。并在于谦的组织下击</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">退蒙古人,最终取得了北京保</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">卫战的胜利。可能觉得已经没</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有利用价值,一年之后(145</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">0年),蒙古人将拘押的英宗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">放回来。他的弟弟、明代宗便</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">把他安排在崇质宫(也即南</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫)居住。据说宫门紧锁,不</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">得随意进出,甚至连锁眼里都</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">灌了铅,十分担心他会篡位复</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">辟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他就这样被软禁了七年,终于</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有一天,趁代宗朱祁钰病重之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">机,武清侯石亨等人来到“南</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫”,强行砸开了门,扶持英</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宗朱祁镇重登帝位,这就</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是“夺门之变”,也叫作“南</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫复辟”。这样英宗二次登上</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">帝位,而明代宗则是连病带</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">气,不久即死去了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">代宗病亡之后,无法葬入先前</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建好的陵寝,只得草草在西山</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">另行安葬。那座陵寝叫“景泰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陵”,在玉泉山北边娘娘府一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">带,规格低于帝王陵寝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">历史就是如此,充满了偶然</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">性。兵败被俘的一代君王,还</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可能会重卷土重来;而已经坐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">稳江山的,却很可能得而复</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">失。这里即有机遇也有命运,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">反映了人心的贪婪自私。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">细数一下明朝十六位帝王,除</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朱元璋葬于南京明孝陵,大多</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">数都葬于北京十三陵。只有两</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位例外,一个是建文帝朱允</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">炆,被成祖朱棣夺了江山,从</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此不知所踪。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">另一个是明代宗朱祁钰,因</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">为“夺门之变”被赶下台,成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">为一个悲剧型的人物。之前我</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曾经去过景泰陵,想看看景泰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">帝身后归宿之地是什么样,印</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">象中是一派凄清荒凉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">记得那里有座碑亭,以及闭锁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">着的陵园大门,此外便是寒烟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衰草,能引发后人无尽的联</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">想:从“土木堡之败”到“北</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">京保卫战”;从软禁于“南</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫”,再到“夺门之变”。还</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有多尔袞的生前身后,睿亲王</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">府的盛极而衰,无不让人为之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">哀惋叹息。历史是无情的,历</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">史就是这个样子。</span></p>