文化的积淀 古城的魅力

随风

阆中古城是我国四大古城之一（山西的平遥、云南的丽江、安徽的徽州），虽然来过几次，由于商业氛围太浓，对它印象不是太好。但换一个角度，老百姓要安居乐业，地方经济要发展，心里也就释然了。

既然是我国的四大古城，也就有它内涵在里面，所以这次做一次沉浸式了解一下古城的魅力！

　　张飞庙位于阆中市古城区西街，是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。

　　因张飞死后追谥为桓侯，故名汉桓侯祠。石碑是清嘉庆20年清总督常明所立，上书“汉张桓侯祠”。

敌万楼，明代所建，楼高10余米，重檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云，气势不凡，构造精致，别具匠心。檐下巨大匾额上楷书“灵庥舄奕”、“万夫莫敌”、“虎臣良牧”等，正映照了《三国志》中对张飞“称万人之敌，为世虎臣”的评价。



　　敌万楼的第一通匾额上，烫金大书“灵庥舄奕”四字。该四字为清道光22年5月英文题写。书法雄浑严整，文义隽永深刻。隽永深刻。（庥（xiū），有保护、庇护和美好、完善的意思；舄（xì），是古时最尊贵的、多为帝王大臣穿的一种重木底鞋，后泛指鞋。奕（yì），通常解释为盛大的样子。“舄奕”两字连在一起使用，非常少见，意思是蝉联不绝、光曜流行。“灵庥舄奕”就是“神灵佑护，光曜不绝”，或者说是“深仁厚泽，绵延不绝”。）

 注意看这个匾的四周的龙没有头。

　　穿过敌万楼后三十多米的小广场，面阔五间、宽22米的大殿矗立在两米高的石砌台基之上，气势雄伟。据说这座大殿始建于蜀汉，清道光22年重建，是祭拜张飞的主要殿堂。



殿堂内张飞头戴皇冠的雕像，据导游介绍张飞在老百姓心中比皇帝还要高大和得人心，所以祭拜的塑像要戴上皇冠。

　　过大殿，穿廊道就到了墓亭，墓亭前两根浮雕云龙石柱，工艺精湛。亭柱一副对联：“随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业”，“剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂”。



　　亭内一石券内塑雄壮威猛的张飞武官像。左右两旁跪着范疆、张达这两个不忠不义之徒，据说张飞被杀后，凶手范疆、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张飞“头葬云阳，身葬阆中”的悲壮故事。



　　张飞塑像的正对面二三十米白底黑字，一个大大的“义”字，印证张飞的性格和为人。

　　墓亭后就是张飞墓冢，墓呈椭圆形，东西宽25米，南北长42米，封土堆高8米，墓左后侧为两千多平方米的园林，园内花草繁盛，竹木成荫。导游介绍说，墓上树木都没有主干，连柏树、梧桐都没有，是非常奇怪的现象，印证墓中张飞无头只有躯干。

　　阆中川北道署是位于阆中古城的一座古建筑群，是川北重镇的历史地位的见证。

巍峨庄重的古建筑群坐南朝北依“井”字排列。

　　进门的左边，明川北道刘天民在道蜀竹园中建亭，题名“取节轩”，勉励官员保持高尚的情操。

　　进门的右边，为激励官员不忘岁寒之操，秉持公正廉洁，汉代御史府植柏树，御史因称柏台。明阆中抚按行台内建“柏台亭”，清改建道蜀仍保留。

　　进仪门就是宋太宗赵光义所始建的戒石坊，戒石坊上书有春秋大思想家荀子的“公生明”三字，取自《荀子·不苟篇》中的“公生明，偏生暗”。

　　背后还有北宋书法家黄庭坚所书的“尔奉尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字？

“爱民、公正、廉洁”

当立坊为戒，宣耀明志！

高潮处是大殿背后一个巨大的“廉”字，不大不足以警醒，不大不足以言明其重要性。

二堂，明代称“退思堂”，清代称“思补堂”，是官员审阅案卷、办公议事的地方。重大私密一般在二堂审理。

　　二堂正对面礼、仪、廉、耻四个大字。

　　三堂是道署中轴线上的一组建筑，相对独立，院前后植花树，是主官会见客人和阅读、休息之处。

居官八约

在三堂的后面，树立了一个“天鉴在兹”碑。明代川北道署后院中塑碑，意为“天神在衡量监督”，以警戒为官者心存敬畏。

官员休息之地

　　阆中贡院，规范的称呼是川北道贡院，俗称清代考棚。目前阆中贡院保护较好，是全国仅存的两处考棚之一。

　　现存的阆中贡院，系三进四合庭式建筑，纯穿斗木结构，房舍整齐规矩，高出街坊民居一头。

　　与大门相对的正厅是一楼一底的殿堂，是考官唱名、发卷、监考的地方。

　　前院是考场，后院是斋舍，四周都是号房。考试时按天、地、玄、黄……编号，每间号房有进出小门一道。

　　至公堂是处帘考区的核心，监临在此坐堂总摄考务和聚会议事。

　　当时的四川各县进入乡试的个数。（璧山一人）

考生要文武兼修

清初四川举人名录

　　明远楼是贡院科考巡察居高监视，号令指挥、维护考场秩序之所。

　　衡文堂是主考、副主考及内帘各官办公之所。

　　袁天罡即袁天纲，益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家。在阆中天宫，民间认为袁天纲乃是天罡星中智慧之星下凡，所以又称其为袁天罡。

　　据史料记载，袁天纲曾旅居阆中，并在蟠龙山前筑观星台从事天文考察和研究。这些考察和研究活动证明袁天纲是一位注重实际研究的天文学家。

　　袁天纲年少时孤苦贫寒，喜好修炼长生之术，精于相术。

　　袁天纲与一般的江湖术士确有不同，他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合。元代学者戴良把袁天纲视为荀子以后善于相术的第一人。

古城边的嘉陵江

　　三国文化广场是张飞牛肉公司投资兴建的，打造汉阙大门、张飞头像、结义园、蜀汉名臣名将雕塑、五虎上将兵器台、生肖许愿台等景观。