<p class="ql-block">【昵称】一束阳光</p><p class="ql-block">【美篇号】60066740</p><p class="ql-block">【图片】正文图片《学习强国》平台</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">前 言</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">最近对“什么是书本”进行了再思考。百度百科对书本概念的解释:“</span>书本是指装订成册的著作,包括纸质书、绢、竹简、羊皮卷等。书籍系指那些以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣传主张为目的,经过编制或创作,用文字写、刻、印在一定材料上的著作物”。这应该是传统意义上的书本。随着现代信息技术的迅速崛起,“书本”应该包括网上的电子书本和文章,因此,书本应该包括线下书本和线上书本。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">近日浏览《学习强国》学习平台时,偶获学习段位证书,对读书的十个段位、十重境界有详尽的解读,长知识了,便编辑成为美篇,分享交流。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span></span></p> 第1段位:意境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一心一意</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">指心思意念专一,没有其他想法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">"一心"和"一意",作为两个独立的语词,于先秦时期,就有表示同心同意、专心致志的意思。</p><p class="ql-block">《尚书.盘庚下》:“式敷民德,永肩一心。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《商君书.垦令》:"愚心躁欲之民壹意,则农民必静。"(壹同一)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此后又有:</p><p class="ql-block">汉.陆贾《新语.怀虑》:"故管仲相桓公,出节事君,专心一意。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后以"一心一意"谓同心同意;或专心专意,毫无他念。而一心一意以聚合的、凝固的形式出现,表达心思意念专一,则是:唐.骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:"一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明.王守仁《传习录》卷上:"静而不妄动则安,安则一心一意只在此处,千思万想,务求必得此至善。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">一心一意,是读书的境界、学习的状态,是学文识字的起码要求。唯有一心一意,方能学有所成,这是读书的静境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第2段位:心境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">再接再厉</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">勇往直前,毫不松懈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">唐·韩愈《昌黎集》八《斗鸡联句》孟郊诗:"一喷一醒然,再接再砺乃。"接,交战。砺,磨砺。原指鸡磨嘴后再斗。也作"再接再厉"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明.娄坚《学古绪言》十六《祭曹周翰文》:"君试京兆,再接再厉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">学无止境,忌一曝十寒,讳浅尝辄止,唯有再接再厉,方能更进一步,这是读书的心境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第3段位:净境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三省吾身</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">基本释义:</b></p><p class="ql-block">从忠、信、传承三方面对自身做反省。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">溯源:</b></p><p class="ql-block">《论语学而》:"曾子</p><p class="ql-block">曰:'吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?</p><p class="ql-block">后泛指回顾过去的言行,看是否有过错。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《艺文类聚》五一汉曹操《上书让增封武平侯及费亭侯》:"伏自三省,姿质顽素。'</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">学而常思、反躬自省,方能学有所得,思有所悟,这是读书的净境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第4段位:美境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">名扬四海</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">基本释义:</b></p><p class="ql-block">四海,天下。名扬四海指名声传扬到天下,形容名声很大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">名扬四海,应为俗语,类似说法,汉代即有。譬如:</p><p class="ql-block">《汉书》卷七十《陈汤传》:今延寿、汤睹便宜,乘时利,结城郭诸国,擅兴师矫制而征之,赖天地宗庙之灵,诛讨郅支单于,斩获其首,……内不烦一夫之役,不开府库之臧,因敌之粮以赡军用,立功万里之外,威震百蛮,名显四海。为国除残,兵革之原息,边竟(境)得以安。《先秦汉魏晋南北朝诗》汉诗卷十一《箕山操》:于是许由名布四海。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南北朝又有名闻四海:</p><p class="ql-block">《庾子山集》卷十四《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:"(辛威)来朝建章,则天子降席;出游戚里,则群公下阶。是以行满天地,名闻四海。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代又有名盖四海、名播四海:唐·房玄龄等《晋书》卷四十三《王衍传》:"君名盖四海,身居重任,少壮登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破坏天下,正是君罪。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐.房玄龄等《晋书》卷五十四《陆机传》:"机曰:'我父祖名播四海,宁不知邪!'议者以此定二陆之优劣。</p><p class="ql-block">宋代,更有名震四海、名流四海、名超四海、名满四海、名传四海等诸多说法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元代,有了名扬四海的说法。元.关汉卿《刘夫人庆赏五侯宴》第五折:"雄纠纠名扬四海,喜孜孜笑满腮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">学以修德、学以修行,读书不为显名,但学富德高的确能美名传扬,这是读书的美境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第5段位:高境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">学富五车</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">形容读书多,学识渊博。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">《庄子·天下》:"惠施多方,其书五车。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">读书治学,学问见识能多到以车载斗量的地步,令俗人难以望其项背,这是读书的高境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第6段位:意境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">六韬三略</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">六韬,传说为姜子牙所作兵书名,分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。三略:传为黄石公所作兵书。后以"六韬三略"泛指兵书或用兵的计谋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">唐.黄滔《祭南海南平王》:"天生大贤,溶六韬三略之才谋。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元.尚忠贤《单鞭夺塑》四:"他是那虎体英雄将相才,六韬三略胸怀。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">满腹经纶,方能文韬武略。智慧的人生是读出来、学出来、悟出来的,高山仰止,天外有天;拨云见日,空明澄碧,这是读书的意境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第7段位:梦境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">七步才华</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">七步成诗的才能,形容敏捷的文才。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">由七步之才演变而来。</p><p class="ql-block">《北齐书·魏收传》:“收下笔便就,不立稿草,文将千言,所改无几。时黄门郎贾思同侍立,深奇之,白帝日:'虽七步之才,无以过此。</p><p class="ql-block">元.关汉卿《金线池》一折:"也是我八个字无人主婚,空盼上他七步才华远近闻。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">曹植七步成诗,比兴之间,辞采华茂。读书须万卷,下笔方有神,期望造就指点江山之激扬文字,这是读书的梦境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第8段位:福境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">才高八斗</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">形容人文才极高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">五代.李瀚《蒙求》:“谢灵运尝云:'天下才共有一石,子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">学愈深、识愈广;才愈高,智愈足。站在知识的高处,方能俯瞰人生,这是读书的福境。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">学習强国</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">xuexi.cn</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">生成时间2023.09.02</span></p> 第9段位:仙境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">九天揽月</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">形容豪情满怀,壮志凌云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:"俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现代.毛泽东《水调歌头.重上井冈山》:"可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">世之奇伟瑰怪、非常之观,常在于险远、人迹之罕至也。持之以恒、久久为功,乃步蟾折桂之志与力,令凡夫俗子仰望,这是读书的仙境。</p><p class="ql-block"><br></p> 第10段位:真境 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">十年磨剑</b></p><p class="ql-block"><b>基本释义:</b></p><p class="ql-block">比喻多年潜心修养、刻苦磨练。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>溯源:</b></p><p class="ql-block">唐·贾岛《剑客》诗:"十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>阳光解读:</b></p><p class="ql-block">滴水石穿,十年一剑;不积跬步,无以至千里;锲而不舍,学无止境。学如逆水行舟,不进则退,这是读书的真境。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">学習强国</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">xuexi.cn</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">生成时间</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">结 语</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">行万里路,读万卷书,线上线下齐并进。学习永远在路上,在读书路上再接再厉,再创佳绩。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>