东庐胜境观音寺

多多

东庐观音寺位于南京市溧水区东部。东庐山西麓，西临中山湖，呈坐山拥湖之势。因历史上东汉名士严子陵曾在此筑庐隐居，故而得名。东庐山钟灵毓秀，林木葱茏，群山环抱如屏林立，古有“东庐叠翠”之美誉。山中有清泉流出，常年不涸，是百里秦淮河的源头。 东庐观音寺历史悠久，早在南朝梁武帝大通二年（528年），鸿鹤法师就在此设道场。元代始建观音庵，中兴净土高僧优昙法师曾在此驻锡弘法。明末心谷禅师隐修东庐山。太平天国年间东庐庵被毁，清光绪八年（1882年）重建庵堂。2000年，鸡鸣寺住持莲华法师受邀复建东庐观音寺，东庐观音寺因此也成为鸡鸣寺的下院。每逢春节、观音生辰等节日，登山烧香，游览者络绎不绝。 寺院入口处是一个巨大的莲花造型，被六根金色园柱托起，下有莲花础，气派非凡。中轴线上依次排列着观音山、净瓶广场、观音慈容五十三观、普门长廊、观音阁、佛门禅茶、观音广场、天王殿、圆通大殿。 穿过绿藤长廊，“观音山”呈现出来，此为人造景观，用巨石堆砌，形成山形状。正对中央的是“观音洞”，三个大字格外醒目，仔细看又是赵朴初题写，看来在国内佛教寺院，赵老先生的题字非常之多。观音洞平时大门紧闭，只供僧人及有重要宗教活动时开放。但从拍摄的视频来看，里面类似溶洞，灯光璀璨，流光溢彩，别有洞天。 绕过观音山，来到“净瓶广场”，广场中的净瓶雕塑，形态优雅祥和，瓶口朝下，秦淮源头之水从瓶口顺滑而下，通过秦淮源头水系汇入秦淮河。广场四周分布的72座石刻莲花瓣，花瓣上雕刻自唐代以来72位佛教法师以及历史文化名人所书《摩诃般若波罗蜜多心经》。沿广场环行，不仅可以领略历代《心经》书法之美，也可以借净瓶甘露水，洗清俗尘、荡除心垢，得清净自白。 通过净瓶广场，有两排砖雕长廊，造型美观，南北对称排列。砖雕系古代一种雕刻手法，在门楣、墙檐等处多有使用，和木雕相比价格实惠；和石雕相比易于制作，是建筑装饰的首选。此砖雕图案为“观世音菩萨慈容五十三现”。画册绘者未知，描绘了观音大士示相五十三种（多为女相，并融入善财童子），每幅附赞诗。此刻本大致为清康熙时期滋德堂刊本，造型独特，绘刻精美，线条流畅。 “观世音慈容五十三现”描绘的观世音形象，掺杂了许多民间故事附会传说，交错引用佛经典故，并不在意其中的教义矛盾性。透过五十三尊观世音像所传达的整体印象，并非严肃的宗教主题，而是丰富的视觉感受。在这五十三种容相之中，最后一现是披发着洋装的绅士像，这可能是与当时西洋传教士的活动有关。观音画像中西洋版画显示了中国宗教不排相异，广纳善取的宗教特质。 中轴线接下来是观音阁，内供奉十一面观音青铜像。此尊观音像高约8米，共有十一张面孔，以寂静像表示化导出世净业，以忿怒像表示用威严来调服恶趣。最高为如来像，表示功德圆满。观音像手中分别持日、月、马、箭、镜和净瓶等法器，表示除恶导善，引众生入佛道。 观音阁左侧为钟楼，右为鼓楼。钟楼内悬挂青铜大钟一口，高3.3米，上刻~唵嘛呢叭咪吽”六字大明咒。鼓楼规制与钟楼相同，二层挂有一面直径约2米大鼓。佛教寺院以“晨钟暮鼓”为号令，每天清晨三四点敲响108次晨钟；每天下午三四点敲响暮鼓。日复一日，月复一月，年复一年，对世人有警醒之作用。 观音阁东面面对全国最大的“观音广场”，历时3年，耗资3000万打造，气势恢弘，规模宏大，创下了吉尼斯世界纪录。观音佛像为唐代自在观音造像，环绕26个送财童子围拜着观音佛像。佛像高9.9米，由观音金身和底座构成。观音佛像背后的照壁，高15.8米，长80米，布满青石浮雕，此为全国最大的照壁。 “观音广场”上矗立着巨大的照壁，呈半月形，鎏金大字题写着佛教经典“发愿文”。广场上梵音回荡，禅意十足——南无大悲观世音，愿我速知一切法！南无大悲观世音，愿我早得智慧眼！南无大悲观世音，愿我速度一切众！南无大悲观世音，愿我早得善方便！南无大悲观世音，愿我速乘般若船！南无大悲观世音，愿我早得越苦海！南无大悲观世音，愿我速得戒定道！南无大悲观世音，愿我早登涅槃山！南无大悲观世音，愿我速会无为舍！南无大悲观世音，愿我早同法性身！ 观音广场后是“佛学讲堂”，这里是进行佛学研习、文化传播、学术交流的场所。讲堂依山而建，形成锴落有致的两部分。上部两层，下部一层，内设佛学课堂、文化长廊，在此可以研习佛法妙理，感受佛家文化的精华和魅力。 在大殿前的广场上，摆放着一尊石雕释迦牟尼佛半身像。石雕释迦牟尼佛的面容慈悲庄严，莲眼低垂，双耳垂肩，一副天人之相。当我们站在石雕佛像跟前仰望，能感受到佛法的包容，可以与佛陀倾诉心中的烦闷。这样规格的石雕佛像如果做成全身像，人们与佛像之间的距离就会显得比较远，不能很好地倾听和交谈。而这尊释迦牟尼半身像摆放在广场上，不仅能让人感受到宏伟壮观的石雕佛像，而且还可以让信众更近距离地与佛祖倾诉交流。 缓步走上台阶，眼前是观音寺的天王殿，重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，藏红色门窗，面阔三间，气派非凡。正中供奉弥勒佛，布袋和尚造像，笑口常开，袒胸露腹。弥勒佛后面供奉韦陀大护法，左手叉腰，右手按降魔金刚杵拄地上，威风八面，护卫殿宇和僧众。两侧为持国、增长、广目、多闻四大天王，手持法器，护卫国泰民安，风调雨顺。 圆通宝殿耸立于山岗上，位于中轴线最后，气势恢弘，宏伟壮丽。重檐歇山顶，斗拱交错，正脊两端雕龙头，飞檐上有瑞兽，黄色琉璃瓦，藏红色门窗，面阔五间，四周有回廊。一重檐下“圆通宝殿”几个大字，由南京军区原司令向守志将军题写，笔法流畅，遒劲有力。现在军中书法家很多，将军书法家更是出类拔萃。参观溧阳新四军江南指挥部纪念馆，有110位将军在陈毅元帅诞辰110周年之际挥毫泼墨，奉献佳作。 大殿正中供奉观世音菩萨，金身法相，结跏趺坐于莲花宝座上，手结禅印。宝座下有基台，雕刻西游记里唐僧师徒四人西天取经路上情景。让人想起每当唐僧陷入妖魔困境，孙悟空无力解救时，都要腾云驾雾，不远万里去请观音菩萨出手相救。观音菩萨法相慈悲，双目微闭，眉若柳叶，神情自若，普渡众生出苦海，荡涤世间俗尘。只要恭敬礼拜观世音菩萨，称其名号，求什么都很灵验的。 走出东庐观音寺，细雨绵绵，燥热天气透出一丝凉爽，想到宋末元初文学家仇远的那首“溧水道中”诗，全诗如下——五峰合沓拥东庐，泉落芳塘旱不枯。空凿秦淮三百里，六朝王气几曾无。 谢谢浏览