【古涿水的发源地及流经的第一个村庄】——作者：李继龙

淡泊明志

　　因为有了涿鹿山和古涿水，古人称这里为古涿鹿。在巍巍的涿鹿山下，有一条流淌了成千上万年的河流，它发源于河北省涿鹿县矾山镇的上七旗村的阪泉，一路滚滚北上在怀来县注入永定河。流经的第一村就是下七旗村，是在古涿水岸边建立的一个古村落。有的史书上和一些现代的资料中把阪泉和黄帝泉混为一谈，认为黄帝泉就是阪泉，实际上这是一种误写。阪泉是在现在的上七旗村的一个比较大的水泉，黄帝泉也就是当地人称为的黑龙池，在现在水磨村和三堡村中间的一个水泉，这是两个不同的泉水，也是两个不同的名称。在涿鹿县矾山镇有三个泉同中华民族的发展历史有关，那就是阪泉，黄帝泉和蚩尤泉，西灵山河水在这里交汇以后称灵泉河。五千年前发生的黄帝，炎帝与蚩尤的涿鹿之战，黄帝与炎帝的阪泉之战，都是发生在这里这片广袤的土地上的战争，由此开启了中华文明的序幕。黄帝与炎帝战于阪泉之野的古战场，指的就是阪泉所在上七旗，下七旗这一带。据【涿鹿县地名志】载；相传黄帝战炎帝在此设七旗阵，所处的地势在上侧为上七旗，下侧为下七旗。也就是一带在阪泉之地为上方的七旗阵，黄帝在下方的七旗阵，由于有了这个典故，建村时村名为上七旗和下七旗两个村。在【察哈尔省通志】上记载，上七旗和下七旗是两个村，不是人们传说中的原来是一个村，在1958年人民公社化时分为两个村。在清代这里曾经是七旗里，里当时是一级行政管理机构。新中国成立后的1954年，这里是矾山区上七旗乡人民政府所在地，唐宝举曾经为上七旗乡人民政府乡长。

　　在矾山镇上七旗村的水口寺【阪水弥勒寺，阪泉寺】院中，有一方‘水口观音寺碑记’。是明代弘治岁次辛亥年立，碑文概述了水口寺的总体布局，圣境释迦佛殿及朝夕香火等等。碑长1.64米，宽0.69米，厚0.20米。此碑玉石花纹，石龟底座，保存完好。1981年5月3日，矾山镇四堡村村民李增祥盖房挖地基，掘出阪水弥勒寺庵主郭荣，元至元三十一年【1294年】改葬墓。墓中遗留的陪葬物一批，有石人，石兽，彩陶香炉等，其中还有‘地券’—件，长37厘米，宽25厘米一块板瓦。上面以朱笔书写14行345个字，根据‘地券’记述证明矾山镇四堡村距上 七旗不远的阪泉河上游，有阪水弥勒寺一座。据有关历史资料记载；约五千年前黄帝与炎帝战于阪泉之野，汉时已定名，北魏时已经成为古涿水的一个主要源流。唐玄宗开元二年【公元734年】八月，古阪泉清水涌流，泉水旺盛。明清时认定为在矾山堡西南十里的上七旗村。新中国成立以后，1958年7月每秒240公升，1971年每秒70公升，1979年一1982年每秒30.8公升，1985年开始断流。但是下游一华里的大坑井的水势很旺，现在还在使用。1997年矾山镇水利水保站在原来阪泉泉眼处打了一眼机井，打到21米深处见水，安装四时水泵24小时连续抽水水量不减，现在这眼机井仍然在正常使用。据上七旗村民间流传，最早这个村称阪泉村，是在明代根据历史是黄帝与炎帝的阪泉之野的阪泉之战的典故，改为上七旗和下七旗的村名。据传以前在水口寺的一间庙宇中曾经有黄帝的塑像和牌位，在上世纪六十年代的政治运动中，塑像被毁只有木制牌位保存在库房，后不知所踪。现在上七旗村还有传说中象黄帝曾经避难的土洞，叫黄帝洞，传说黄帝与炎帝曾经下棋的地方叫棋盘沟，下七旗村东北一块台地，原来有一个很高的黄土方台，人们称为祭台等等的小地名。所以，通过这些历史资料和村中文物及传说，阪泉的发源地就在上七旗村，流经的第一村就是下七旗村，阪泉就是古涿水的发源地，由于这里有涿鹿山和古涿水，古时称之为涿鹿，上七旗，下七旗这一带就是黄帝与炎帝进行阪泉之战的阪泉之野。

上七旗村的水口寺的庙宇现在依然保存完好，每年这里都要由民间组织三次庙会，前来上香许愿的善男信女络绎不绝。在水口寺的南面有一处戏台，是明代的建筑，现在保存完好。在庙宇的院里，有一棵松树，很象一把巨伞，碧绿挺拔，有四百多年的树龄。在水口寺的西南涿鹿山下的高处，近几年为了纪念炎帝，新建了一处规模宏大的炎帝庙，里面供奉着巨大的炎帝铜座塑像，每年有全国各地的人们到这里祭奠炎帝。近几年为了进行乡村旅游和活跃农村文化生活，上七旗村新建了文化剧场，并修建了能喷水的喷泉，再现了古阪泉的盛景。同时他们在民间组织了有五十多人的威风锣鼓队，经常组织和参加各种文化活动。这里的威风锣鼓队是矾山镇唯一的一支成规模的文化团体，有专业的服装和各种大小锣鼓器具。原来的阪泉河谷由于阪泉断流，被人们垫成了土地，1997年在这里栽植了一千多亩蛇龙珠酒用葡萄，在长城葡萄酒有限公司的支持下进行水利工程建设，他们把机井水引上了东西两道土梁上，这里就成为了矾山镇最大的一个栽植酒用葡萄和鲜食葡萄的基地。2004年上七旗村，下七旗村在矾山镇率先进行了村级道路水泥硬化工程。

　　上七旗村和下七旗村中间的西梁上有一处水利工程，就是1958年为解决矾山北坡严重缺水的问题，由当时矾山人民公社组织全公社的劳动力修建的23华里长的跃进渠进水口，把阪泉之水引上西梁，然后通过衬砌的渠道流到十多个村的田地里，受益土地面积一万多亩，这条渠道现在还在使用，只是由阪泉水变成了机井和大坑井的水源。在下七旗村东南的古河道上，有一处以前安装水推磨的遗址，现在磨盘还在。在下七旗村西梁上还有一处水利工程遗址，1961年在朱有典县长的支持下，由下七旗村修建的利用阪泉水发电的水利发电站，由于各方面的原因使用时间不长就废弃了。在下七旗村村口有一棵老柳树，村里还有一棵老杨树，在朱有典老县长的故居院子里有一棵老榆树，这几棵老树都有二百年以上的树龄，可以称之为古树。村里有一座财神庙和一座戏台，在村东还有一座观音堂，都应该是清代的建筑，现在保存完好。村里的街道巷子依然是石头铺设，很多清代的古建筑住宅保存完好。在下七旗村西南土梁上有一个很大的黄土堆，民间传说是一座坟莹，但是不知道是什么人的坟莹。据下七旗村八十多岁的老人孙文会讲，在下七旗村东北方向的土梁上，原来有一座很高的方形土台，人们称为祭台。在上世纪五六十年代进行平整土地时，曾经在这个土台下挖出一块平整的石头，上面刻有文字，谁也不认识上面的文字。这里距黄帝城不足两公里，是不是当年黄帝召开合符大会的地方，值得探讨研究。阪泉水经过下七旗村后再经过四堡村，就到了黄帝城下，古时这成为了黄帝城的护城河，人们称这里叫牙沟，意思是河道变窄水流很急。上世纪的1958年矾山公社28个生产队集中力量，在这里修建了‘古城水库’，就是现在的轩辕湖。

　　古老的阪泉之水，是古涿水之源，在流淌了成千上万年以后突然断流，就成为了人们永远的记忆和遗憾。古老的上七旗和下七旗两个村庄的人们依然过着日出而作，日落而息的恬静的田园农家生活。在这里世世代代生存的人们，不断地传承着五千年先人们留下的文明之风。开创和建设自己美丽的家园，这里一块块肥沃的土地养育了两个村的人们，清清的阪泉水曾经滋润了这里的土地，滋养了这里的每一个人。这里的每一片土地，每一道黄土深沟都记载了五千年前那场三战而得其志的历史风烟。风烟已经散去，这里是一片幸福，和祥，欢乐的景象，涿鹿山下阪泉水边，两个古村落正在崛起。