<p class="ql-block">当一个人觉醒后，回归了自性本心，看清了宇宙实相，不再执着于这个世界上的一切，心中便没有一切的束缚，就像小鸟从笼中飞向天空，获得了无限自在，飞而不住才是小鸟的清净自在之家。</p> <p class="ql-block">若飞到那里就停住在哪里不走了，那等于自困牢笼，就如同井底之蛙一样，被眼前的东西束缚住了，遮盖了真相，迷失了本来身份，一直困在井中，才会痛苦不堪。</p> <p class="ql-block">我们的本来身份是心，心是主人，身体只是工具，心本来就是空性灵动和自在无限的，心有所执，有所住才会受束缚和捆绑，心一旦受到束缚，就会索求，强求，贪恋，执着抓取不放。</p> <p class="ql-block">自己就困在了这个圈圈里想得到更多，不想失去，那么就在这个圈圈里面为了各种名利，为了各种利益而抓取不放，实不知，抓取到的一切都是浮云，终会失去，终会落空。</p> <p class="ql-block">因为有得就有失，有失就有得，就像水中捞月一样，表面上你看似捞到了，其实是月影，是假的，我们都被如幻的假象给迷惑了，只有如幻的的东西才会变来变去，只有如幻的东西才会有得有失，只有如幻的东西才会有生有灭，真正唯一不变的东西，唯一真实可得的东西是不会变幻生灭的，是不会得失无常的。</p> <p class="ql-block">所以说我们被一切虚妄的假象所迷惑，所困缚了，忘记了自己如实的真心本性，一直执住在幻中，才会自受其辱，自受折磨，自受生老病死的轮转，实不知凡所有相都是虚妄的假象，我们一直认假为实，执幻为实，求幻忘真，心染万幻，心住万幻，才会枉困在幻中无法脱离。</p> <p class="ql-block">迷者皆把如幻的万物万象当成是实有的，觉醒者把如幻的万物万象当成是梦幻泡影，如云雾，水泡泡一样，都是随缘聚散生灭的东西，都是当体即空的东西，全是虚幻相，如水中之月，镜中之相一样。</p> <p class="ql-block">实无一物可得，影像而己，我们看到的一切相都因缘假合而成的，不是永恒的实有物，用一句话形容这个世界就是：缘来缘去无踪影，缘聚缘散一场梦，扑风捉影终落空，梦醒时分无一物。</p> <p class="ql-block">我们被眼前虚妄的假象遮盖了实相，就像迷雾遮挡了太阳一样，我们看不到实相太阳，见不到真心本性，这需要我们自己去觉悟本心，照破万物皆幻，都是虚幻相，都是尘缘幻影而已。</p> <p class="ql-block">你所执着的一切都会落空，为什么？你认为身体真实实有的，终会变幻生灭一把灰，你认为亲人孩子是真实实有的，那你终会离它们而去，你认为功名利禄是真实实有的，你终将带不走。</p> <p class="ql-block">试问你认为世间真实实有的东西还有什么？一切都是得失变幻无踪影，生死变幻无踪影，离别爱恨空如影，一切相皆空，本无一物可得，我们执着强求，贪着这些本空幻的东西，就会慢慢让我们变成一颗贪欲心，嗔恨心，痴迷心，傲慢心，疑惑心，我们本来的清净心就扭曲成了妄心，误认幻相为真实的，才会自迷于幻中 枉受一切的折磨与摧残，磨练与洗礼。</p> <p class="ql-block">觉醒者就是照见了一切相都是虚妄的假象，才会止妄归真，返璞归真，不执住在幻中，不留恋于幻中的一切，才得以大清净，大自在，当我们看破了万物皆幻，才能放下万物对心灵的束缚，心灵回归实相本源。</p> <p class="ql-block">才能获得无限自在和清净之乐，放下不是放弃，而是回归空性本源，活出如实的本觉心，随缘不变，不变随缘，心处万境而不染万境，心游万境万相而不取一相，万光普照而不染一尘一境，这个就是安住在本心清净心中。</p> <p class="ql-block">心就像一面镜子一样，可以随缘显相，显出来的万象皆是影像，皆是我们心中映出来的尘缘幻影，实无一物，万象万物皆由心显，与心圆融一体，万物万象随缘来缘去的在心中显化了出来，那么缘来则应。</p> <p class="ql-block">不要随缘去住相，不要随境而转，就像镜子中的相一样，知道它是影相后，任它风云变幻又何妨，随缘善行心不乱，智慧光明如实用，随顺万缘如是观，无假无真皆自性，妙用妙行为真行。</p> <p class="ql-block">安住于我们的清净光明心里，用好我们的清净光明心，活出我们的清净心，当一切缘来了，我们真心去应物，对一切万缘万相无所得求，与万缘万象融为一体，懂得去感恩，付出，慈爱，宽恕，这样我们的心才能清净无碍，自在无限，活在了实相本源中，你入了真心本性的话，观一切生老病死只是空中之花，一切功名利禄皆是空中之花，一切贪嗔痴慢疑皆是空中之花，一切烦恼痛苦皆是空中之花。</p> <p class="ql-block">心照万物皆是幻影一样在随缘来去生灭，就像镜子中的影像在来去生灭，可镜子本身并无来去生灭，自性本无来去生灭，只有万缘万相在来去生灭，所以当我们摄镜归心真空观，观一切相皆是我心中的显出的影像，不得本得，不求本具，因为我们自性本自具足，不假外求，缘来了，就随缘妙用妙行就完事了。</p> <p class="ql-block">当我们觉醒了，明悟实相了，对于世间一切因缘果报来说，都是空中浮云，空中之花，了不可得，不管是现在处在贫困中也好，是毫无怨言的接受贫困的这个果报，不管是别人欺我辱我，骂我坑我也好，也是毫无怨言的接受这个果报，因为当我们心甘情愿的接受了，就是自动消除了我们的贪嗔痴，要知道今生遇到的一切恶果，是因为我们在过去累劫以来造下的因。</p> <p class="ql-block">曾经是因为贪嗔痴而伤害了很多众生，所以今生我们来受这个果报，是天经地义的，当我们心甘情愿的接受了，不反抗，不争辩，不嗔恨的当下，那我们就自动消除了贪嗔痴，清净的菩提本心就显现出来了，如此精进修持，那我们就能回归心中永恒的清净净土，最终才能脱离一切诸苦烦恼的轮转。</p>