正觉寺

Daniel Qi

正觉寺始建于唐代，初名妙觉寺。相传是有南宗八祖之尊的马祖道一开基立寺，规模不大，其景观现不可考，到宋代盛况空前，历代文人对正觉寺都留有赞誉诗文。

正觉寺位于绮春园正宫门之西，它与绮春园后门相通，又独成格局，单设南门。实际上，它是清帝御园圆明园附属的一座佛寺，俗称喇嘛庙，主要建筑包括三圣殿、文殊亭、最上楼等。1860年和1900年，圆明园两度罹劫时，正觉寺因独处绮春园墙外而幸免于难。

2021年2月24日，北京圆明园管理处在正觉寺举办圆明园老照片发布会，现场发布365张老照片，大多数照片为首次向公众展示。其中一张拍摄于1920年代的正觉寺文殊亭内文殊菩萨全身照片也为首次公布。

文物现状

1860年及1900年，圆明园两度罹劫时，因正觉寺独处绮春园墙外而幸免于难。但据说该寺曾一度为义和团占用。八国联军侵华时，驻在对面朗润园的德军收容所，毁坏了本寺一些门窗和佛像。民国初年，正觉寺被曾任北洋政府代国务总理的颜惠庆购作私人别墅，拆去佛像，改造装修，资遣喇嘛。后又转售清华大学为教职员工宿正觉寺的修缮舍。从70年代起，正觉寺为海淀机械制造厂（今北京长城锅炉厂）等占用。现仅残存山门、文殊亭和四座配殿及26株古树。

圆明园管理处从2002年开始对正觉寺进行清理，并委托北京市文物建筑保护设计所对正觉寺的修缮复建进行了设计，正觉寺一期修缮工程于当年年底开始进行，2003年9月底竣工。

正觉寺，位于绮春园正宫门之西，与绮春园既有后门相通，而又独成格局，单设南门。正觉寺实际上是清帝御园圆明园附属的一座佛寺，俗称喇嘛庙。占地12660平方米，建筑面积近3000平方米。

该寺于乾隆三十八年（1773年）建成，由二名喇嘛住持。寺内设僧房八座22间，由正觉寺山门、天王殿、三圣殿、文殊亭、最上楼、配殿等主要建筑组成。

正觉寺山门外檐刻有“正觉寺”三字，为乾隆御书，汉、满、藏、蒙四种文字合璧。文殊亭为八方重檐亭，外檐匾上有“文殊亭”三个字。该亭又称殊像阁、文殊阁。据记载，文殊阁内奉有文殊菩萨骑青狮之像，总高二丈有余。文殊菩萨像及其背光均为木制包金，下乘白玉石台。最上楼有后楼七间，楼东西各三间顺山殿。最上楼供佛五尊，法身连座通高三尺零六分。最上楼、三圣殿前各有东西配殿五间。周围的廊房为喇嘛住所。

蟠龙藻井

佛足在中间塔南面须弥座腰的正中位置刻有一双凸雕佛足，足心向外，下面托以盛开的莲花。这种凸雕佛足在北京寺院中仅此一处，其他地方的佛足均为凹刻。塔座的正门上有“敕建金刚宝座塔”的匾额。塔前的两株银杏树一雌一雄，树龄逾300年，需三人合抱，堪称正觉寺一宝。相传早年间，京西百姓常在重阳节登塔远眺以应时令。

石刻博物馆

1961年，真觉寺被列入国务院批准的全国重点文物保护单位，现被辟为北京石刻艺术博物馆。这是第一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆，筹建于1982年，在1987年正式成立。馆舍占地面积20000平方米。院子里露天展放北京近郊出土的历朝历代的精品石刻，室内展区，主要陈列一些资料、照片以及比较精细的石刻工艺品。全馆共设8个展区：

综合陈列区：于宝座东面，共陈列各种形制和内容的碑刻31通。其中有雍正皇帝书写的石道碑、大型卧式碑、阐述伦理的镶墙碑和一字未刻的无字碑；有随死者埋入地下的功德碑；有中西组合式的方尖碑；还有太监碑及寺院的经幢等。可以称为北京地区碑刻的缩影。

功德碑陈列区：于宝座的北面，共有为明、清两代有功之臣歌功颂德的碑刻12通。其中为清王朝立下汗马功劳的傅恒宗祠碑，其形制和雕刻堪称碑中之精品。

墓志陈列区：展有唐至清记录北京历史、地理、政治等资料的墓志105块。

艺术石刻区：陈列艺术石刻200余块。其中东汉的阙柱、阙表为北京第一古刻。北齐、北魏的佛造像都具有很高的艺术价值。

会馆碑陈列区：展出山西、河南、安徽、浙江等8个省，共53块同乡、同业会馆碑。

寺观碑陈列区：共有寺、庙、观、庵的碑刻14通。

石雕陈列区：展陈各类石雕69种。其中一座清代石享堂是由三十余组石雕组成的石仿木建筑，极为精美。

耶稣会士碑陈列区：共展出外国传教士墓碑36通。