道阻且长，行则将至

瑶台有路

小扇引微凉，悠悠夏日长。沐兰节岁，伙伴出游。去以尘埃之微补益山海，去以萤烛末光增辉日月。为了坚守鲁迅先生的初心，为了唤醒时代青年的责任与担当，为了摆脱冷气向上走，我们小组一行人抵达鲁迅公园与鲁迅纪念馆，浸润在浓厚的爱国热情与“人之子”的情怀之中，于当世的黑暗中发光发亮，于现世响应时代号召，不必等候炬火！ 少年名狂，驰夏戎花 打卡地点：鲁迅公园 ↪中日青年世代交好墓碑 鲁迅墓 上海鲁迅纪念馆，1951年1月建成开放，是中华人民共和国成立后第一座人物类纪念馆，同时管理位于鲁迅公园内的全国重点文物保护单位“鲁迅墓”以及位于山阴路132弄9号的上海市文物保护单位“鲁迅故居”。 馆内一层设有专题展厅“奔流艺苑”、“萌芽厅”、多功能报告厅“树人堂”；二层为“鲁迅生平陈列”。点点的晨曦碎片无一不为我们展示鲁迅先生这一铮铮铁骨民族的脊梁、虽九死其犹未悔虽千万人吾往矣的英雄形象。 首在立人 “立人”是鲁迅思想的核心。在过去万马齐喑的旧时代，农民阶级与民族资产阶级开启一段又一段反帝反封建的革命运动后鲁迅思想觉醒，坚定地相信旧中国之怯弱不在于制度，不在于器物，而在于国民封建迷信的思想。他认为救国救民之道“首在立人，人立然后凡事举”。中华民族要屹立于世界民族之林，必须养成无数人格独立、意识觉醒、精神健康的新人，建立“人国”，民族才有希望。为重铸民族精神，实现这一理想，鲁迅奋力“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”，毕生奋斗。 他常以笔锋为刃，灵魂铺墨，散落满地文章，最后提笔绝句，浩歌回荡。 他曾远渡重洋，欲着白裳，最后弃医从文，走入了昭昭殿堂。后来长袍青衫，提摆拾阶，以薄弱肩骨撑起文人傲骨，竖起国之脊梁。 画出国人的魂灵 　　在“五四”新文化运动中，鲁迅怀着实现“立人”理想、建立“人国”的强烈欲望，以“竭力画出国人的魂灵”为宗旨，创作了一批新文学的经典之作，刻画出中国人民的苦难历程和精神世界，以丰富的创作实绩，成为20世纪中国新文学不可替代的开山者和思想解放运动的引领者。 他回忆月下瓜田、闰土与猹，夜行乌船罗汉果香，也望着院中枣树，孤寂彷徨。狂人日记呐喊药比茴香，炬火难明他便是唯一的光。 新文学开山（小说） <ul><li>呐喊</li><li>彷徨</li></ul> “技巧稍为圆熟，刻划也稍加深切”。<ul><li>阿Q正传</li></ul> 在广阔的社会背景下，通过对贫苦、不觉悟的农民阿Q的形象描写，深刻反映了辛亥革命时期中国社会的现实，揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的弱点，揭示了辛亥革命的不彻底性。<ul><li>狂人日记</li></ul> 关键词：吃人礼教、救救孩子<ul><li>孔乙己</li></ul> 前段时间的“孔乙己”文学相当火爆，其本质是孔乙己科举之梦的幻灭而穷困潦倒的遭遇，反映了这个既清高又迂腐的社会最底层的知识分子的形象，表现了世人对于苦人的凉薄。<ul><li>祝福</li></ul> 无尽的同情，无情的鞭挞 关键词：封建礼教、夫权→族权→神权（封建迷信）、愚昧荒谬、自私冷漠、麻木不仁 新文学开山（散文）地狱边沿小花 <ul><li>野草</li></ul> 以瑰丽的色彩、神奇的意境和象征的手法表达了在同旧世纪决裂前内心痛苦和不安，对黑暗势力的顽强抗争和对美好理想的执着追求。<ul><li>题辞</li></ul> 『当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚』 『我自爱我的野草，但我憎恶这以野草装饰的地面』 饱含着树人迎接革命烈火的决心，和以自我毁灭宣告新世界的必将到来。<ul><li>秋夜</li></ul> 是对枣树的赞歌，赞美百折不挠、坚韧不拔的战斗精神；是孤寂，显示新文化运动退潮后鲁迅“荷戟独彷徨”的心态。<ul><li>藤野先生</li></ul> 一份真挚的师生友谊情，文辞优美，感情深沉。 郭沫若先生曾言：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所作，每臻绝唱”。<ul><li>自题小像</li></ul> 『灵台无计逃神矢， 风雨如磐闇故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。』 为民族，为国家，为社会，却从不为彼之个人！ 保存者、开拓者、建设者 　　为了中国人的现在和未来，鲁迅主张实行“拿来主义”，他不遗余力地整理、保存中国传统优秀文化遗产，引进外国刚健质朴的文艺，倡导新兴版画，为建设中国的新文化竭尽全力。他确信：“将来的文明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓者和建设者。” 『无穷的远方，无数的人们，都和我有关！』 『倘若一定要问我青年向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展”。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！可是还得附加几句话以免误解，就是：我只所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵』 这三句话放在当今时代对我们莘莘学子依然适用，所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，正是物质决定意识，国家的治理方针也是由立到富至强，这是亘古不变的真理。生存与温饱显然已不是困扰民生之大忌，而这“哀民生之多艰”的“艰”字亦自然而然地偏向了广大人民的思想觉悟与道德体系。唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步！ 对于我们新青年来说，读好书、做好人，这六字一笔一划之书写，有何难？可这横竖撇捺之描摹，又有何易？因此，我们应当时刻将个人命运与民族前途深深紧密地联系在一起，坚持贯彻落实“青年大学习”，关注国家强国工程，国家需要什么人才就尽量去输送，尽己所能扶危济困，争做新时代有思想、有担当的好青年，看清未来、走好前路，请党放心，强国有我！