为2023年6月22日甘肃天水国家公祭伏羲大典贺彩人文始祖伏羲在封台

真诚陈双贵

伏羲威严正坐卦台山

隆重祭祀人文始祖

　　始 祖 功 德 无 量

伏羲是一位心系部落百姓饥苦领导民众追求生活幸福的部落首领，他生活于原始狩猎时期，那时猎物丰富，饱食无忧，劳动以猎为主。但是常常遇到恶劣天气，野兽藏身不出，人无法去捕猎或捕不到猎物，生存就会面临饥饿的困扰和磨难。时常有人被饿死或被恶劣的天气夺取生命。担心恐惧常伴恶劣气候而生。

伏羲作为首领，眼前的困难使他焦急万分，整日坐观不同野兽各自的生活习性，整夜思考捕获的野兽如何为人驯养，待遇恶劣天气到来时补饥之用。

他对部下们说：“我们要在天气好的时候多捕些野兽，把吃不完的怎样保存下来，不要宰杀，活着养起来，留遇雨、雪、冰天之时享用。”

部落成员一听拍手称赞，并建议伏羲尽快组织实施。伏羲选了部落里身体强健的男子，把捕获的猎物中性情暴躁，难以驯养的先吃掉。性情温顺，通过驯养可与人相处的圈养。经过长时间的观察接触发现马、牛、羊、鸡、狗、猪符合驯养要求，并挑选出来饲养。这就是今天所称的“六畜”。

伏羲并不满足于现状，他组织部落成员对这六畜进行了较长时间的驯养，观察实践发现，马跑得快、性急可以拉车，且能将将较远处捕获的猎物运回来；牛性情温顺力气大，可以耕田种地；羊肉质鲜嫩，可以食用，皮毛供人保暖铺垫；鸡可以为人打鸣报时，提醒人们按时劳作不误农时；狗机灵、忠诚、勇敢可以看家守夜保护安全；猪脾气小食物杂而生长快，不爱运动易于人接触其肉厚油腻，给人可提供大量的能量，外出打猎抗饥饿是人的好食物。

这些动物各有各的用途，伏羲发现六畜不仅为人提供了劳动力，减轻了人的劳动负担，还解决了有时食物短缺和保护人类免受其他动物攻击的危险。六畜饲养得到重视，逐渐兴旺起来。

伏羲高兴至极，在部落里的威望更高了，其他部落纷纷前来拜教。原始部落从此迈开了向前发展的步伐。

他并不满足眼前的成绩，还想为部落发现更多的生活服务，仔细观察天体、自然万物，发现人的行为举止，都和大自然变换相关，他想：“如果能从这些自然现象中总结出规律来，种植、捕猎适合时令，物质就会丰富，衣食无忧人辛苦之余享用幸福，该多好啊！”。于是他选取了部落优秀的成员留客于今甘肃天水三阳川西边的小山之中。此山远看如大龟卧于群山落脉之下，姿态坚定不移。置于山巅眺望四周，群山都压低头首朝向而来。九条山脉似龙俯身叩首敬拜，如兴盛的国家君、臣、民象征性的和谐关系。他被有象征寓意的景象所吸引，便留住此山——今卦台山，潜心探索研究去实现他引导带领人类走向富裕的理想。

日复一日，年复一年，他发现：“日月星辰的变化是有规律可循的，从视觉运动的角度发现太阳运动的那个路线始终不变即黄道。四周4个区域的星组各次连接起来形状也不会发变化，所以就把这四个区域分东、南、西、北。”东边天空中的七组星：角、亢、氏、房、心、尾、箕，连接起来其形状如龙，龙象征着水，东边为水最终流入的地方命名为青龙；南有七组星：井、鬼、柳、星、张、翼、轸其形状如朱雀，艳丽多彩，故南称朱雀。西有七组星：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参其形如虎，其色如金，故称右白虎。北有斗、牛、女、虚、危、室、壁七组星星相连如龟蛇合体，故称玄武。

这28组星，真奇妙，天有28宿，手有28节，齿有28颗，真乃天地人气运互通。他为了把这个发现记录下来，更好的让天地服务于民众生活，就把这个规律性变化刻画在了木板上，也就是今天的罗盘和仅存于卦台寺庙中的八卦图。后来，人们依他的规律发现，改变了生活方式，提高了生活水平，改善生活质量，人丁得到了兴旺。后人依据这个规律和气候变化特点，制定了至今延用的历法：即八节（、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）、岁、时（六气为时）气、侯，（一侯五天，一气三候，一时（季）六气，一岁七十二候、一岁四时）等，极大的为人类的生产生活提供了便利。………

八卦威严

伏羲虽距今几千年，之所以缅怀他就因为他为人类研究地球、太阳、月亮，为农业生产、人们生活起到了极大的作用。

伏羲，他的发明创造推动了人类进步、激发了人类探索欲望。我国之所以能闻名世界，能创造世界一个一个的奇迹，生态恢复、污水治理达标、深海探索、太空遨游……都敢为人先。

六畜、八卦、历法包含中国对天地自然的认识，包含着中国人的大智慧和大思维。今天大型祭祀承载着中华千年赓续的精神内涵。

伏羲的精神和智慧激励激发着中华民族，中华民族才能智慧，才能永远向着更高的目标挺进。

伏羲永远是中华民族的自豪和骄傲！

作者：陈双贵

祭文缅怀始祖

炎黄子孙规矩叩首行礼

六月的卦台山

公祭日朝拜的炎黄子孙

小桥迈步，流水潺潺，碧水蓝天，鱼虾嘻嘻，耸林深影，鸟语花香，俏女负篓，乐于仙桥。一生入世，心境致高。

冬天的卦台山奥妙不尽