谷村状元罗洪先与谷村李氏的关联

天地正气李宝康

罗状元石像 《赠表弟李孝子仲》是明代罗洪先创作的一首七言绝句。亦知母病已危哉，刲股还看病可回。股痛何如心痛苦，儿身元自母身来。 《忠三公传》：公讳仲，字忠三，月洲二房人也，蚤丧父，与母欧阳氏居家，故贫。尝授徒给朝夕而已，室庐尽倾，依舅氏而居。母尝病痢，愈年不疗，公不敢顷刻离左右，百计营药，食备偿茶，苦形羸面。墨久不干，病剧！傍徨不知计所出，乃仰天悲泣！持刀自刲股肉，烹粥饷母，病遂愈。愈年始丧，公毁瘠几殆。罗文恭以诗赠。百度对作者简介：罗洪先（1504-1564），字达夫，号念庵，江西吉水人。明嘉靖八年（1529）己丑科状元，授翰林院修撰，迁左春坊赞善。著名方志学者。与明海丰县令张济时为同乡挚友，作嘉靖《海丰县志》序。著有《念庵集》《广舆图》等。明世宗嘉靖八年（1529）中状元，授翰林院修撰，迁左春房赞善。被罢归后，终日著书讲学。卒后赠光禄少卿，谥文庄。著有《念庵集》二十二卷，《冬游记》一卷。嘉靖二十四年（1545），微服访黄门祝咏于衡阳，携门人王托等游南岳，登祝融峰，游青玉坛，宿上封寺，交友高台寺。现存高台寺的状元松，志载为他与名僧楚石共植，至今传为佳话。于方广寺逗留七日，瞻仰二贤寺，缅怀朱张。在南岳写诗二十来首，文数篇。罗洪先是官员家庭出身，自幼端重，不为嬉戏，从小立志要当学者。嘉靖五年（1526），罗洪先参加乡试中举人，嘉靖八年（1529）己丑科会试，殿试第一中状元，授修撰。当时明世宗迷信道教，求长生，政治极为腐败。罗洪先看不惯朝廷的腐败，即请告归。嘉靖十八年（1539），他出任廷官，因联名上《东宫朝贺疏》冒犯世宗皇帝而被撤职。从此罗洪先离开官场，开始了学者的生活。他自归家务农之后，隐居山间，更加专心致志地考究王阳明心学，闭门谢客，默坐一榻，三年不出户。他甘于淡泊，冬练三九，夏练三伏，骑马练弓、考图观史，上至天文、礼乐、典章、阴阳、术数，下至地理、水利、边塞、战阵、攻守，无不精心探究。罗洪先一生的主要成就在理学和地图学方面，在文学方面也有一定的造诣。尤以地图学贡献卓著。他精心绘制的两卷《广舆图》，是我国历史上最早的分省地图集。罗洪先在绘制地图方面的建树，不但为我国地图的绘制和地理科学作出了贡献，而且为国际的同行所瞩目，在世界地图绘制领域占有一席之地。 黄橙溪罗洪先故居 其实罗洪先是谷村人，好多人很奇怪，不是说谷村是江西省最大的单姓李氏村庄吗？谷村李家在民国时期有一万八千多人，现在除了近期外迁和定居城市的，村里户口有一万五千多人。怎么有罗氏？原来罗洪先祖上峡江人罗兰谷公入赘谷村楼下园元潭派六房李宏遠公，从谷村楼下园迁居谷村黄橙溪。罗循中进士。明代罗循，江西吉水谷村黄澄溪人，平日里积德行善，在当地很有威信。罗循曾经与一帮朋友到京城里去，丢失了一件粗布衣服。他的一位朋友发现有人穿着罗循丢失的那件衣服朋友拉着罗循，找到那个人，指着他的衣服说：“这不是你的衣服吗?”罗循说：“与我那件比较相似而已，但并不是我的衣服。“说完，他赶忙拉着朋友离开了。回到住处，他对朋友说：“失去一件衣服，对我并没有多少损失，而他得个坏名声，以后怎么立身处世呢?”后来，罗循考取了进士，官居副使。人到中年，罗循尚无子嗣。有一天，他经过一座寺庙，发现寺庙里停放着七口棺材没有下葬。于是他把自己的官俸拿出来，让和尚把那些棺材全部都埋了。过了不久，他夫人生下了儿子罗洪先。他替儿子取号为念庵。明嘉靖8年，罗念庵殿试获得第一名，后来成为著名的理学学者。百度查罗循：罗循，生卒年月不详，勤奋好读，冬夏不辍。弘治八年（1495）乙卯科乡试举人，弘治十二年（1499）己未成进士。历兵部武选郎中。会考选武职，有指挥二十余人素出宦官刘瑾门，循悉罢其官事。历知镇江、淮安二府，迁徐州兵备副使，咸著声望。事迹见之于光绪《白河县志》、《涌幢小品》。为杨一清旧时门生。儿子为罗洪先，杰出的地理制图学家。罗循在外当官，老家的房子旧了，没人打理，墙上爬满了爬山虎。一日一个老道带着徒弟经过黄橙溪，见罗家老房子爬山虎茂盛，定晴看了一会，老道笑了笑说：哈哈哈！真的好！真的好！徒儿你跟为师几年，说说你的看法，算算这户的前程”？年轻道士掐指一算说：“这户是官户，正房，厨房，柴房绿植爬满屋，像三顶官帽，喜鹊筑巢，后代要一个中状元，另外两个一品大官。老道说徒儿呀！没算准！中状元后就会拆老房盖新房，所有绿植尽毁，官帽就会飞走…正如老道说法，罗洪先中状元，朝廷赐建状元府，拆旧房时喜鹊受到惊吓，两只鸟分别飞往上曾家变成了曾同享和泥田周延，都是官至一品。还一只鸟飞往庙里，所以对应最后罗洪先成了道士和尚。了解这段历史的村民说起罗洪先，就会说起遗憾！谷村谱记录了七十八名进士，一百零四名乡举，九名武举，九十六个贡仕，谷村还有一百九十多年因历史原因没修谱，漏记好多人，据我统计，总共进士不下百人，谷村唯一的状元却不是李家人，真的令人唏嘘！庐陵民间有草籽挤死禾苗之说，就是村庄不能接纳外姓居住，现在看来，却有来由！另外几个有名的村庄也有类似的情况，谥号“忠襄公”杨邦乂的家乡吉水杨家庄和谥号“文忠公”欧阳修的家乡庐陵县儒林乡欧桂里，都是因为接济侄子和外甥在村庄居住，不是传说，也不是瞎说！更不是迷信！是真事！ 罗洪先的外祖是谷村李氏月洲派二房的人，名叫李崇勲，字昌，安二，号懋斋。生明宣德戊申（1428年）八月初六日。由安徽怀宁籍弟子员岁贡任新野训导，进階永丰王教授。进階淮王右长史致仕。终正德己卯（1519年）四月十七日，子四：璘，璇，璞，玧皆有功名。女二，适橙溪副使罗循，生子状元罗洪先，谥“文恭”，又谥：“文莊”次如适泥田水边周守素，生尚书周延，谥“简肃”。查罗文恭送孝子李仲序。李仲，谷村翰池人，早丧父，与母欧阳氏依舅氏居，又云仲为予先大夫人群從姪，将如庐江访其父之故友。与其族人。今按文恭母即懋斋公女，公兄崇熙无系，公有子四，弟崇烈子一，子三，而翰溪二十六世下更无他接争者，是夫人有从姪，无群娃也。不惟无從姪，并无群从兄弟，则仲公文谱亦逸之，然仲字偏序正与夫人从侄符合，而想斋公族兄弟名初者又寓庐江，岂仲公幼居外家，后又往庐江未归，故无载耶！抑其父亦尝寓庐江，故有故支在耶又按文恭所制懋斋公传，公名崇勲，字功大。配曾宜人生子璞，璘，璿，璨，繼，怀宁张宜人生子玧。公有孙：倪，健，俨，侃，伟，佐。公父即温公，号拙逸，君寿九十九。懋斋公寿九十二岁。查其世系：晟→宪→游→丕→遵→華→唐→光澈（王旁）→河→遂→仁霸→宗應→用幹→蕡（进士韶州通判）→尚仁（肇庆节推）→逖→说→若水→仕從→質→惟學→珍→允毅（会昌训导）→從遠→即温→崇熙（贡士怀宁训导），崇勲（贡士淮王府教授长史），崇烈。而仲公是崇熙公之孙。故罗洪先称李仲为表弟。在家百日好，出门万事难，仲公在外乡访友寻亲不遇，生存非常难，想买点肉给病危的母亲补身体，没钱难倒英雄汉。而至孝的仲公竟多次割股肉熬粥喂母亲，如果他老母亲知道会多心痛！如果他能联系亲戚朋友，就应该是不会那么窘迫，也许古代信息不发达，也许…这种孝道有些另类，不宜提倡， 谷村元潭派长房的理学名臣李中在谷村南禅寺讲学，罗洪先是李中的得意门生，也是李中的姻亲罗循公子，谱记罗循女适李中长子。李中，字子庸，号谷平。小时隨父居湖广隋州，中湖广漕举乡试第一名，谷村解元坊即为李中建。登进士第二十一名，学识渊博，官至都察院右都御史，总督南京粮储。李中是心学大家，与王阳明交厚，罗洪先集李中，王阳明心学大成者，罗洪先再传泰和胡直，胡直传邹元标→邹元标传李廷谏，李邦华，李日宣，另元潭四房李楷，李栋，同乡如曾同享，曾乾亨，周延，李陈玉，刘方兴，刘应秋，刘同升也是心学传承人，都是名臣。所以谷村李家人成就了罗洪先，罗洪先也成就了谷村李家人。由于受到严嵩的迫害，罗洪先回老家隐居，先后在谷村，上曾家丈人曾直家，有时也躲在南禅寺，由于严嵩在位时间长，常派锦衣卫杀罗洪先，为了不连累亲戚朋友，躲到阜田山里，躲在有虎豹出没的十连洞，今名石莲洞，会昌，龙南，铜鼓大龙山等地，正对应那只受惊的喜鹊。老家传说罗洪先得道很多神奇故事，道法高深，会测未来，会隐身，会驯虎豹，汤显祖旅游时九次险境说是罗洪先所救，那时罗洪先已死好多年。罗洪先神奇的故事全国都有，如会昌县庄埠这个地名就是罗洪先取的。他编的醒世歌至今流传。 上曾家村供奉罗洪先老丈人的祠堂曾直 曾直（1467~1547），字叔温，号三符，一号惺惺叟，江西吉水竹山湖人，官至太仆寺卿。 人物生平弘治十五年（1502）进士，任鄞县知县。正德二年（1507），丁母忧。正德四年（1509），补任新城知县。不久，升任工部营缮司主事，分司通州。满考，调任刑部山西司主事。升任署山东司员外郎。正德九年（1514），升任署郎中，因得罪宦官，称病归乡。正德十二年（1517），补任陕西司署郎中。正德十三年（1518），遇都御史彭泽狱起，再次请假归乡。跟随王守仁平定宁王之乱。正德十六年（1521），明世宗即位，起任肇庆府知府。录正德十四年（1519）勤王功，增俸一级。嘉靖六年（1527），擢福建按察副使，没有上任，擢大理寺右少卿，至京，转任大理寺左少卿，官至太仆寺卿。亲属成员祖父：曾椿父：曾煜1人物评价罗洪先：刚介寡合，遇事直前，不知畏忌势轧利凂，宁死弗移。 罗洪先《醒世歌》，全文如下：　　自古为人欲见机见机终久得便宜　　人非已事休招惹事若亏心切莫为　　得胜胜中饶一首因乖乖里放些痴　　聪明少把聪明使来日阴晴未可知　　要无烦恼要无愁本分随缘莫强求　　无益语言休着口不干已事少当头　　人间富贵花间露纸上功名水上沤　　看破世情天理处人生何用苦营谋　　新命传宣墨未干栉风沐雨上长安　　低头懒进三公府跣足羞登万善坛　　闻戒固多持戒少承恩容易报恩难　　何如及早回头看松柏青青耐岁寒　　终日忙忙无了期不如退步隐清居　　草衣遮体同绫缎野菜充肌胜饱肥　　世事纷纷如电闪轮回滚滚似云飞　　今日不知明日事那有工夫理是非　　得失万事总由天机关用尽枉徒然　　人心不足蛇吞象世事到头螂捕蝉　　无药可延卿相寿有钱难买子孙贤　　得过一日过一日一日清闲一日仙　　急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋　　朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头　　是是非非何日了烦烦恼恼几时休　　明明白白一条路万万千千不肯修　　为人不可不回头名利英雄有日休　　千种情怀千种恨一分荣辱一分忧　　红尘大厦千年计白骨荒郊一土丘　　开口对人闲借问为谁不了为谁愁　　衣食无亏便好休人生世上一蜉蝣　　石崇不享千年富韩信空成十大谋　　花落三春莺怨恨菊开九月雁悲愁　　山林幽静多清乐何必荣封万户侯　　别却家园出外游当时冷眼看公侯　　文章盖世终归土武略超群尽白头　　不如静坐蒲团上莫惹凡间半点愁　　一日三餐充饱腹但休休时且休休　　荣辱纷纷满眼前不如安分且随缘　　身贫少虑为清福名重山丘长业冤　　淡饭尽堪充一饱锦衣那得几千年　　世间最大惟生死白玉黄金尽枉然　　宽性宽怀过几年人生人死在眼前　　随高随低随时过或长或短莫怨愆　　家富家贫休叹息自无自有总由天　　平生衣食随缘过才得清闲便是仙　　人情相见不如初多少贤良在困途　　锦上添花天下有雪中送炭世间无　　时来易得金千两运去难赊酒一壶　　堪叹眼前亲族友谁人肯济急时无　　有有无无且耐烦劳劳碌碌几时闲　　人心曲曲湾湾水世事重重叠叠山　　古古今今多变改来来往往总循环　　将将就就随缘过苦苦甜甜命一般　　为官终日细沉吟紫绶无心懒整襟　　阳业案前由我造阴司地府有谁亲　　愿将官职为仙职除却凡心即佛心　　寄语贤妻休再问从今不必问来音　　箴书一到折开吟读罢儿童泪满襟　　烈女不堪重改适贤夫不必再相亲　　君今已悟为仙去奴也随修舍色身　　但愿西方同善会九莲台畔礼观音　　富贵从来未许求几人骑鹤上扬州　　与其十事九如梦不若三平两满休　　能自得时还自乐到无心处便无忧　　而今看破循环理笑倚栏杆暗点头　　为人不必苦张罗听得僧家说也么　　知事少时烦恼少识人多处是非多　　锦衣玉食风中烛象简金鱼水上波　　富贵欲求求不得纵然求得待如何　　贪名逐利满世间不如破衲道人闲　　笼鸡有食汤锅近野鹤无粮天地宽　　富贵百年难保守轮回六道易循环　　劝君早办修行路一失人身万劫难　　戈盾随身已有年闲非闲是万千千　　一家饱暖千家怨半世功名百世冤　　象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然　　有人问我修行事云在青山月在天　　看破红尘待若何犹如新燕补旧窝　　辛苦到头还辛苦奔波一世枉奔波　　积金万两空白首争名奋利尽虚浮　　算起万般浑是梦无如急早念弥陀　　尘世纷纷一笔勾林泉深处任邀游　　盖间茅屋牵萝补开个柴门对水流　　得着闲眠真可乐吃些淡饭自忘忧　　眼前多少英雄辈为甚来由不转头　　独对青山一举觞醒来歌舞醉来狂　　黄金不是千年业红日能消两鬓霜　　身后碑铭空自好眼前傀儡为谁忙　　得些生意随时过光景无多易散场 谷村进士广场夺魁亭 罗副使夫妇仝葬湴塘李家祠堂后盘龙山上，墓地上世纪被盗，许争文物遭疯抢。