墨砚是这样制作的。

华山

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《墨砚》

同学送我一尊精致的“墨砚”，令我久久不能忘怀，不时欣赏玩弄，爱不惜手。

但“墨砚”是怎样做出来的，里面大有学问，请随着我的图文探秘一下。

广东是我国“墨砚”的重要生产地，而肇庆市高要区是“墨砚”的主要出产地。“端砚”是中国四大名砚之一，距今已有1400年历史。那为何叫“端砚”呢？哦，原来肇庆市又称“端州”，而高要是肇庆的下属一个区，所以大范围的狼括了“高要墨砚”了。

“墨砚”，官话是“砚台”，用来磨墨写字或画画的工具，是从南北朝时代起，专指文房四宝“纸、笔、墨、砚”之一。

“端砚”以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。磨墨不滞，发墨快，磨出之墨汁细滑，书写流畅不损笔毫，字迹颜色经久不变。靓的“端砚”，用手按其砚心，湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有“呵气研墨”之说。

“端砚”石产于广东省肇庆市东部的烂柯山和七星岩北面的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。

精美的“端砚”，一般要经过采石、选料、雕刻、配盒四道工序。本次时间来不及，只看雕刻工序，待机会再去观“砚石”而言之。

高要区也不是处处生产“墨砚”，仅以金渡镇水口村为主生产这“玩意”。该村有二三百户做“墨砚”的，相关部门欲建设“金渡砚艺创意园”，让美丽的砚石焕发新的生机。借此契机，促进 “墨砚” 生产更为规范，吸引更多的游客，令到“场内开花场外也香”。

在这“园区”里，有国家级制“墨砚”大师莫伟坤、中国美术大师张涛明等一批国家级省级精英；有“两仔爷”齐上阵的“父子”大师；有“巾帼不让须眉”的杨合梅大师；有分布在各家各户或作坊的能工巧匠，等等。他们都是源于本地，也为本地的发展尽心尽力。

在他们的“工位”里，我与几位大师们交谈。杨合梅大师说：“她的手艺是祖传的，所以很珍惜。”她指着这条街说：“这里以前几乎都是商铺，很繁华。”杨大师说：“这房子和技艺是我祖辈留下的遗产，”她走到一块“山石”旁，问我：“这层层叠叠的，像什么呢？”我仔细欣赏：像海涛汹涌、像游龙戏水、又像太行奇观千山万壑。总之，用雄伟壮观来形容实不为过。杨大师微笑着说：“这是在山里偶然发现的镇宅之宝。”她指着各式“墨砚”说：这都是精雕细刻的“砚品”，供游客鉴赏。

在与一作坊师傅交谈时，他还带我到仓库里随便看随便拍摄。他指着一成品“墨砚”说：这是葡萄丰收的造型，还专门挑粒饱满的葡萄在“墨砚”中间，很过瘾。我认真欣赏并下意识的问：这构思谁的？他毫无顾忌地自豪的说：“是我的！”他还揭开一块绒布，呈现眼前的是一臻挺大的“墨砚”，他介绍说：这叫百鸟贺岁图“墨砚”，很受众人喜欢。我也不客气，认真细致的察看：这些枝头鸟，神态各异，动态十足，栩栩如生；整座“墨砚”构图严谨，层次分明，布局恰到好处，净润如玉；综观其祥，犹如阵阵墨香，沁入肺腑，心旷神怡，文雅之感，油然顿生。

我一家一户的观赏，“墨砚”“茶盘”“奇石”等，原来绝对大部分“墨砚”，都是靠“心灵手巧”雕刻出来的，这回真是饱眼福兼受益多了。

每当我走进各个作坊，有一深刻感受，无论师傅们是在全神贯注的雕制“墨砚”，或是对那“砚石”沉思构想之际，只要有客人到，都以笑面相迎，报以“随便参观”的欢迎语，很是舒服。

“金渡砚艺创意园”虽在建设中，但她将进一步向游人展现“端砚”文化独特魅力，促进“端砚”产业发展注入新动力。

（题图：金渡砚艺创意园街景）

大师们在制作墨砚及摆件。

有师傅说，一般制作前，按构思选好砚石料后（也有发现奇石而临时突发奇想的），就用铅笔画一些关键图案，然后就用刻刀雕刻。如今有了电动工具，有些需要大面积剔除的，就可以用上电动工具，比如外形，墨砚的砚心周围等。这些大多靠师傅的素养、灵感及技艺而达到效果的。

这里陈列着各式墨砚，奇石，摆件等

巾帼不让须眉，这是高要区端砚协会付秘书长杨合梅在制作墨砚。

这奇石是杨合梅的祖传镇宅之宝

各家各户都在制作端砚

在创意园，好多墨砚作坊

挑灯做墨砚

做墨砚的大师，各施各法，大展其能。

大师在精心雕刻

这又是一家墨砚作坊，大师在精心制作。

大师在开堺砚石

这是父子大师在制作墨砚。上图是父亲。