探访曲阜周公庙

博物影苑

　　【 周公庙 】

位于曲阜城东北一公里的周公庙街口，全称文宪王庙，亦称元圣庙，是祭祀周公的庙宇，也是鲁太庙、鲁国的祖庙，曲阜作为鲁国是周公的封地，因周公对周王朝功高盖世，为褒奖周公的功绩，周成王特命鲁国祭祀周文王，故鲁国有天子的礼乐，周公死后，成王命鲁设祖庙，也就被称鲁太庙。

　　周公（生卒年不详），姬姓，名旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。西汉初曾封周公为“元圣”。

　　周公封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。曾协助武王伐纣灭商，辅佐成王摄政，东征平定管叔、蔡叔、霍叔“三监”与纣王之子武庚叛乱，营建洛邑并制礼作乐，使我国成为文明古国、礼仪之邦。由于周公开创了千秋伟业，被后世奉为天下第一圣人——“元圣”。

　　周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。

　　曲阜周公庙与洛阳周公庙、陕西岐山周公庙并称海内三大周公庙，公元1008年追封周公为文宪王，在太庙旧址重建新庙。经宋、元、明、清多次修建，达现今规模。周公庙现占地28000平方米，有明清建筑13座57间，古树庇荫。2013年5月3日，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

　　鲁国故城地图——

原碑拓本在北京故宫博物院，石碑已不复存在，现为翻刻的。在商朝末期，这里是东夷部落奄国的所在地。鲁国故城分内城和外城两部分，城中心是宏达的宫殿建筑群。

　　【 棂星门 】

是周公庙的第一道大门。棂星门建于清康熙二十三年(公元1684年)，灰瓦覆盖下的四层斗拱的牌楼式木坊，正中上书三个大字：棂星门。大门的四个柱头立着四大天王的塑像——

　　棂星门背面——

　　踏入棂星门，就进入了周公庙的第一进院落。青砖、青石铺就的甬道通向庙宇的尽头———

第一进院落，东西各立石坊一座，两座石坊立于明嘉靖三年(公元1524年)。东坊额刻“经天纬地”四字，赞扬周公以天地为法度，经管天下，拨乱反正。

　　西坊额刻“制礼作乐”，赞扬周公制定了治理国家的礼乐典章制度，为历代封建王朝以德、礼治国奠定了基础。

【 承德门 】

是周公庙的第二道大门，门内为第二进院落——

　　甬道东侧建有碑亭，内立清康熙二十六年玄烨帝祭周公庙的巨碑一幢，雕镂技法严谨精细，盘龙回旋飞舞，赑屃昂首怒目，神态生动，御碑雕镂技法严谨精细。

达孝门有一块残碑，是国务院于1961年立于曲阜周公庙前的文保碑，石碑上隶书刻“鲁国故城”，但上半截人为破坏掉了，下半截记载着那个特殊年代对古迹的破坏（摘自网络）——
全诗如下：“万恶四人帮，十年逞凶狂；少昊头颅碎，鲁城被拆光；三孔大殿毁，周庙受遭殃；贼罪臭千载，历史诛巨奸；首凶陈伯达，作伥谭厚兰；留此残碑在，铁证永相传。”作者李予昂为新中国第一任国家税务总局局长，1958年调任山东省副省长。1980年陪客人来曲阜时，有感而发，赋此诗于此碑。（摘自网络） 痛心疾首的文物大破坏——

诗中谭厚兰为北京师范大学的造反派头头。1966年，她率队200多人到山东曲阜造“孔家店”的反。联合当地造反派成立“彻底捣毁孔家店革命造反联络站”，召开彻底捣毁孔家店的万人大会，砸毁文保碑，在曲阜的二十九天，烧毁古书二千七百余册，各种字画九百多轴，其中有国家一级文物七十余件，珍版书籍一千七百余册，砸毁包括孔子墓碑在内的历代石碑一千余座，捣毁孔庙，破坏孔府、孔林、鲁国故址，刨平孔坟（经陈伯达批准），挖开第七十六代“衍圣公”孔令贻的坟（共破坏文物6618件），对其曝尸批判。专治经学的周予同教授被专程解押到场逼着亲自动手挖孔子的坟墓。押着当地各级领导干部和高赞非等参加过1962年“孔子讨论会”的学者陪孔子塑像游街，称之“为孔老二送丧”。（摘自网络）

　　【 达孝门 】

是周公庙的第三道大门，门内为第三进院落，也是周公庙的中心院落，正中大殿，名“元圣殿”，是周公庙的主体建筑。

　【 元圣殿 】

是周公庙的主体建筑。殿为单檐歇山顶，高11.4米，广5间，深3间，六梁二十四柱，斗拱层叠，顶覆绿瓦，里外门窗透雕，红漆贴金彩绘。

　　元圣殿前，建有宽阔的露台，是当年祭祀周公举行乐舞的地方——

　　殿内正中枋檀上，高悬“明德勤施”雕龙金字巨匾，左右两旁抱柱悬挂巨幅木雕金字楹联：“官礼功成宗国馨香传永世，图书象演尼山统绪本先型。”匾额、对联均为清乾隆皇帝御书。

　　殿内明间正中的石雕须弥座上，置雕龙贴金神龛一座，为1984年复原，龛内端坐着按帝王规格塑制的周公塑像（1981年复原），旒冕（头戴挂有玉串的王冠）衮服，正襟端坐，手执镇圭，双目炯炯，神态安详。周公像是。

其西面是金人塑像，金人背后书有周公口嘱的铭文，金人的口部贴有三个封条，成语“三缄其口”由此而来。

殿内明间正中的石雕须弥座上，置雕龙贴金神龛一座，龛内端坐着红颜白须的周公塑像，双目炯炯，神态安详，

　　东旁梢间，有鲁公伯禽塑像端坐在须弥座上，面向西，无神龛，面白乌须，冠冕章服，姿态恭谨。

　　【金人铭碑】

在元圣殿的门前院子里保留了多通石碑，其中金人铭碑最有有名，该石碑立于道光二十年（公元1840年）秋七月，由孔子的72代孙、当时曲阜举人、时任官内阁中书的孔宪彝撰写。

　　碑高2.7米，宽1.63米。碑文为柳公权体，笔墨之处遒劲、俊朗而有韵味。碑文原名为诫伯禽书，传说原文为周公亲撰，告诫自己的儿子说话做事谦虚谨慎，铭文是周公对人生的感悟，文中还记载了2500多年前孔子观“金人铭背”的典故，给孔子留下了极为深刻的印象，而且对后人，也有着启发意义。

　　 曲阜周公庙的《金人铭》以家训传达国训，是周公以切身经验教导伯禽如何修身治国。伯禽严格遵从父训，精诚图励，位高不骄，广揽群贤，勤俭持家，廉洁从政，忠孝两全，温恭慎德，以至天下归心，使鲁国日益强盛。今周公庙西北，仍传存有伯禽“望父台”遗址。《金人铭》是家风传承、廉政建设的重要文物。

　　元圣殿后，原建有“定鼎堂”等建筑，现仅有殿基。 元圣殿东、西各有跨院，东院建有“问礼堂”，是清康熙二十五年（1686年）建造的，此堂已于清末倒塌，现殿基上仅存乾隆皇帝亲书《谒元圣词》石碑。据《论语八佾篇第三》载：“孔子入太庙，每事问”就在此处。“吾学周礼，今用之，吾从周。”—春秋·孔子·《礼记·中庸》

　　跨越千年，走近周公庙，感悟元圣人，风拂过古城，传颂着金人铭言，周公家训——