晋陕游记（15）———临汾尧庙

猕猴2019

2023年4月2日


尧庙
始建于西晋，距今已有一千七百多年。
尧庙位于临汾市秦蜀路南端，为山西省重点文物保护单位；

司马迁《史记》云："学者多称五帝尚矣，然《尚书》独载尧以来"。足见华夏文明自尧始。

大门匾额上上“尧庙”二字是原国家总理朱镕基的题字。


尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的民族祖庙，俗称三圣庙。是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。
坛庙建筑是传统祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，充分体现了中华民族以农业文明为开端的历史特征。

临汾，古称平阳，也因此成为华夏文明最早的发祥地之一，素有华夏第一都之称。

《尚书》中记载：尧都平阳，划定九州，初建中国，钦定历法，广凿水井，推动农耕，兴办教育。

《尚书·尧典》记载了尧的治世之道，“克明俊德,以亲九族”，“尧戒”、“纳谏”、“禅让”，被华夏子孙尊为“民师帝范，文明始祖”。
孔子称赞：“惟天为大，惟尧则之”，
司马迁称赞：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”。
“尧天舜日”被后人喻为理想中的太平盛世。

撰写过“岳阳楼记”的北宋范仲淹，还曾去过山西临汾尧庙，写了一篇“谒帝尧庙”的古诗：
千古如天日，
巍巍与善功。
禹终平洚水，
舜亦致薰风。
江海生灵外，
乾坤揖让中。
乡人不知此，
箫鼓谢年丰。

先秦《击壤歌》，中国歌曲之祖。《帝王世纪》记载：帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。原文：
日出而作，
日入而息，
凿井而饮，
耕田而食。
帝力于我何有哉！

充分说明了帝尧时期，奠定了历时四千年的农耕文明之基。

蟠龙盘（复制品）

陶寺遗址出土的文物，距今约四千年以上。

被誉为“华夏第一龙”。

进了尧庙，首先看到的是秀丽的五凤楼。它始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。

楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。

据说，尧王常同他的四个大臣（既两位宰相。两位阁老）登楼远眺，而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”，并有“一凤升天，四凤齐鸣”之说。“五凤楼”之名便由此而来。

“五凤楼”展示的“独联”。至今没有得到“上联”。

尧井台。

尧井台
始建于东晋太宁年间，距今已有一千六百多年的历史。

井是人类文明进程中最伟大的发明之一。上古时期，人们都是择水而栖，沿河而居。尧“寻蚁造井”，人类就围井而居，改变了依赖河流而住的状况，遂有了村落、乡镇、城市，形成了人类最早的文明。至今人们把城市称为市井，把城市文化、城市文明称为市井文化、市井文明，把井看做为家，把远离家乡叫做“背井离乡”。这口井也被称为“天下第一井”。

庙内苍劲的古柏，大都植于晋代，都有千年的树龄，十分罕见。

尧井台四周有四棵沧桑的古柏，西侧这两棵为“柏抑楸”和“柏抱槐”，即柏树中又长出一棵楸树和槐树。柏抱楸，每年四五月间，柏枝丛中盛开红色楸花，游人无不称奇。柏抱槐据传是600多年前从西安慈恩寺移植而来，每逢夏初，柏树从中槐花盛开，芳香四溢，甚为可观。

东侧这两棵古柏，一棵叫“鸣鹿柏”，一棵叫“夜笑柏”。传说唐代在寝宫雕塑帝尧与夫人鹿仙女的圣橡时，突然跑来一对梅花鹿在柏树下欢蹦鸣叫，故称此树为“鸣鹿柏”，至今它的枝丫树杈，长相酷似梅花鹿角。

“夜笑柏”系古时一僧人从印度移植而来，昼伏夜长，树寿绵长，每年除夕夜晚，此柏便发出沙沙之声，颇似人的笑声，故称“夜笑柏”

尧殿两侧木桩，是尧设立的“诽谤木”，亦称华表木。

《辞海》记载：“华表，亦称桓表，古代用以表示王者纳谏或指路的木桩”。

尧是开启华夏文明的贤明君主，设立诽谤木正是要博纳众谏，广泛听取民众意见，以便改进朝政。为了打消大家的顾忌，达到言者无罪，畅所欲言，就特意树起了这一诽谤木。可以说，“诽谤木”体现了尧时代民主政治的初始状态。

随着时代的推移，诽谤木演变为雕刻精细的石柱，形成蟠龙缠绕的华表，但已失去帝尧设立诽谤木的本意，成了历代帝王皇宫的装饰物和帝王尊严的标志物。

广运殿
亦称尧宫，是召见众臣共商国事的地方，是庙内的主体建筑。始建于唐显庆三年，距今已有一千三百多年的历史。

蟠龙图雕

镶在尧殿月台台阶上的这个“蟠龙图雕”，是根据1978年陶寺遗址出土的礼器“彩绘陶盘”上的蟠龙形象放大制作的，这贴画蟠龙盘是我国最早的龙的图案，被称之为“天下第一龙”。龙型简洁古朴，龙嘴衔含稼禾，反映了人类对农业文明的追求与崇尚。

寝宫
尧的寝宫始建于唐麟德年间（公元664年），宫内供奉着帝尧与其夫人鹿仙女的塑像。传说帝尧定都平阳不久，去视察民情，巧遇鹿仙女，双方相爱，择日成婚。成婚之处就在鹿仙洞。成婚那夜，对面山峰红光照射，状如蜡烛。此后，人们把帝尧与夫人成婚的山洞称之为“洞房”，世上才有了洞房花烛夜之说。

至此，晋陕旅游完成。

乘坐飞机到临汾，然后沿黄河北上。再从晋北大同南下，回到临汾。整个游程纵贯山西。基本将三晋大地“游了一遍”。颇有收获。也有遗憾，山西的历史文化底蕴深厚，无论自然风景还是人文景观，丰富多彩。我们这次三晋游，也只是看了“九牛一毛”而已。期待再游三晋大地。耶！