走近韩村河元宝山天开寺

乐在山水间

天开寺，位於北京市房山区韩村河镇龙门生态园内元宝山，是北京境内历史最悠久古刹之一，距今己有1950多年的历史，也是释迦牟尼佛骨舍利出土的圣地。（据载，天开寺塔内供有15颗佛舍利）。天开寺始建于东汉。据元代碑刻和乾隆本《上方山志》记载，东汉光武帝建武十年（公元34年）中印度梵僧华严慧晟来到东土。建武二十六年（公元50年）来到此地，创建天开寺院传播佛法。辽代天开寺住持忏悔上人守常大师（1010－1070年）主持天开寺法务，并住上方山。在此前上方山是天开寺的属寺。元朝至元十年（1273年）应公禅师任天开寺住持，同时也是上方山住持。应公禅师奉旨率众兴废起颓，重建天开寺及所属诸多寺庙，佛门圣地重放光芒。据说，1984年天开古塔附近持续多日出现佛光，众人围观，引起轰动，并被各大媒体竞相报道。1990年，国家文物局及其相关单位对古塔进行了深入发掘考证，确认古塔地宫内存有稀世国宝—释迦牟尼佛骨舍利！由于当时天开寺尚未复建，为方便管理，佛骨舍利被供奉在云居寺。据2022年春出土的元代天开寺碑记载，自古以来天开寺高僧辈出，其中最为卓绝者，有天开初祖东汉道者和尚、天开中兴祖师辽代忏悔上人、重兴天开的元代应公长老。天开寺虽历经磨难、多次兴废，却从未湮灭于历史，总能再次屹立于世间。2005年起，天开寺再次重建，有宽见法师在此立寺安僧，弘传佛法，制订天开寺“持戒为本、净土为归、观心为要、善友为依、禅净双修，显密融通”的修行宗风，自此天开寺佛灯又续。2010年9月15日（古历八月初八），由房山区民政局为天开寺颁发佛教活动场所证，千年古刹正式成为合法的佛教寺院。天开寺今占地面积126亩，依山傍水，建筑规模庄严雄伟。天开寺含天开塔、兴隆禅寺、念佛堂、观音寺五处各有特色。兴隆禅寺内还供奉从万里之遥的缅甸恭请的多尊希有而珍贵的大玉佛。并有当今国内最高的手绘唐卡（高达4.3米），做工精细，用料讲究，堪称珍品。 天开寺内还在施工，但已有僧众、居士在此诵经习课。 大雄宝殿内释迦摩尼佛宝象庄严 蒲团排整，静待经诵 普贤菩萨慈颜善面 十八罗汉惟妙惟肖 伏虎罗汉 文殊菩萨妙德吉祥 金刚不坏护持正法 降龙罗汉 第三进的观音殿依山耸建 千手观音 达摩殿内的达摩祖师 院中有两幅字，细品滋味无限。一幅字写的是“来此做甚” 一幅字写的是“不想改变就是放逸”。 宽见法师手书《炼心二十四字》 小径石僧，别有禅意 出乎意料的观音洞，居然是僧众可以集中诵课的地方 韩村河元宝山下有黑龙潭，龙王庙别有故事，下边会有介绍… 沿湖边木栈道逶迤而行，得见龙兴禅院 兴隆禅寺山门侧建有山神庙，估计供奉的应该是元宝山神吧 禅院山门外塑有弥勒、观音诸佛菩萨，颇有南方寺院的味道… 大玉佛殿。 步入大玉佛殿，便可见高4米的释迦牟尼玉佛像。释迦佛背后的唐卡是青海热贡著名画师用天然材料精心绘制的，高达4.2米，宽4米。殿内十八罗汉，阿难，迦叶二尊者，文殊菩萨和两位大供养主，天龙八部等是难得的精品具有很高艺术价值。大玉佛殿供奉的白玉佛据说都是由天开寺当家师延佛法师率众弟子从缅甸请回。庄严无比非常殊胜。 兴隆禅寺内的龙王殿与众不同。龙王殿中央供奉龙王和雷公电母，据传在东汉时期印度华严慧晟祖师来至此地，黑龙王与祖师斗法,被祖师降伏后，龙王带领龙众帮助祖师在此地创建天开寺及诸多寺院，同时在黑龙潭旁为黑龙王建了龙王庙。从此黑龙王成了寺院的护法善神守护寺院，神通广大非常灵感，明代以后因祈雨原故兴隆寺改名龙王寺。东西两边供奉四大天王，镇守四方各管八天与帝释天玉皇大帝共称三十三天保佑风调雨顺，天下太平，恭敬礼拜供养，可保一方风调雨顺五谷丰登。 禅房 牡丹 生灵 天开塔据说是发现佛舍利的地方，其后佛舍利被供奉于云居寺。天开塔始建于唐，因寺得名。辽代重修。通高约15米，为八角三层楼阁式塔。须弥座装饰斗拱，束腰浮雕团龙、行龙等。塔身4个正方向每层均开发券的拱门，其它4面则辟为直棂假窗。每层檐均装饰斗拱。塔内设中心柱，柱与外墙之间是回廊。塔内砖砌楼梯可供上下，拾级而上，登临塔顶。天开塔经若干朝代更迭，古寺已踪迹全无，原塔也于上世纪损毁，目前所看到的天开塔为现代重建，无论规模、精巧程度及蕴含的历史沧桑感，均不复当年。 天开塔残存的浮雕也很精美 天色近晚，匆匆探访六祖禅院，到时已关门，惜乎！嗟乎间，却与禅院广缘师傅邂逅，热心的广缘师傅不仅带着我们去参观了竹林，还热情的邀请我们去品尝素斋 猫，作为生命的精灵，是天开寺的重要一员，无忧无虑且通人性 “此生惟修真，内观以明心，禅武两和合，动静觅精魂，山重且水复，天地立道根，大法弥四维，柔软对浮沉，龙蛰栖草泽，时来五湖春，六祖当年事，风雨彩虹新！”这首诗颂扬的就是六祖禅院主持释慧龙法师。在广缘师傅的引荐下，有幸结识了慧龙法师，法师已逾六旬，法武兼修，佛禅武医并重，入少林亦曾夺武冠。发辫牵车只手建寺，凭大毅力成就大功德，可谓一代奇人高僧。