絮语枞阳（人文与怀旧）（2023编辑中）

射蛟台下

自读书工作离家，尤其是父母离世之后，故乡枞阳就渐行渐远，她的旧时形貌愈见陌生起来但在我的心灵深处，随着我的老去，反倒是刻得更深，缠得更紧，念的更亲了 这里仅限于我在家乡枞阳所到所见所知，呈现家乡人文的厚重，重拾过往一切的记忆文中照片百分之九十九以上系由本人所拍开始曲是黄梅曲调，中间一段背景音乐采用的安庆藉的著名民族乐器演奏大师方锦龙的《故乡情》简言之：絮语枞阳——人文与怀旧 莲花湖小时候叫她莲花池。莲花湖、幕旗山，可以说是县城枞阳的灵魂湖山相恋相伴，相映生辉所以说枞阳刚柔相济，极有魅力 识得莲花湖靠近方家墩之一隅，想起我直到初一经常逃课游泳的旧地，那时候，哪有泳裤，不过就是只浪里白条有一次被老师令班长将我们三两个的裤子收走了，我们在水里蹲了好些时间，不能上岸 这两张照片拍于2009年 莲花湖东北隅有我家七世祖（自婺源移居枞阳起）之墓 七世祖海渔公墓这是我上世纪末所拍。七世祖海渔公（岁贡廷试第一，授山东栖霞知县，其子如申、如宠同榜进士，如申任浙江布政史、如宠官至武英殿大学士，即为宰相）墓照片，当时望柱尚存 最近的墓志铭是三哥何念所撰 十岁左右随二位堂叔（三爷、五爷）清明扫墓初次来过，当时可见墓的规模宏大，高大的石碑立于赑屃之上（俗话所说的乌龟馱石碑），两旁石像基本完好 前年回去，所见面貌已经不忍在此描述 幕旗山历代史书中有名“摩旗”“磨旗”等多种记载，释义不一，总之从字义上看应与兵事相关当年草木不生，一片荒凉山腰的战壕与山顶的碉堡遗迹是我与儿伴激战过的地方 2021年六月，一个飘着细雨的日子，我们几位朋友相约来到枞阳县城 首站自然是幕旗山，现在是花木繁茂，散发着浓浓的文化气息 如今幕旗山已经建成并冠名为汉武文化公园 打文化牌，不免从俗，攀官位最大的高枝了連我这网名也是扯上了汉武大帝，不过，我是情之所系，我的父母是在那个特殊年代中射蛟台下那间木板屋里先后离世的 话说汉武帝也着实励精图治，不远万里，不辞辛劳，封过天柱山为南岳之后，自浔阳浮江、经彭泽，在安庆（当时尚无此名）上盛唐山（今登云坡），再薄枞阳而出，登达观（当时应无此名）山巅，射蛟江中，获之，江水平息，得意之下，作《盛唐枞阳之歌》 《盛唐枞阳之歌》没找到，文人善于附会，就把武帝的一首《赤蛟》顶替了上来，镌刻在入口迎面墙上 汉武文化园有一阁八亭 运甓亭，吕蒙亭、蓉川亭、惜抱亭等，没拍下来运甓亭，原在那汉武帝登临过，也是改开前县政府所在的达观山南麓，后来改名惜阴亭了运甓亭，甓字不好认，我解释之后，有朋友调侃说：那就叫搬砖亭好喽！想人家文人，非如此何来风骚这是纪念晋代陶侃的。说陶侃，出身寒微，开始在庐江郡（郡治在潜山）当个小公务员，不起眼，后来碰巧走了个小饭圈（老母亲割发卖钱点了外卖），大雪天，又送人家百里，于是获得推荐，来到枞阳县，当了一把手 陶侃心怀雄才大略，任上公务不多，就每日把砖头搬进搬出，以此自励 如今达观山南麓尚存纪念陶侃的惜阴亭、洗墨池文化遗迹尚且依稀可辨 他说：大禹是圣人，当惜寸阴，咱们平常人嘛，总得珍惜分阴吧！人呀！就当在世立功，身后留名哈哈，像我这等人，也只有躺平浑浑噩噩混日子，现在更是啦人家胸怀大志，文韬武略，果然功成名就，可就連他的重孙陶渊明，也没太当回事，没当几天彭泽令，就辞官回家养鸡种菜去了 春晖亭亭为纪念来过枞阳的孟郊，春晖出于那首开蒙即诵的《游子吟》 国器亭 为纪念桐城派晚期大家，北大前身、中国首所现代大学京师大学堂总教习吴汝纶（父辈口中总称挚甫先生，称字不呼名，以为尊敬）所建 挚甫先生创办了桐城中学（当时枞阳尚未从桐城分出），题有“勉成国器”，寄托着老先生对家乡学子们的殷切厚望 孟实亭亭为纪念当代世界最负盛名的美学大家，出自枞阳会宫的朱光潜（字孟实） 巧了！继之而起的当今最权威的美学大家方东美也是枞阳人，可他身在台湾 面对这两座亭子我才找回了枞阳的本色 其实倘由我来规划，这座公园的亭子专门纪念生长于枞阳的文化名人，除了已经算上的挚甫、孟实先生之外，八座亭子都不够明清的齐之鸾、左光斗、何如宠、钱鸾、钱如京（注1）、钱澄之、方以智、刘大魁、方学渐、阮鹗、阮丽珍……近现代的吴樾（注2）（安庆当年最繁华的商业街就是以他的名字命名的）、光明甫、房秩伍、李光炯、史尚宽、方治、吴芝瑛（注3）、章伯钧、施剑翘、黄镇、慈云桂…… 达观亭这是纪念宋代文学大家黄庭坚的只因为达观的黄老夫子到过枞阳 说起枞阳，这心里总有句话要说：就像我的祖居地婺源“身在江西，心在徽州”一样，我的家乡也是身属铜陵，心在安庆 说枞阳是文化之乡，我以为所言不虚 民国之初，在安庆搅动安徽文坛政坛影响力最大的几位就是光昇（明甫）、房宗岳（秩伍）、李德膏（光炯）（注4）等几位枞阳佬（然而包括章伯钧、朱光潜、黄镇等，他们一生都自报家门是桐城人） 汉武阁 下面3张是汉武阁刚建好（2012）那年深秋所拍 最前方是铁板洲，江心洲的再往前方才是长江主航道，左前方汊口处原来是小轮码头 想起1965年7月，我们乘小轮赴安庆（祖父当年考秀才时恐怕还没有小轮可乘）参加一场糟心的高考想起1970年8月，我从这里浮江前往池州，转大轮到南京，再上火车奔向没有诗的远方老父亲凌晨从射蛟台下出发，柱杖送我江边，轮船开了，他伫立江头，银色长须迎风飘拂我想老人家此时会不会喃喃自语：念去去千里烟波，暮靄沉沉楚天阔…… 山下曾经引以为傲的向阳机械厂、东方造船，如今？ 黄镇图书馆以杰出外交家黄镇（后任文化部长）之名命名，赵朴初先生题写馆名，2011年竣工 前联合国秘书长潘基文还专门手书“天地人和”四个大字题赠黄镇图书馆 渡江烈士陵园为攻下踞险顽抗的刘小拉瓜（实名刘东雄），解放大军付出了很大的代价刘匪和出生名门、才貌出众、诗人情怀的压寨夫人史咏梅的故事可以写成一部感人唏嘘的小说 家父挽渡江烈土联　　怒潮震地炮火连天同心杀敌渡江南试观冒险而行视死如归都为人民求解放　　碧血浮波忠魂逐浪合邑怆怀吊枞水但愿从今以后阴霾尽扫别生丽日照中华 总是集体活动，行色匆匆，真想一个人到老县城到处走走，访访亲朋故旧 真想到处走走，到枞阳大闸边看看“枞阳闸”三个字，那是先父的墨宝枞阳闸建于上世纪五十年代末的造福于枞阳六十余年的重要水利工程枞阳闸即将拆除 枞阳闸当初选址在小缸窑，易址现在的位置，显然更为有利。据当事工程师张金茂先生回忆，得感激当初主政枞阳的县委书记康兆郁的察民情，重调研，能担当的功德 我对康兆郁先生和首任安庆地委书记许少林先生印象极好：书生本色，礼贤下士。许少林先生曾经礼请家父给全地区县处级主要领导每周上课半天，讲完全本《史记》，听当年听课的老先生回忆：许少林在下面专心听课，全场始终鸦雀无声 然后到大闸旁边的白鹤峰走走，这儿曾经有过书院 白鹤峰 真想到老县政府走走，那依山而建的三进大院，到最高一层，有老父生前的办公室兼卧室，出东廊门，往上行不远，就有两块隐约看似三只巨人脚印（首发未中，蛟龙逃逸，武帝转身移步而成）的射蛟台 可是……砸了！荒唐吗！ 射蛟台现如今就只好在原址立下这个令人哭笑不得的标志了 十六年前，我和十几位朋友来到枞阳，带他们来看这个神话色彩的印记可是，旁边建起了什么单位的房子，这两块大石头兴许就炸了埋在了那座房子的底下 来到射蛟台下，那排木板屋的地基上建起了砖混结构的住宅我望着它，噙着眼泪，哽咽无语 松柏山房 老县城往东有座羹脍赛湖，湖东岸渡口旁边的松柏山房曾经是与孙中山、黄兴、李烈钧并称辛亥四杰的国民党元老、晚年坚持反蒋亲共的国民党中执委委员的柏文蔚先生的养渔闲居的所在，我无数次走过的那座粉墙黛瓦的的院落（当时用作为渔场的管理单位之用）如今在卫星地图上都没找见痕迹。兹附上搜寻到的先生自书的松柏山房的对联的照片以为追念 为柏文蔚先生1947年在上海病逝，记得家父曾经有副挽联，一时搜寻不得。幸亏贤侄向前提供，谨转录如下：为民族而革命，为民生而养鱼，今也民族如斯，民生如斯，能无一恸；于战时则奋勇，于战后则恬退，似此战时风度，战后风度，俱足千秋！ 县城西边还有座连城湖，记得当年浩瀚无边 那儿有我少时令我刻骨铭心的记忆 有一次，我们三个小夥伴，偷偷解开泊在連城湖岸的一条小船的绳缆，一阵忙乱，船儿随风逐浪漂向远方 那时的湖面浩瀚无边，前方逼近花山 我们恐惧无望之下，放声号哭惊动了看守所的一位工作人员，撑上一艘小木船，追赶过来，系上我们的小木船，划回岸边 当时没有电视、没有网络，这位叔叔所做的这一切，没有传播，没有表彰想来是我们的无知，还有一点对于家长责骂的害怕我们悄无声息地离开，悄无声息地神隐了 方家墩湖心这块，名叫方家墩，当年是方苞的家产 莲花湖上有个小洲——方家墩 前4后2这6张拍于2013年6月15日 最近一次是2021年9月5日，我们一行32位老相好来枞匆匆一游 这天状况不佳，又天气太热，懒于拍照 全程我就顺手拍了两下 下面这张照片借用于魏小白女士为我们所拍的合影 浮山枞阳，论文化，论风景名胜，当首推浮山。其为安徽五大名山之一，国家地质公园与国家森林公园，以独特的火山地质地貌、摩崖石刻、河湖风光而著称于世。张公岩景区是浮山主景区之一，此处集宗教遗迹、火山岩洞、摩崖石刻于一体 浮山的摩崖石刻享有盛名，其涵盖历朝诸多文化大家，且其所重正在于文化思想的高度、深度和精妙认真说起来，这文章就太大了，凝视每一方石刻的寥寥数字，你就不禁海阔天空地遥想到广阔无涯的宇宙，绵延千年的历史，玄妙莫测的人生 浮山中学浮山中学系由民国初年著名爱国民主人士、教育家房秩伍先生创办于民国13年（其子房师亮与朱德、孙炳文、章伯钧在德国同期入党，后脱党，解放后任安徽省卫生厅长、省政协副主席）房师亮说起过章伯钧桀骜不恭的故事周恩来的养女孙维世姐妹与其母任锐(孙炳文遗孀）在此隐居数年，直至国共二次合作时离开前往延安著名外交家黄镇（后任文化部长）曾一度在此任教 方以智墓先介绍一下下面这位墓主人方以智：怎么高评这位被冷落的最杰出的明代思想家、哲学家、科学家也不为过。可能因为他提出的对任何事物的“一而二，二而一”的哲学论点因为被歪曲和片面理解而引起争议 方以智(1611年-1671年11月9日)，著名理学家方学渐曾孙，字密之，号曼公，又号鹿起，别号龙眠愚者，出家后改名大智，法号弘智，字无可，人称药地和尚。方以智，九岁能文，二十岁著书数万言。以文会友，与陈贞慧、侯方域、冒襄等交往密切，议政论文，是为著名的“明季四公子”。崇祯十三年（1640）中进士，授翰林院检讨，出入禁廷，尽阅内府文献典籍，常与汤若望讨论医学、天文等科学。后脱离宦海，削发为僧，云游各地，著书立说，倾心书画，娱情山水之间。清康熙十年（1671）三月，因“粤难”被捕。十月七日，由庐陵押赴岭南途中，船至万安惶恐滩，卒于舟中。因其一生正当明清交替之际，时局动荡，政权更迭。使得他个人的际遇也十分坎坷。一生可分三个时期。早期，由于仰仗祖上的余荫，尚能过着"衣纨縠，饰驺骑，鸣笳叠吹，闲雅甚都"的富贵文人的生活。中期自明朝灭亡后，从北京逃返南京，又经浙江、福建辗转到两广，从三十四岁到四十二岁，艰苦的十几年流亡在他的思想上打下了深刻的烙印。　　方以智在哲学、文学、书画、音韵、天文、地理、律学、医药、物理等方面有系统的研究，他在我国历史上把知识分为自然科学（物理）、社会科学（宰学）、哲学（物之至理）三大类。在哲学上提出“宙（时间）轮于宇（空间）”的见解。首次提出“合二而一”的命题，揭示事物的对立统一运动规律，强调哲学与科学的辩证关系，即名“寓通几于质测之中”。他的分光实验比牛顿从事这项工作早30余年。在文学上，他主张端本于经，练要于史，修辞于汉，析理于宋，对后来桐城派散文理论的形成有一定的影响。著有《通雅》、《切韵源流》方以智家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容所及文、史、哲、地、医药、物理。 方以智墓位于浮山北麓，由墓冢、祭坛、拜台三部分组成，碑上因承先生子孙反清之志，未署清帝年号。一墓二穴。墓前《方密之先生事略》碑与先生墓冢前配石刻墓联《博学清操垂百世，名山胜水共千秋》均由家父所撰下面是我为此所写的回忆： 浮山方密之墓联记旧 方以智，字密之，与冒辟疆、陈贞慧、侯朝宗合称明季四公子。其志行高洁。在明廷，反对阮魏阉党；明亡后，矢志抗清，威武不屈。其博学覃思，会通古今，著述等身，明代罕有与伦比。四十岁出家为僧，晚年回到家乡浮山主华严禅寺。死后由江西归葬于浮山东北麓。该墓于1961年被省政府确定为省级重点文物保护单位。1963年省政府首度决定将墓重修，并嘱先父撰写先生事略及楹联。当时我正上高二，记得一天省有关部门有人来到父亲的办公室，拿出一卷宣纸条幅，在桌上展开。上面一看便知是在安徽当时颇负盛名的书家、副省长张凯帆书写的楹联。张凯老的书法秀拔俊逸，的确不凡。只见条幅上书“博学清操垂百世，名山胜水共千秋”。听得来人对父亲解释：“原来先生所拟是‘师百世’，凯老觉得是不是有些评价太高，毕竟在政治上于今也有值得商榷的地方，就改做了‘垂百世了’。” 真哉斯言！凯老毕竟是经历过“右倾机主义分子，不仅中央有，地方也有，安徽就有个张凯帆。”的一番考验，刚刚翻身过来的。他感觉到了“师百世”经不起当时政治标准检验。父亲沉呤称是。三年后，我身在外地读书，听说，这一楹联连同它的撰者、书者也毫无例外的受到了批判，尤其是方以智的“一而二，二而一”论点被有些人片面地强调为所谓“合二而一论”，这就与“一分为二”是冲突的。今天政治清明，想起旧事，有些感慨，特将记述于此，以与今人共知。 事略碑头横梁浮雕精美，为狮子滚绣球。这是以前立在这里的墓道坊残件墓冢为二穴并列之格局，分别为方以智先生和潘氏夫人墓穴。 　“真正的人，是真人、至人、完人、圣人，是摄取宇宙的智慧来充实自我生命的人，是宇宙和人生和谐共进直指无穷止于至善的人”(方东美语)。浮山正好承载了这两种使命，一是以“鬼斧石室”承载了人的自然人格，一是以“洗墨池”为象征承载了人的文化人格。由浮山发端的枞阳文化，从一池之墨涌成江河之墨。　　因此，唐宋以来，孟郊、白居易、范仲淹、欧阳修、王安石、陆元钧、赵盂頫、王阳明、袁宗道、袁宏道等，他们都与浮山结缘亲善。而至明清以降，本邑的方以智、左光斗、钱澄之、方苞、戴名世、刘大櫆、姚鼐等，终于形成了浩然壮观的“诗人之窟、文章之府、气节之乡”的枞阳文化大气象。从钱方文化滥觞导引，到方戴刘姚形成文化高峰，由浮山发端的“桐城派”，影响了中国文学二百余年。吴汝纶、李光炯、光明甫、房秩五、朱光潜、方东美等，其文化教育思想自成一脉，主导了本邑乃至国人的灵魂。 白云岩旧时桐城八景之一“白云青鸟”，指的就是这里白云崖在距浮山十公里的七家山中，枞阳县白梅乡境内，与浮渡山隔水相望。该山奇峻，有“小黄山”、“亚浮山”之称。据《传灯录》载：宋高僧守端住山白云寺，以白云山西岩为内院，为白云寺所有，故以“白云”名之白云岩属火山溶岩地貌，形成于一亿年前的火山喷发。景区危岩遍布，山势雄绝；峰奇石怪，洞幽泉灵；林深鸟异，瀑飞云飘，真是一步一景，步移景新 至于“白云青鸟”，说起来很神秘。传说鸟是“神鸟”，有雌雄一对，能发出五种叫声(有人听到八种)，来去无踪，一般人难见真容，夜晚它们会绕洞而飞，守护神殿 黛鰲山地处桐城、枞阳、庐江三县交汇地，受菜子湖之恩泽，集岱鳌山之灵气，山清水秀，人杰地灵。中国当代首屈一指的美学家朱光潜就诞生在狮子峰下东西走向的岱鳌山脉，逶迤蜿蜒数十里，山岚突兀，岩峭如壁，植被繁茂，森木葱茏，风景如画。 关于三贞庵（三圣庵）有段传说：向西越过一道山梁，便见一峡谷，谷内有一片旷地，周围高山环抱，四季如春，修篁敝日，古木参天，泉水叮咚，涓涓溪流，常年不断，百鸟欢鸣，不绝于耳。传说清康熙年间，张氏三姊妹游岱鳌山，见此地山清水秀，便结茅建立“小围净土庵”，吃斋修行，弘扬佛法，广施善行。 一天，三姊妹逢十二强盗惊扰而节贞不屈，圆寂后葬于庵边。百姓为感其恩，将三人修成佛像，世代供奉。她们的故事在民间广为传播，清朝宰相张英听说后，命人查谱，得知此三圣女原为其三世祖姑。 后来，张氏三姊妹的十世孙，三朝大学士张廷玉（父子宰相的儿子这一辈）为其立碑建祠，将“小围净土庵”扩建并改名为“三圣庵”，又名“三贞庵”。近些年来，佛家弟子不断扩建，庙宇气势宏大，声名卓著，常年游人不断，庵内香火不绝。 三公山三公山属大别山余脉，地跨枞阳、庐江、无为三县之境，为三县共有，故名三公山。总面积133平方公里，主峰龙王尖，位于钱铺乡鹿狮村境内，海拔674.9米，为三县共有最高峰 大山村大山村位于枞阳县东部，东南与铜陵市隔湖相望，东北与无为县毗连，西南分别与本县钱铺乡和横埠镇接壤，北靠三公山，南向枫沙湖。著名的“东乡武术”（号称“打不过东乡”）发源地，以桃花节最为抢眼，有经果林600多亩，为江泽慧的林业示范点，村内“鸟语花香，溪水潺潺，硕果累累，四季常青” 荷叶田田钱澄之老家这儿，弄的挺有格调的，现在属于县城范围 钱澄之先生晚年归隐回乡，自号田间老人，想他老人家眼里的田间风光莫若如此了吧 可惜挂在安庆人民路那个御碑亭上的那副对子，摘录的是钱先生的一首诗里面的首联，但是没读懂，也不懂格律诗的平仄对仗，弄错了（注5） 去年夏天，我家三嫂邀请几位一起广西北海过冬的朋友，我俩当然欣然作陪，因为这几位也是我们的老友 2023年10月，我们一群老友，慕名来游，上了大青山，拜了石屋寺，然后来到荷叶田田 大青山俗称何家青山，如今也是县城地界 相国书庐也就是何宰相兄弟读书处，他与其兄如申同榜进士 何宰相题刻 省文保单位何氏宗祠（敦睦堂）这些照片系于九年前冬至祭祖时所拍 青山何氏明初由婺源(原属徽州）迁来 “敦睦堂”是十多年前修葺时由前任省委书记重新书写 这张照片是桐城青山何氏家庙上世纪九十年代末重修开工之日的盛况（照片由何昆提供） 看着她，如此亲切，如此温暖，如此庄严，如此神圣……因为这是我的根 注1：安庆的钱牌楼得名于钱氏父子，现存高井头的牌坊即为钱如京为其父钱鸾所建 注2：吴樾，刺杀晚清出访五大臣未果而献身的义士，晚清民初的大学者吴汝伦先生族侄 注3 ：南湖夫人吴芝瑛，书法大家，吴汝伦先生侄女，任侠好义，为秋瑾挚友，冒死为蒙难的秋瑾收尸义葬并抚养其女王灿芝 注4. 安庆菱湖公园血衣亭上的题匾题联署名三人中有两位是枞阳的光昇、李德膏 注5：钱澄之（晚号田间）诗原作七律可查，应为“长江万里此咽喉，吴楚分疆第一州”，误为“万里长江此封喉……”，实在错的荒唐，其义自然不通，而且即便单从平仄对仗上也与格律明显不合。安庆文化名城的有关文化部门之无知且疏懒真令人不齿而可笑。钱澄之诗《送何别驾次公之皖》原文：长江万里此咽喉，吴楚分疆第一州。峰色晴开天柱晓，涛声夜送海门秋。随班坐候趋衙鼓，出郭看收下网钩。君过枞阳劳借问，射蛟台畔北山楼。