管幼安不仕魏——解读易经遇到的典故67

冯玉华

水雷屯卦六三爻辞曰:六三。即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍，往吝。

【话解】"六三"以阴居阳，不中不正，且居震上，性极好动，又无正应，是才力不足。妄想济屯的"即鹿"是逐鹿，喻求功。"虞"，是虞人，掌管山林的官吏。"无虞"，喻无正应欲求功，自己力既不足，而又无援手的，是功万不能求。正如无人引路，而鹿入深林，鹿是万不能逐的。君子当此，舍而退，便知几而无悔；往而进，便遇险而取羞。盖功不能妄求，业须有贤助。郭林宗不仕汉，管幼安不仕魏，都是"知几"的君子。

典故“管幼安不仕魏”见下文。

管宁（158--241），字幼安，东汉末年，北海郡朱虚县人，世居安丘西南。以读书治学为乐。曹魏几代帝王数次征召管宁，他都没有应命，汉末避乱辽东三十余年，聚徒讲学，历魏武帝、文帝、明帝三代而不仕。后人称他为一代高士。其割席断交、洞榻其股、皂帽白襦等典故更是家喻户晓。

②华歆（xīn）:字子鱼,东帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子，入魏后官至太尉。

管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔掉了。曾经有一次，他们坐在同一张席子上读书，有个坐着华贵车辆的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。

后世常以“管宁割席”或“割席分坐”指朋友断交。

东汉末年天下大乱，管宁听说了辽东的公孙度在海外推行政令，就和邴原等人到了辽东避难，拜见公孙度。避世辽东的管宁只谈儒家学说经典，不谈世事，之后管宁也隐居到了山中。当时不少人都追随管宁，跟着他住到了山里，逐渐成了一个小村落，管宁就在这里给大家教授礼仪和儒家经典。后来魏文帝命大臣推荐有能力的隐士，在曹魏效力的华歆第一个就想到了自己的好朋友管宁。曹丕就专门用车派人前去请管宁，但是管宁经过慎重考虑，担心祸乱四起，所以就推辞没有去上任。曹丕死后，曹睿继位，华歆请辞推荐管宁出任，曹睿下旨请管宁出山，最后管宁还是坚守自己的操守，抗命不从。最后曹芳下诏以极高的礼制去请管宁，适逢管宁去世，时年八十四岁高寿。