人的野心有多大？明朝王爷的一首《不足歌》说透人性，警醒无数人！

薛大元

荀子曰：“人之初，性本恶”。人性本就是贪婪的，人心总是不满足的，大多数人都是得了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。然而，欲，人之常情，但须有度；若贪婪，终会自我毁天。明朝王爷之子朱载育，历经人生百态，看透了人性，留下一首，《不足歌》，说透了人性的欲望与贪婪！ 《不足歌》 明·朱载堉终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又思娇柔美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。门前买下田千倾，又思出门少马骑。槽头栓了骡和马，又思无官被人欺。一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。心满意足为天子，又想长生不老期。一旦求得长生药，不足歌不足歌，人生人生奈若何？若要世人心满足，除非南柯一梦兮。 朱载育的一生，从王爷之子，到罪人之子，再到一介布衣，可谓是尝尽了人间冷暖，也许只有这种看清了人生百态的人，才能对人性的贪婪做出她此深刻的评价。他的这首诗，流传至今，我每次读过，都深有感悟！ ➽ 01 不知足者，贫富皆苦古人云：“人心不知足，常逢灾与愁。”人生之所以苦，往往主就苦在不知足！祥宗里记载着这样一个故事：有个人到沙漠里寻找宝藏，走了很久，宝藏没找着，水却喝光了。这是，佛出现了，赐给他足够走出沙漠的水。他都在返程时，发現了宝藏，他非常兴奋，把所有的口袋都装满了宝物。但宝藏太沉了，在不(的消耗他的体力和水分。 渐渐的，他开始体力不友，水也所剩无几，他不得不舍弃一些宝藏。就这样，他一边走，一边丢。最后，宝藏丟完了，他的水边喝完了，还是没走出沙漠，最后渴死在沙漠里。老人言：“罪莫大于河欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人就长了两只手，就是进了金山银山，也只能拿两样东西，拿了金银镯，就拿不了玉如意，哪能要什么有什么。我们总是在不停地追逐美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。 ➽ 02 知足者，快乐常在 《积足歌》 世问万事怎能全， 少得温饱即感天。 我虽淡饭充饱腹， 还有饥饿叫可怜。我虽布衣遮身暖，还有露体冷凄然。我虽妻小多负累，还有孤苦独自眠。我虽薄田种几亩，还有地无一垄田。凡事但将下等比，我今所得已多焉。 日月两轮悬，乾坤几万年； 华屋量人斗，娇妻送客船。 良田身外物，儿女眼前冤； 世人谁不染，知足是神仙。 《道德经》有云：“知足者富。”知道满足的人，内心更富有，生活最幸福。有个明朝金溪人，叫胡九韶。因为家境很贫困，他一面教，一面努力耕作，但也仅仅可以保证衣食盗饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？” 胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。庆幸我们全家人都能有饭吃、有衣穿，不至于挨饿受冻。笫三庆幸的是家里床上沒有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是什么？”知足的人最幸福。他们不做非分之想，不好高鹜远，不利欲熏心，不巧取豪夺，他们内心没有忧虑，安宁快乐。生活欠我们一个“如意”，但我们却欠生活一个“知足”。因为生活不会事事如意，心却可以因知足而常乐。知足是一种活在人世的态度，常乐是一种豁达释然的情怀。 知足常乐，方能看见内心的丰盈绚烂，寻回真实的自我。 ➽ 03 知不足者，通透明朗知道自己的不足乞处，人会活得更通透。冰心先生的祖父谢子修，曾撰写过一副对联：“知足知不足，有为有弗为。”一个人先要摆正自己的位置，放平自己的心态，才能想明白什么事能做，什么事不能做。 朱载育身为王爷之子，却能拒绝奢华的生活，拒绝权利的诱惑，体会到普通百姓的困苦。 就是因为他看的清自己，知道自己的不足，并且去正视、改正。 《孟子》有言：“行有不得，反求诸已。”人们总是将错误推给别人，夸大自己的成绩。自以为有一点小聪明，就自我感觉良好。 这种人，径往没什么大出息。 中国有句老话：“人贵有自知之明。”天外有天、人外有人，任何人都不是十全十美的。每个人都有缺点，如果你害怕它，回避它，它就永远是你的硬伤；只有正视它，克服它，才能看清前进的方向。让我们在知不足中找到方向吧。 人这一生，面对大千世界，有三种心态；不知足，知足，知不足。不知足，是场灾难；知足，是快乐的宁静港湾；知不足，是反省的晨钟蓉鼓。 简单知足，快乐才会长驻，心生光芒，何惧黑暗？ 请您点个【赞】和【在看】，愿我们真正做到知足、知不足，过好当下每一天！