春游东山 — 非常值得一看的“紫金庵”

信德（己丑 牛牛）

紫金庵位于苏州东山西卯坞内，寺院四周山峰起伏，层峦叠翠。

紫金庵又名金庵寺，始建梁陈时期，唐贞元年间废后复建，至今已有1400的多年历史，世人称紫金庵泥塑彩绘罗汉为“天下罗汉二堂半”之一堂，是我国雕塑美术史上的文化遗产。

东山紫金庵很小，小到被游客所忽略，小到其价值也渐被历史所遗忘。为什么要特意去？因为紫金庵的“镇庵之宝”——十六尊泥塑彩绘罗汉像，相传为南宋民间雕塑名手雷潮夫妇的作品。800多年前的工匠将写实与传神巧妙地结合在一起，且塑像至今依然面部表情鲜活，显示了中国雕塑艺术的高超水准。

进入景点大门，并不能直接看到紫金庵，还需要行走一段碎石铺就的小路，路的尽头，绿树掩映之下有一截杏黄色的墙，再走几步就看到一个很简单的门楼，上书“古紫金庵”四个大字。

守望大门的左右两座特别的石狮子，不是通常我们印象里威严的样子，而是异常调皮地扭转身子，有些娇憨地望着你笑。

“天下罗汉两堂半”是个有趣的说法，指的是全国现存最好的三处宋代以前寺院罗汉塑像，两堂半之半堂在苏州甪直保圣寺的九尊，一堂在济南长清灵岩寺千佛殿的四十尊，还有一堂在哪？告诉你也在苏州，就在这篇给大家介绍的苏州东山紫金庵的十六尊罗汉。

进入大殿远门，首先看到的是两株桂花树，约600年的树龄。秋天时一定是花香扑鼻，我很喜欢桂花的香气，可惜现在不是秋天。

两树之间有一只古鼎，明万历年间所铸。

大殿内＂的“慧眼”、“华盖”、 "经盖"三宝著称于世；在大殿左右两壁十六尊罗汉像，相传为南宋民间雕塑名手雷潮夫妇的作品，塑像比例适度，容貌各异，各现妙相。后壁八尊塑像，则是邱弥陀在明代末年增塑。显示出古代匠师的高超艺术造诣。它们面部表情细腻，富于性格特征；衣褶流转自如，能表现质感。《净因堂碑记》称颂它们：“精神超忽，呼之欲活”实不为过。罗汉群像等彩绘装銮工艺精湛，这些作品表现了我国古代雕塑写意传神的特点，显示了古代匠师的高超艺术创造才能，是我国雕塑美术史上少有的佳作。

重点说一下殿内三宝，一是慧眼，不管你怎么走动，都会感觉三位佛祖的眼睛跟着你移动，一直看着你一样。

另外就是经盖和华盖，虽是泥塑的，看起来就像是丝和布做的，慧心妙手，叹为观止。

【因为在大殿不能随便拍照，进入罗汉堂，我就收起了手机。据说拍照是对佛菩萨的不敬。只能在网上下载几张罗汉堂的照片。】

净因堂建于乾隆二十六年(公元1761年)，耗资白金七百余两，历时四、五年建成，该厅主要梁架构件等均为楠木，又称楠木厅。正脊梁上有精美彩绘画面，为清朝代表作品。

听松堂（茶室）

“白云居”内挂着的【寒山问拾得】图，两人形象发噱，可对话充满哲理。这段经典对话所以传世不衰，是因为它有睿智的哲理，因此就有无限的生命力。我想，这种处世方法，既不明争，也不暗斗，而是不斗气也不生气，正起眼走自己的路，相信自己能笑到最后。

传说，寒山和拾得原本是佛界的两位罗汉，在凡间化做两位苦行僧。一日，寒山受人侮辱，气愤至极。便有了与拾得下面的一段精彩对话。

寒山问拾得：“世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处之？”

拾得笑曰：“只要忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他”

千年古井与寺院同龄，因其井下有一泉眼，大旱从未干涸过，泉水又含有丰富的有益于人体健康的矿物质，是本寺僧众的最佳生活用水。当代著名的画家、美术教育家刘海栗先生于建国初期，在紫金庵写生时，僧人特地用这泉水现煮并泡制的碧螺春茶；令其赞不绝口。

古井旁是白云居

院中的千年银杏树，是当年开山和尚所栽，盛夏隆冬两季，是寺院僧人纳凉、沐浴阳光的好地方。

平安钟，此钟铸于清·嘉庆6年(公元1801年),生铁材质，钟声悠扬，已有200多年历史。

功德碑

紫金庵不大，很精致，很幽静，青山环绕，绿藤蔓墙，入眼皆翠。如果坐在古朴的“听松堂”里喝上一壶茶，聊聊天，甚是享受啊！如果心情不好，建议你来此散心，没准会烦恼皆消。