<p class="ql-block">文字／张国勇</p><p class="ql-block">百里不同风，千里不同俗。抚顺的城风民俗与城市的发展演进有一定关系，环视抚顺城市周边，同一方山水，隔一道山，隔一道水，风俗习惯、语言特征、行事风格就会不一样。</p> <p class="ql-block">比如，与抚顺毗邻的沈阳、铁岭、桓仁等县市，彼此不过区区百里，本溪的桓仁满族自治县与抚顺新宾满族自治县相邻，虽同样地处辽东东部山区，桓仁口音侧重于辽宁沿海地区，与丹东、庄河、大连等沿海县市类似，这是由于环渤海地区人口迁徙路线形成的民俗文化圈，风俗习惯自然也与之相关；抚顺东北部的清河，把抚顺清原和铁岭市部分地区联系到一起，那个方向是吉林和辽宁两省的传统农业区，语言特征和风俗习惯，东北“二人转”在这一带相当流行，铁岭赵本山式的幽默与吉林农村赵秀敏、何庆魁式的诙谐，之所以能结合在一起走向春晚舞台，也得益于那一方风俗。</p> <p class="ql-block">抚顺虽然与省城沈阳很近，但两个城市的口音细品并不一样，行事风格也不尽然相同。</p> <p class="ql-block">民风民俗是指特定社会文化区域内人们共同遵守的行为模式，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风"，而将由社会文化差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。</p> <p class="ql-block">抚顺风俗习惯的形成离不开浑河流域的自然地貌，更离不开古代和现代城市发展的过程。如果以“东北十八怪”和“人参、貂皮、乌拉草”套弄民风民俗，表面不会错，但不免有些肤浅。这就像有些人习惯性误解抚顺的民风民俗，是由女真等单一民族构成的一样。</p> <p class="ql-block">明末清初，北京城市人口70万人左右，这其中一大半人口来自抚顺和浑河流域，＂随龙入关＂建立和巩固清王朝，满族几乎倾尽军民从东北移师北京，造宅院、兴街市、建庙宇，风俗习惯与抚顺和浑河密切关联，说北京文化有浑河基因其实一点也不为过。</p> <p class="ql-block">四五百年前，当建州女真部落从长白山下图们江畔来到抚顺新宾苏子河畔，抚顺地区的移民色彩愈加浓厚。明万历四十三年（1615年），建州女真在赫图阿拉城东高阜台地修建起“七大庙”，分别是关帝庙 (今普觉寺)、文庙（孔庙）、堂子、城隍庙、昭忠祠、显佑宫和地藏寺。北方的庙会，将不同民族信仰和民俗集合在一处，是建州女真统一东北各民族并崛起的一个标志。</p> <p class="ql-block">当时东北的部落民族很多，达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲人等等，其中在八旗制度中满八旗之外，还有汉八旗、蒙八旗。女真人是善于学习的民族，满族文字与蒙古族文字有承继关系，清王朝刻碑立传、铸造铜钱、建设皇家园林承德避暑山庄外八庙，都能见到满、汉、蒙各民族融合的痕迹。</p> <p class="ql-block">不同的民族、不同的文化、不同的风俗习惯，造就了抚顺的风俗习惯是民族大融合的产物，而并非单一民族的表象。在抚顺有下营子、达子营等村落，营子是蒙古族对军民驻地的称谓，这两处村落，直接证明了抚顺和浑河流域地区，在女真人崛起过程中是多民族聚集和融合之地，经过文史专家考证，事实也是如此。</p> <p class="ql-block">每年农历10月13日被满族人称为“颁金节”，“颁”汉译为“生”“诞生”的意思。这个日子不同于中华传统文化节日，是为一个新民族诞生而设立的节日。公元1616年，努尔哈赤统一女真各部后建立后金政权。其子皇太极继位，于明崇祯八年、后金天聪九年(公元1635年)农历10月13日发布谕旨，修正族名为“满洲族”，这标志着东北各少数民族正式融合在一起，满族正式走向历史舞台，并把风俗风尚带到北京和全国各地。</p> <p class="ql-block">清朝末年，“闯关东”和抚顺煤矿的大规模开掘，让千金寨和抚顺成为东北新兴的现代城市之一。山东、河南、河北等移民人口，构成了抚顺城风民俗的主基调。新中国建立，史无前例的工业化进程，让近30万人口的抚顺在短时间内人口迅速增加，仅十年时间人口就突破一百万。新增加的人口基本是掌握现代科学文化的知识分子和高素质产业工人。煤炭、石油、化工、冶金等全国各行业领头的企业、科研院所、大专院校的建立，让抚顺这座城市充满现代生活气息。</p> <p class="ql-block">800延长米，著名的东西四路步行街，是引领抚顺城风民俗的风向标，这条具有百年历史的老街，在新中国成立后焕发了青春。上世纪50年代，原新抚区商业局局长王从道等人带队去国内一线城市上海，先后引进了亚洲照相馆、康乐大酒楼、同乐春饭店、大明眼镜店、春江理发店等现代商业项目。那时候的抚顺与上海等现代城市一样，从饮食到穿着乃至各种时尚流行趋势同属一个频道。</p> <p class="ql-block">步行街上其他“老字号”宴宾楼等，从经理到厨师与北京等同类名店有师从关系，北京、上海等商业名店曾主宰抚顺步行街60余年。抚顺在现代城市商业氛围中，有了新的生活方式和现代城市范儿。步行街是抚顺新的城风民俗中心，传统的文化新的时尚，逢年过节，日常生活都要在这里体现。</p> <p class="ql-block">城市生活变迁和经济发展决定了民风民俗的走向，劳动有生产劳动的民俗，日常生活有日常生活的民俗，传统节日有传统节日的民俗，社会组织有社会组织民俗。</p> <p class="ql-block">时代变迁，就如原来的亚洲照相馆后来改名人民照相馆，如今则变成九龙快餐，康乐大酒楼变成了健美中心，春江理发店被新时尚理发店取代……可现代的民风民俗还在抚顺传承继续，新宾赫图阿拉老城村的“新春过大年”等生产劳动民俗，已经成为北方文化旅游的金字招牌；3月5日学雷锋等社会组织民俗则成为雷锋城新的节日；贴春联、杀年猪、浪秧歌、颁金节等传统文化民俗年复一年的上演。</p> <p class="ql-block">“山川异域，风月同天”，浑河两岸的风俗与日月一样，映照着神州大地和抚顺的今天和明天。</p><p class="ql-block">摄影／陈韶华、张国勇</p>