关于瞿姓探源之思考——兼复正发兄函

湘西老健

关于瞿姓探源之思考

——兼复正发兄函

发哥：

　　《通鉴外纪》曰：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓氏，是一个家族血缘的标志性符号。华夏初姓，源于母系氏族部落名或部落首领名。有关姓氏探源，常要涉及“主源”和“支源”的关系问题，我们瞿姓也不例外。

　　在下认为，我们瞿姓主源是商大夫瞿父，时间可上溯到殷商晚期武乙时代。武乙，子姓，名瞿，商末倒数第四代王，其后裔之一以祖名为姓，叫瞿父。瞿父有鼎，名瞿父鼎，是传世文物。瞿父被尊为瞿氏得姓始祖，时间最早，源远流长，为大多数瞿氏族谱所认同。

　　但也不排除有从嬴姓秦人中衍生出另外一支瞿氏的可能，毕竟史料也有记载(网上可查)。嬴姓还是八大古老姓氏之一。

　　扯远一点来说。八大古姓之前，人文始祖伏羲的“风”姓是华夏历史上第一个姓氏。《古三坟》：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故风姓。”伏羲一生开华夏文明之源，创八卦、造书契、教渔猎、定婚俗、别姓氏(教民以动物、植物、居所、官职等为姓)、名万物(命名万物)、制历筭(日月运行、天地变化、草木四时)、兴治理(部落治理)、尝百药、制九针，引导华夏先民从原始蒙昧时代进入文明社会。

　　伏羲风姓之后是带“女”旁的八大古姓。四五千年前新石器时代，人类社会进阶到了父系氏族阶段，但仍承袭和留有母系社会(又称女系社会)的一些特征，八大“女”旁古姓就是最好例证。

　　随着父系氏族社会进一步发展，进入父系政权社会，禹启夏朝，夏有470年。由商而殷，殷商554年。周加秦统前35年共825年(前256年秦灭周)，学界把这825年分为三个阶段，前两个阶段570年，即西周(前1046－前771＝276年)和东周前期春秋时代(前770－前476＝295年)，西周和春秋时代，中国奴隶社会制度盛极而衰。

　　第三个阶段，便是东周后期战国时代(前475至前221年秦灭六国)，255年时间内，封建社会制度逐渐兴起，群雄逐鹿，秦灭六国，天下统一(前221－前206＝15年)。秦亡汉兴，大一统局面继续发展，并因此形成庞大汉族。

　　回想西周时期，秦人并没立国，还只是氏族部落，只有周天子给的食邑封地而没有封国。

　　至于秦国的建立，则与西周末年平王东迁密切相关。

　　所谓平王东迁，是指西周末代即位的天子周平王姬宜臼，因周王室式微，便决定将都城从陕西关中镐京(大致相当于古长安、今西安之地)，东迁至河南洛阳，这一重大历史事件，显然得到了给周王室负责养马驾车工作的嬴姓秦族人(类似于今之首长司机)的大力支持，周平王恩准他们在封地正式建国为秦，所以，秦国的建立与东周的开始是同时的，即公元前770年。这一年，东周开始，秦人始建国。立国后的嬴姓秦人逐渐发展成为大姓，姓氏一大，就会分支发桠，给子孙封地，于是又形成新的氏族和新的姓氏。在这个过程中，不排除有从嬴姓中衍生出瞿姓之人的存在，只是这个起始人物是谁，尚未确证，而且这支瞿姓人也只是嬴氏十四分支中排在最末一位，多数时候鲜有提及，被提及也主要是前十三氏。笔者在一个资料中见到齐全的嬴姓分支十四氏，其中包括有瞿姓(见附录资料9)。

　　愚以为，嬴秦分支十四氏中的瞿氏无论如何都算不上是瞿姓正源和主源，理由和看法有三：一是子姓瞿氏的开宗有确切始祖人物叫瞿父，而嬴姓瞿氏却并没有具体始祖人物是谁。二是瞿姓谱中姓氏溯源绝大多数都是追溯到瞿父，瞿父配享官方印鉴即青铜礼器瞿父鼎，文物传世，这是不争的事实。三是即便有嬴姓一支瞿氏，但时间明显在后，因为春秋在西周后，西周又在商朝后。

　　但学术上探讨姓源应兼容并包，瞿姓于今也许多个源头，在下认可约为三支，按时间先后分别是：

　　1、正源主源：是子姓瞿氏，即武乙王子瞿的孙子瞿父为得姓始祖，时间最早，认可度最高，人数占比也最多，是主流，也是正源。

　　2、支源一：秦瞿或称嬴瞿，是从春秋秦国嬴姓子孙中分蘖出一支，约为春秋时代，具体始称瞿姓者是谁，目前没有找到确切资料。

　　3、支源二：孔子学生商瞿，时间在春秋末战国初。据有资料介绍，商瞿是殷商王室商氏分支之后，商瞿子孙中或许有以瞿为姓的，但始称瞿姓者是谁也无具体人物。

　　不过，有个事儿倒应有所知晓。1986~1996年商氏第四次修谱，曾一度热切提议与我们瞿氏能合姓合派，而且商姓人也有称瞿姓人为“家门”的现象，这都说明，瞿姓与商姓有历史渊源也不是什么空穴来风。

　　另外，关于瞿氏得姓之前的问题，实话实说应该不在瞿氏谱系考虑之列。作为学术研讨并无不可，但有这个闲心的估计不多。

　　不知我的解读可令哥哥入怀？

　　（2022年10月3日 作于老家茶岭山）

【附录1~9】相关资料卡片如下：

1、夏朝至东晋的时间对照表 ↓

2、商王武乙所处时代和在位时长 ↓

3、我对商王世系的学习批注 ↓

4、商王武乙 名讳简介：子姓，名瞿（该图片资料，由贵州瞿光权提供） ↓

5、武乙王之后的商王是“太丁”↓

　　随着1996年启动的对夏商周三代“断代工程”的深入，给出的考古结论是：“太丁”又作“文丁”。但在某个抖音视频里说“武乙去世，长子太丁即位做商王、次子文丁被封大夫，封地成都瞿上”，把太丁、文丁说成是兄弟两人，明显错了(附视频)。准确地说，太丁就是文丁，文丁又作太丁，实为同一人，认读有分歧，就让两说两写同时并存，工具书里常用括号批注。

　　这种现象在考古学上时有存在，不足为怪。例如，一尊我们曾经叫了几十年的国宝“司母戊”大方鼎，后来认定为“后母戊”，2011年以后“司母戊”之叫法很少出现在课本和媒体中，取而代之的是“后母戊”，不过是认读分歧而已。↓

↓ 太丁就是文丁

【对比资料】：

↓ 抖音里发的“监利看点文化”制作的下面这个视频，没有充分查考历史资料，说“太丁即位，次子文丁封地于瞿上，成立瞿国，镇守瞿塘峡”，这些说法值得商榷。殊不知，成都双流瞿上和三峡的瞿塘峡之间，按如今交通都相隔650公里(1300里)，若按古代车马恐怕还不止这点行程吧，远在瞿上能镇守吗？

6、再来说说商王太丁(文丁)的弟弟，他名叫合丁。瞿父就是合丁之子、太丁王侄、武乙王孙，官任商朝大夫。瞿父是否封地瞿上，不好说。↓

（上下两个关键图片资料，均由贵州桐梓瞿光权宗亲提供）

7、根据光权宗亲提供的上面两则资料看，合丁的儿子瞿父，按辈分论则是商纣王帝辛的堂叔(如下图所示)。↓

8、至于商、殷、宋等姓氏之与瞿姓间的亲缘关系，在相关姓氏家族文化研讨中确有提及，援引一二供参考，也可拓展一下我们的视野。 ↓

9、河南新郑市黄帝故里中华姓氏广场中央有一棵铜铸的姓氏树，将瞿姓列在嬴姓分支中，权当参考而已。因为仅此孤源，以偏赅全，难免挂一漏万，甚至是喧宾夺主。图如下：↓

在示意图中圈出瞿姓所在“叶片”↓

　　总之，瞿与秦、赢等姓氏渊源，以及与殷、商等姓氏关系，都是中国姓氏文化现象。作为后人的我们，在探源瞿氏得姓过程中，都可适当参考取舍。但有一点应该明确，那就是：“源流有别，干支有序”。我认为：瞿父是源、是干，其他是支、是流。汇支合流，形成瞿氏文化大家庭。

↓ 中华姓氏间的渊源关系，来自网络图片，仅供参考。

【编后记】：

　　所谓“行不更名，坐不改姓”，姓与名，对一个人来说是很重要的。姓者，通其族而世代相传；名者，号其人而终其一身。姓氏的意义，相比于名来说更为重要。