古人最厉害的六种思维

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">一、无中生有、无有大用的思维</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三十辐共一毂(gū),当其无,有车之用。埏埴(shān zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——《道德经》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人们很容易看到眼见的实物,却忽略了无的价值,可有时,无,胜于有。盆子、杯子等器具内部是无的,所以能装东西;人建造的房子内部是无的,所以能住人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>做人也当如此。人生如碗,时刻要保持空杯心态,低头、放空,吐故才能纳新。人生如碗,过多则累,装满则溢,不需要的东西,不必抓在手里,及时“排空”也是一种得到。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二、止语的思维</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>事以密成,语以泄败。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——《韩非子∙孤愤》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>保守秘密,事情才能成功,说话不慎、泄露机密则会招致失败。因此,你越是炫耀什么,就容易失去什么。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>真正成熟的标志,不是学会说话,而是学会如何管好自己的嘴巴。不管任何场合,那些藏不住话的、说话不合适的、背后议论人的、炫耀自己的等等,总是最令人讨厌的。懂得止语之妙,是你对做人做事尺度的把握。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">三、守柔贵雌的思维</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——《道德经》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>柔,是生命的特征。人跟草木一样,活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一棵树,有生命的时候,都是有韧性的,风来了可以随风摇摆。倘若它枯死,变得坚硬,风来了就吹断了。因此,柔弱的东西,蕴含着韧性,生命力旺盛,更懂得变化。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">四、守正出奇的思维</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>以正治国,以奇用兵,以无事取天下。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——《道德经》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>治国要用正,带兵打仗要用奇,取得天下要不搅扰人民。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>正代表了原则性的东西,奇则代表了打破规则。日常生活中,我们要懂得守正出奇的思维,首先要尊重规则,有些事一定要名正言顺、有条不紊,但又要懂得打破规则,懂得变通创新方式。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">五、透过现象看本质的思维</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——《墨子》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>钓鱼人躬着身子,并不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>钓鱼人的谦卑,只是在没有钓到鱼儿之前,在钓到鱼后因征服的快感而仰天大笑才是他的本意。给老鼠精心制作它最喜欢吃的东西,貌似因爱它而作,实则是因讨厌为了捕获它而作。可惜我们中的许多人,往往为谦卑的躬腰而感动,为精美的诱饵而动心。无论生活、爱情,还是事业,在私欲面前,我们少了判断力,没了自我。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">六、利他思维</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>上善若水,水善利万物而不争。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——《道德经》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水之所以被推崇,很重要一个原因就是水包含了利他精神。这个世界上,什么才是真正的无敌?只有利他的人,才是无敌的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>利他的人,有精神上的大格局,有灵魂上的高度,因愿与人分享,也有了周围人帮助他的一切可能性。反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,只注重短期收益,那永远只能是井底之蛙,让周围的人敬而远之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>