观赏阎锡山故居里的阎锡山家训

安馨居士

　　我在山西忻州顿村的2年时间里，与同事一起，几去阎锡山故居参观。阎锡山故居是民国初年仿古建筑中的杰作，其中阎锡山家训更值得一睹。

阎锡山故居位于定襄县东北22公里处的河边村，包括都督府、得一楼、上将军府、二老太爷府、穿心院、东花园、西花园以及子明慈幼院等大小30多座院落，近千间房屋(现存700余间房屋)，总占地面积3.3万余平方米。

阎锡山故居气势恢宏堂皇，格局变幻诡奇，各院地道互通连接逃生地下通道，建筑风格中西结合，具有独特的文化价值与美学价值。院内的石雕、砖雕、木雕而使游人流连忘返。

几次来阎锡山故居，每每在东花园、三院大楼的外壁驻足。这些地方依然完好保存着十八幅阎府家训石刻，其内容或谈交友持家，或言善德治学，均为阎锡山言论。

细细读来，别有意境。

　　对着大门的影壁墙上“阎锡山故居”

影壁墙背面镌刻着当年孙中山先生书赠阎的“博爱”手迹

阎锡山故居内景，现辟为民俗博物馆。

这座正殿大门上高悬“笃礼崇义”大匾，左右有长联：“凭栏遥看文山叠秀莺语幽谷金陌美，倚石侧听沱水流环雁落衡皋暮云闲”，很有气势。

二院正殿的右边房间，殿名“居仁堂”，原是阎锡山父母的居屋。堂前有楹联：“读书修福和平绵祖德，安分养神忠厚振家声”。

墙上的阎锡山家训石刻。楼上是民俗博物展馆

袁世凯称帝，封阎“一等侯”，阎在都督府后偏北盖起一座三层四角小红楼，青瓦红壁，飞檐凌空，登斯楼，全村尽收眼底，取名“得一楼”，与都督府相得益彰。

行得通，得一楼下面的半地下通道。它是连接东花园二院与都督府、二太爷府、上将军府、串心院、新南院、南都督府、长工院等院落的通道。

越过西式门洞迎面是阎府接待蒋介石宋美龄夫妇的地方。

“都督府”的 东厅门额上刻着“君子养源”四字，门两边有对联：“闲将棋酒亲师友，多置诗书教子孙”。

　　“新南院”有两副对联：“事到盛时须警省，境当逆处要从容”；“诚意待人终有得，平心应事自无争”。这两副对联是为人处世修养方面的格言 。

　　“长工院”里的一幅巨大的壁画。画中有五个人，一位男神骑着一头牛，他手举两穗谷子，笑容可掬地指点着谷穗向两个壮汉说话 壁画像可能是神农教子民学耕。

督军兼省长阎示：贪官污吏劣绅土棍为人群之大害以法律的手续非除了他不可。

阎锡山《西汇登龟山眺景》

瞭望楼

归仁堂 计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。 自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅。求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。 做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。 处人不可以太不好的居心猜人以伤情，人皆善心亦何至于太无心肝；然亦不可以太好的存心不妨人以中伤，人皆有恶心亦何至于不能做出恶事。 人生有五要：一要有强健的身体，二要有正当的职业，三要有精巧的技能，四要有充分的知识，五要有公道爱人的热心，有此五者可谓之完人。 管人须知识、能力、人格均足以领导人，还能通人情、有方法、善言语、能勤劳以指挥人 ，方能尽人之所长。 自处贵笃实，须自责.自勉．自强．自计．非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。 人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。 做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。 阎锡山根据中国古代的中庸之道，并结合自己从商从政的经验，创立了自称为“中的哲学”。其中名句还有：“无珠宝而不争珠宝，不是不争，是无所争；有珠宝而不争，是自己心上无珠宝，才足为奇。人不污辱你，你不和人争，不是不争，是无争；人污辱你，你不和人争，才是不争”；“义好为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。”等等，有些家训，我们为人处事也值得借鉴。