《黄帝内针》学习要点与心得

草原醉笛

大家好！我是山东潍坊安丘《黄帝内针》读书会的第七期学员，此前是针刺和医学方面的小白，因工作和生活原因，致使身体出现好多不适，两年前朋友推荐我学《内针》，我也很想为针疗自身而学，但没真行动起来。买了书仅读了一遍，没啥印象就把它安放在家。直到婆婆脑梗厉害，拽着大姑姐一起学习让她给婆婆针疗，但没能如愿，心想我学会了也不给她针（因月子落下了病对婆婆心生怨恨）。即使这样也觉得有种力量推着我尽快学习。所以就联系伍老师，她说得参加第七期，第六期还有20多天就结束了，此间我把书又读了一遍，感觉印象加深了，把书上提到所有的穴位（坐标定位）百度了一遍，并记在书上，买好手机支架和经络小人等待参加第七期读书会。一天随便翻《内针》书，恰好看到师父发的“”以大慈恻忍之心誓救含灵之苦”大愿，要有空杯心态，强调做人对学内针的重要，我多年的心结忽然打开了：对婆婆不再怨恨，我一定赶在她最佳治疗期前学会，先给她针！并立下心愿：一定好好学，等退休了到边远贫困地区义务支教和义诊，为救含灵之苦奉献薄力！于是心中升腾一股向上的力量！读书会成立时，伍老师提议小组成员，自愿报名做拍照发学习进度和整理心得的志愿者，别的有报名的，整理心得没人报，我就不加思索报了！读书开始，要求每天小组读书，并听管老师音频。因第一次参加读书会，小白一个，也不知道写心得的格式，就仿着小组里淑杰学长写的格式完成了第一次的心得撰写。此后无人再发心得，也谈不上整理她人的，这个任务只能靠自己了！这样写了几次，感觉有点坚持不下去了，因为得耗费很多精力！为了听管老师音频讲解，并尽可能不落漏地记下要点，因他口音重，一个音频得反复听很多遍，时常头晕眼花，因为得一个字一个字地在手机上输入，要跟上节奏，得反复进退音频，有时仅仅一两个字或一个小要点得进退好几遍，同时还得归纳总结，完了还得修改。有时一个音频得听两三天，真有想放弃之感，心想少写点应付一下得了！可想到真海师父苦撑法脉得以传承，以及他的大愿，想到宋阳老师和三针老师为了内针发扬光大，坚持记了那么多案例笔记，想到管老师为了大家更好更快地学习，那么无私大爱付出，毫无保留地专业而深入地解读《内针》，重感冒咳嗽厉害还是没停下讲课，想到伍老师的大爱让我们遇到内针，有时她诊治了好多病号已经很累，还不思歇息，嗓子沙哑地给学员讲课答疑，想着学员们热忱真挚，互助共进……带着无限感恩，自己没有理由放弃，应该坚持记好要点与心得，也算为内针学人做了点小事！下面就管华盈老师对整本《黄帝内针》书籍音频解读的学习要点和心得做了如下整合：

第七期第一天学习《内针》序（1～6页）笔记与心得...（5.2）:

《内针》特点：至简，至深，至秘！

爱《内针》理由：易学难忘，疗效显著，内求精神，无私而厚德载物的传承！要求医患放下执念，把针放到该放地方，剩下的疗效交给天道，心在中位，不能偏执，放下姿态，以谦卑心空杯心恭敬心态来学习！学习它的三个层面:技法，理法，心法（全神养真）。心法大于技法，关键二字:阴阳.就是调中，用中，归中！也就是中正平和！平而无病，阴阳平和者必自愈！要用一辈子领悟它的心法和理法层面！遇到不会时，向老师、同学、书籍、网络、中国文化学习，在实践中学！疗效显著原因:医患相得，同气相求，感而遂通，导引对内针疗效促进，医者自我修养，患者对医者信任和配合！反复或无效原因:从自己，患者，治疗规范，内针法则找答案，若内针规范对，得从自己身上找答案！体会《内针》思维:抓证，找同气！只有空杯心态才能了解它！内针理法：执两用中！守住简单，有空杯心，做平人！也可用在修身齐家治国利天下上.师父本愿人人知医，天下少病，以大慈恻忍之心普救含灵之苦！愿每人都如师父所愿！感恩杨师无私传承，感恩伍老师大爱，让我们遇见《内针》，感恩家人们的帮助！🙏🙏🙏刘永凤2022.5.3

第七期第二天学习第一章第一节针贵明理要点与心得第7～10页（5.3）：先听专家讲座收获有:针刺衰微原因:失去了易用难忘，疗效显著的特点，还有医学体制问题.大的医学背景，中医西化问题，有针刺技术的人没有医师资格证书，利益小（中医治疗价格便宜）中医用药四张牌：理法方药，药不如方，方不如理，针刺四张牌理法方针，针刺的不同部位构成不同的方，即使同一个部位，因为不同的时间，也构成不同的方，我们读完书还讨论了:不同空间部位有不同经络分布，不同时间就有不同的经气运行，就是不同经络当令，当令者它的气脉最强！不同时空，天地就不同，阴阳也就不同.方针就有差异！阴阳是内针的明理！内针传讲不离阴阳方为道！阴阳是不同，是变化，是天地之道，是万物纲纪，变化父母，生杀本始，即前后左右上下表里先后升降男女水火大小有无动静白昼四季高低呼吸排泄出入饮食脏腑气血……都是阴阳，它是相对的，无限可分，阴阳者，你中有我我中有你，互相辅助互相制约，针道触及阴阳就是天地是变化是生杀是万物是一切可能，治病求本，就是阴阳之道，能治一个证，就能一群证，万变不离阴阳，理明了就信了就诚了！要求患者忘掉脏腑忘掉疾病！补阳得阴中求阳，补阴得阳中求阴！阳病阴治，阴病治阳！只要针放对地方，不求针感，气感，疗效与针感气感没有直接关系！好多伙伴反应健脾养胃粉疗效显著！因为它有调中之效！中是宇宙空间具有的能量！刘永凤[抱拳][抱拳][抱拳]2022.5.4

第七期《内针》第三天学习第一章第二节皇帝内针的传承学习收获：（11～19页）（5.4）内针是代代传承，也与时俱进，丰富发展，属于道家法脉。传承的三个要点:信，诚，明！诚者明也，明者诚也！至简之法，必含至深之理！学好内针要做到:做到善，做好自己，发大慈恻忍之心誓救含灵之苦之大愿，要坚守！对经典要有恭敬心！做人做事行医要归中！看医生水平对理法把握，对理法方针运用，真海师父说过若人做的好，动手就有效！针治有缘人，信的重要，有信能量就有提高！让患者明确自己的不正常，感受用针的前后变化！道不可传，可传授的是传道之心！针不在针，而在人，在做人！家禹师父因人做的好，不为名不为利只为普救含灵之苦，所以他虽无儿无女但他有普天下被《内针》厚泽的子女！运清师父人做的好，才配接过《内针》法脉！真海师父人做的好，才能使内针得以继承发展和发扬光大。所以我们要沐浴在师父大爱春风里，先做好人才配学好《内针》！[抱拳][抱拳]感恩遇见！一路有你刘永凤[抱拳][抱拳]2022.5.5

第七期第四天（19～25页）（5月5日）第一章第第二节《内针》的传承后半部分的心得：（1）传承的力量:开始没能理解，直到参加读书会，伍老师带着我们读书接龙，就像赛场接力赛，大家齐心协力，互相激励，为了共同的目标（誓救含灵之苦）而努力，每天读书，大家互相分享心得（信诚明理）辩理解疑答惑，每次读书感觉像洗了车，加了油，就会有无穷的信诚理明的力量！传承是时间与空间的累积，不同地域不同年代的人聚集在一起，精诚团结，形成不败的合力，经过不懈地传承和发展，使之源远流长！因为它的根是中国文化和《黄帝内经》，有种历经时间和实践打磨与考验的永久不衰的力量在里面！（2）如何与传承相应，也就是怎样才能传承得更好？要求要诚和善！诚是天道是人的天性，后天的我们如何找到天性，要求牢牢抓住善！善就是孝悌忠信礼义廉耻！为了更好地做到善，要求我们在日常生活中时刻反思自己，在孝悌忠信礼义廉耻方面，哪个方面做的欠缺，需要加强！像师傅所说理法心法高于技法，我们要在前二章狠下功夫！[抱拳][抱拳][抱拳]感恩前世今朝大师的传承！感恩伍老师大爱的传承！[抱拳][抱拳]

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第七期第五天（5月6日《内针》第二章第27-28页学习要点与心得:：内针的传承强调做人是一切传承的基础！孝悌是仁之本，是仁之核心，孝是教育的本义，是一切教育的开端，是教人如何做人的基础！如陶行知所说：千教万教教人学真，千做万做学做真人。人道孝高于内针法理。孝是德之本！针不在针在真，人不在人而在仁！用针效果不好从理法方针，四总则，用针规范，导引没做好，同气点没找好，人没做好，德不配位上找答案！要修行，心法重于技法！《内针》同气包括三点:经络，三焦，还要医患同气！患者守神，医生保持中正平和状态！信诚才能提高！学《内针》后能使自己有恭敬心和使命感，能够提升自己爱社会、国家、人民、家人、亲朋、同事，对孝悌忠信礼义廉耻品德的提升！遇到治疗瓶颈是修养提升的关键期！人成针成！感恩遇见！感谢有您！[抱拳][抱拳]刘永凤2022.5.7

第七期《内针》（5.10--5.15）学习心得:上周我们是复习内针的传承！，通过查阅资料，理清了难点：方家：饱学之士。全身养真之旨：使精神完美，心态至真，具有使生命完整，能养护经气的意义！托大：倨傲自尊。法脉：泛指具有主导地位的法术，魔法。信为道德功德母，长养一切诸善根：信仰和信心是一切道德和功德的母亲，可以哺育一切善根。印证具有两层含义：（1）相信它（2）通过实践去验证。道:万事万物变化运动情况。特点：客观性，普遍性，循环往复，对立统一，道虚性。一定程度的过来人：做人才能技艺一流的先生。支撑：能扛事有担当。天师：合乎天然之道的老师。一本万殊：指事物万变不离其宗。直接传承能使天人合一，全身养真，所以就有了科学家的灵感和对未来的预见！感恩遇见！感谢有您！[抱拳][抱拳][抱拳]刘永凤2022.5.16

第七期《内针》第二章第22页～33页（5月16日）学习“三才”要点与心得:人是怎么来的：天地氤氲……”除了有父母姻缘外，还得有天地条件，“人以天地之气生，四时之法成可看出：生命的产生，除了天地之气参与，还得有春夏秋冬子午流注时空的因素在里面！管老师强调学习内针具备：背后的中国文化，抓住证，按6321的法则，像扒洋葱皮把证一个个解决掉，要足够的诚信，要求敞开心扉，亲近她，接受她，不是质疑，要有足够的信，放低姿态，路才能走远，轻盈的姿态，空悲心态接受她！又讲了完整的生命观就是天人合一！三才的第二个层面三而二之故六，从生命或物质形态的角度看，用广大悉备概括。从数学角度看，一点，二线，三面，三凑六合成为物质世界.从中医角度说三才之道就是六经即三阴三阳即太阴，少阴，厥阴，太阳，少阳，阳明！从人的层面它有手三阴手三阳，足三阴足三阳。具体手三阴：手太阴肺，手少阴心，手厥阴心包.手三阳：手太阳小肠，手少阳三焦，手阳明大肠.足三阴：足太阴脾，足少阴肾，足厥阴肝。足三阳：足太阳膀胱，足少阳胆，足阳明胃。从天地层面说它是六气即风寒暑湿燥火，学术表达：风木，寒水，相火，君火，燥金，湿土。具体三阴：厥阴风木，少阴君火，太阴湿土。三阳：少阳相火，阳明燥金，太阳寒水。这是脏腹层面它是生命形态内核机关：联系个体生命形态内外，二是个体生命形态与天地间的重要交通！脏：心肝脾肺肾，腹：胆胃大小肠三焦膀胱它们是人与动物独有，而经络是中医独有！所以便因此而有：不知经络，开口动手便错的说法！刘永凤2022.5.17

第七期《内针》第二章34页～37页（5月17日）学习要点与心得：三焦与三才相关联，即上中下，天人地！从区位分：你中有我我中有你，具有无限可分，中医是一个腹，有名无形，一个说法有名有形，胸腔和腹腔！手，头，缺盆入胸，散落心包！腹是腔体，主持中气运行和水液代谢，气机升降出入的通道和气化场所，精液代谢，上（心肺）如雾，中（脾胃）如沤，下（肾膀胱大小肠）如渎。三段三焦即三才，三焦和六经辩治，它无限可分：头躯干四肢，肩肘手，胯膝脚，指掌根，指肚中节下节， 头鸠尾肚脐骨盆，三焦相火，是实在的火.火主礼，不能碰相火以明:作用光明和热，眼前的灯火可照，心暗心医治，把病人心里的不正常情绪除掉.是强调光明和智慧一面，热能，是生物变熟食，开化文明，所以君火是精神文明，相火创造物质文明，君火照亮天地人三部，相火能够游行天地人之间！内针要以人为本，若效果不行，多读《大医精诚》得心应手一定是是中国文化熏陶高，心法修炼不错，可多关注经络，穴位没必要，就是坐标参照点！相应的部位找到同气点就行！按规则和理法方针走！文化自信，法脉就会自信，学得肯定好！2022.5.18

第七期《内针》第二章37页～43页（5月18日）上工守神，下工守形要点与心得:上守神能发挥君火作用，下守形发挥相火作用！守形是基础，是下手处，由守形上升的守神！阿是穴选得对错，决定了相火在热能，动能，变化等效用！形神本就一体，你中有我，我中有你。君火瞬时性决定了内针有立竿见影效果，要想有好的效果就得发挥君火作用，就得做到守神！内针人做到书不离身边，要多向老师学做人，只有强大的中国文化支撑和做人的底子才能走远，在践行内针时不能死记硬背，多悟，自以为看懂意思不一定是本意，经典语录都与体系关联，悟修真，不能猜忌不能停在想象层面，断舍离，做到简单，信才能悟，体悟书中言外之意，每天半小时 品读持之以恒收获满满！古代中医有一针艾灸三用药之说，九针自南方出，南方心所主，心主神明，心有灵性，所以有《灵枢》以谈针道为主。心法的重要，心字无月字旁，指无形，无形即无器，就没有范围，就广大悉备！君子不器，即心法不可测度和传授，无限可能，所以神奇而难以预料！功在针外，即德在针外，上工路是修行路，修心法。要做到体仁，大医精诚！人成医成，人成针成，人做好了，针道才能上境界！内针学的是思维，用的是规律，悟透了规律，用针就会得心应手！治疗时对患者要静听症状，倾诉能让他静心，哪里是主要症状要明，在哪里下手，导引用的是心法，关注患者的反应，与之不远不近的距离，效果好与不好，轻轻放下，无效或效不好，重新6321辩证.如果再无效，不能有情绪，仍轻轻放下，内针并不是包治百病！总之，心法就是无法测度，无限可能，君子不器，无法传承，靠悟！靠修心，靠学习中国文化，靠信诚认真做人来抵达！[拥抱]刘永凤2022.5.19

第七期（5.19）《内针》第二章43页～45页同气相求要点及心得：内针随证治之，三焦六经辩证，找同气点，三才是内针理法也是方针，三才之道落实于理法方针各步，最重要原则是同气相求，中医源头《周易》同气自然相求，相求即相互给力，相互帮助，相互成就！包括很多方面：同方同气相求，同性同气相求，同时同气相求，同名同气相求，同门同气相求等。要在有求必应！能否立竿见影，全在同气相求的精准，证在哪经，哪部，就在哪找同气点治疗！辩证过程是明气的过程，是施治过程是求同的过程，求同气是技法，感而随通是导引是心法，相火以位是同气找准，太极具有无限可分，即三才的划分无限！走出疾病，走出脏腑，走出穴位，但绝不能走出经络！要知道经起于那里，止于那里，知经络主要巡行哪里，知道它在体内和体表巡行。如手太阴肺，起于胸中，前接厥阴肝经，后交给手阳明大肠经，手阳明，而手阳明起于手太阴肺，止于足阳明！手太阴起于胸中，穿过隔肌，联络大肠，再环行胃口，入肺，从胸口环行一下，再走体表路线！要知道它属于肺，络大肠！由少商从列缺那里交上的！颈部很重要的辩经地方！辩经最多三条，不能六经全治，否则是心火烧山！治疗不是穴位的功能，是同气相求功能！水流湿，火就燥！如合谷可能敏感点在阳溪，就认定是合谷的阿氏，在经刺经，在络刺络！经为主干，络为纬线，经可离，穴可失，同气不可丢！[抱拳][抱拳]刘永凤2022.5.20感恩遇见[拥抱]

第七期《内针》一阴一阳之谓道要点与心得：（5.23）1.道可道。万物不离阴阳，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。府是神明居住之处，府好神明愿意住，便形与神俱，便有了健康！道可道非常道，不可言说是道的本身，阴阳是道作用的总括，一切变化都是阴阳所生，调整改变阴阳会影响变化，治病求到阴阳才能治本，六经辨证，天然上靠近阴阳，穴位都立在经络上，经络都立在阴阳上。2.阴阳是对立或相对，如长短，高下，左右，生杀，内外，表里，前后，多少，男女，作息，动静，雌雄，起落，大小，出入，气血，干稀……针刺审穴，因为穴不同，阴阳不同，产生变化和影响就不同，它技法上不行针，不追求针感，不求迎随捻转补泻。一根针若触及阴阳，就连带天地，万物，变化，生杀，一切的可能！阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其一要，这个一是三才三焦，即三阴三阳！[抱拳][抱拳]刘永凤2022.5.24感恩有您！感恩伍老师大爱！

第七期《内针》负阴抱阳冲气以为和52--60页要点：（5.24）1.五术与全科：中医诊断治病不离阴阳，中医五术调病不离阴阳，中医整体观分享时凤霞妹举了有趣一例，一女不孕，一查是大肠有个东西所致！全科是五术俱全，都出阴阳一理，怎样把握阴阳？ 针道是阴阳，执两用中。2.致中和：道生一，一生二，二生三，三生万物，有几种说法。宇宙起源说明了阴阳的相对性，相随性，相依性阴随阳立时而生，从中国文化解释宇宙常量的一致性。说明中的作用是致和！不问其病，无论多厉害，都以平为期，凡病只要实现阴阳自和者必自愈！何为自和？因为有中，有中则平，有中则和，阴阳冲突之气因为有中才能和！万物负阴抱阳的有几种说法！宇宙诞生不易，告诉我们要珍惜宇宙！针哪里都对，要明理，擦亮患者的君火，让患者明理，懂得导引重要！[抱拳][抱拳][拥抱]刘永凤2022.5.25感恩遇见！[抱拳][抱拳]

第七期《内针》第二章60--68页本末与土德在中要点与心得：（5.25～5.26）1.本末要求:治的是病，不是证，放下疾病，放下指标！症是中医的眼目，是医者下手处，症在哪，问题就在哪。阴阳就在哪，本就在哪。从中医整体观看，阴中有阳，阳中有阴。头颈部有证也与三阴有关，它有肌肉筋脉皮毛！属于太阴厥阴少阴所主宰！病治好是病人自愈的能力，不是医生厉害。治病求本即立足阴阳，本为先，末为后，先决定后，改变先，后就改变，先若治，后必随之而治治本是符合道，即合乎规律，气为先，形为后，气为阳，形为阴，阳先阴后，所以先治府脏会随后治之。即更强调无，强调气，阴阳，内针可以没有脏腑，但一刻也不能没有阴阳，必须放下病和指标，随证治之，辩证施治！即观其脉症，知犯何逆，随症治之。即先看患者不适之症在哪部？是不适主要牵扯到那几条经络，然后在所在部或倒换求部同名经上找同气点！注意不要看穴位是否有治此症的功能，只要在口诀内，符合阴阳法则，符合6321规则，符合同气相求，它定会生出这些功用，所以忘掉疾病和穴位的功能！穴位仅仅是名字是同气点而已，如指手腕后的任何一个同气点，都是本穴！中冲到大陵只要阿是都是劳宫穴！可以说随心所欲而不逾矩！甚至只要明理明法，刺哪里都对！2.土德在中：中土有和合阴阳的本能，即人的自愈能力，有土德生，无土德则死！ （任脉旁开两寸是少阴，再两寸阳明，再两寸阳明，再两寸太阴，再两寸厥阴，再两寸少阳……）五行是阴阳的展现，中土左邻为阳的木火，右邻阴的金水。土德的养护要做到：五术养护，针药营建，孝悌忠信礼义廉耻做人好不怨，保持中正平和来维护！用针与为人处世结合，中土和合会治疗效果很好！[抱拳][抱拳]2022.5.26

第七期《内针》第二章68～74页（5.27）因果不虚内针要点与心得:内针是道医，不是现在流行的体制内的中医，中医是天人合一，一组症状当下此刻体征的综合，用脏腑理论，而内针走出脏腑，与针灸有区别，经气经络运行，走出脏腑，走出疾病，走出穴位，传统的必须用穴位执的功能！它治疾病的对应点，不是原点，用阴阳合和的功能，用的是太极图，阴阳太极变化规律，天地之间同气，道的作用，归中，与调风水相似，执两用中，效果明显是因为周易风水阴阳得到调整使其立竿见影，需要丰富文化内涵，外求，明理诚信感应，擦亮患者君火！因果不虚:要求:因上（症上）着手努力，缘上探求，果上随意！土属性非阴非阳，即阴即阳，合和阴阳，平衡阴阳，健康的因与父母有关，与天地有关，（法于阴阳，和于术数）健康的缘与起居有常，饮食有节，不妄作劳有关，故能形与神俱，保持中正平和有关，单一的因和缘不构成疾病，缘是疾病发生的条件！症是偏离了正，偏离了中正平和，施治就是回归中正平和，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！说明量变到质变的过程，平时对健康不利的小事也不能做，脾胃是谏议之官，辨别清浊作用，脾胃虚弱不堪，则不能早辨别病症，土德的功能失去了，不能及时纠偏，这就是有的癌症晚期却悄无声息的原因！脾胃维系中正平和，内针不仅可以疗疾，足可以全身养真！[抱拳][抱拳][拥抱][拥抱]刘永凤2022.5.28

第七期《内针》第二章74～78（5.28～5.29）页感而随通要点及心得：抑郁症失明等治疗起来较为困难，会带给自己负能量，病人负能量会影响医生，要求医生要有强大的正能量！用针要落在同气上，经为主干，络为网辅，穴可失，经可离，同气不可丢！若同气丢失，即使在经在穴，亦如离经离穴一般！以意引气是外导引，如气功，站庄！内导引，为五术之一，是通过感实现阴阳自和，促进阴阳互生，互化，互通，互用！感从中央出，感的过程是阴阳相引的过程！感引出了万般作用，引出了中！内针的神奇之处，就必须进入导引！针下去，让患者留神患处，体会患处的点滴变化！导引是内针人必修的基本功！内导引要求在心平气和时，环境相对安静时，双手指尖合十放任脉前的神阙，膻中穴或下丹田，左手或右手（男左女右）中指放在百会，调整呼吸，放下大脑，跟着感觉走，跟着心走，感知自己的神明，聆听身体的声音，心跳，呼吸，跟身体脏腑对话，听每个脏腑的需求，语言，导引能去除人体负能量，促进阴阳平衡，能量倒换！内针是法脉，对病人要慈悲，聆听师父的教诲，反复品读书。同理不同效的原因：传承力的差别！作为守护者，要珍惜，信念简单纯粹，至神才能形与神俱，调动它神奇的力量！心到意到气到，效果才好！[抱拳][抱拳][拥抱][拥抱]感恩遇见！刘永凤2022.5.30

第七期第二章《内针》秘义78～79页（5.30）要点与心得，针疗时根据理法辩证，同气点也找准了，有时没有效果，因为患者不明理，不能达到医患同气。信为基，心为本，感为美，德为根。所以我们要维系经典，慢慢细读，时刻感觉师父在身边，聆听他的话语，读多少不重要，要思要悟要感！感强调无思无为寂然不动！症为原点，六经三才定位A，同气点为酸麻胀痛感觉点为B，有时针很宽，症定位是阳明，有时同气点可能在少阳，那么同气就是少阳！所以说走出穴位，甚至走出经络。但六经辨证，三才定位很重要，不能忽视！《黄帝内针》是土德在中，内外是阴阳，更强调内的一面，中医主脉内为归依，内为根本，外为枝叶，内与中同意互训，根与内，神去命去！黄中通理，黄为土中，黄为中方，土为中央正色，归中。理，是文理，指加工玉石根据石的文理进行精雕细刻，平凡中蕴含着奥秘。人体脾胃是黄中，气足中脉通，随之四肢腠理就通了，与天地之气也通了，人体身心愉悦健康，会事业发达。黄中即中脉，中位居体，中脉通了，内心坦荡舒畅，核心是内求居中，向四周扩散，像小太极扩展到天地大太极，宇宙之气与人体之气浑然一体，达到人天混化！总之，黄中通理，理是通过运用人体意识，调动大自然气机，到体内，使人体与大自然界的气畅通，达到天人合一，使人体精气神保持完美的状态，从而美在其中，畅与四肢，发与事业！刘永凤[抱拳][抱拳]感恩伍老师👨🏻‍🏫感恩大家[抱拳][拥抱]2022.5.31[抱拳]

第七期《内针》第二章第学习要点与心得：（5.31）所谓图书是指河图洛书的简称！河图洛书，它含天地奥秘！它是先人智慧的结晶，数字组成的模型为方型，上（1，6）下（2，7）左（3，8）右（4，9）中（5，10）。十为成数，四面河图，为圆满之意。针是开门见山的，能破解针道的奥义，针最早缝衣服，先石头然后骨头再铜再不锈钢做成，针从南方出，南方主心，神明出焉，所以强调医患守神！针右边是十，从数学角度，数有千千万，不过始于一而终于九，九一为终始之数，合之为十，十全十美，有始有终，所以说明针道不能半途而废。数为河图的核心，双手合十，是圆满归中，功德圆满。所以针是土德归中，十是归中，说明针道是调中，阴阳自和者病自愈！针疗要明理，不要问师父针哪里，你要针代表大道圆满，土德归中，所以胸有成竹，下针有神！十字横为东西，竖为南北，交合为中，四方中央广大悉备，所以说明针道定性定位缺一不可，十全才能十美！十又：横是左右，竖是上下。说明有针道以左治右，以右治左，以上治下，以下治上之口诀。古字针字右边为咸，咸者感也，所以导引是针道入门功夫，是针有神奇疗效的关键一环！[抱拳][抱拳]2022.6.1刘永凤感恩遇见[拥抱][玫瑰]

第七期《内针》第二章针对(85--86页）要点及心得（6.1)：针对有两个意思：1.抓主证，根据阴阳规则找到对应的同气点，采取什么办法治。2.针要对，不能有错。下针后有疗效了。病在左，必须刺右，病在右，必须刺左，病在上，必须刺下，病在下，必须刺上，病在前可以刺后，病在后，可以刺前，病在中，男刺左，女刺右，这是底线，还必须结合同气！关于内针的口诀书本有13处强调：第15页……全部内针的要中之要，典中之典，是全部内针的口诀。第67页：如何养护土德？……是内针的窍中之窍，诀中之诀！78页：导引是……入门……必须进入导引……感受这个从阴引阳，从阳引阴……86页说针对是内针家底，89页用中是内针的谜底……93页……是允执厥中……其实是内针的精义所在，98页所有内针修行就是证100页下手的原则是四总则，103页……把四总则融会贯通，会做到法无定法，随处下针！120页内针核心原则是同气148页内针不传之秘是导引149页内针绝妙地方在于守神。一字师……说明随时随处皆学问，都可以入手，针对是内针口诀的浓缩，左病右治……前后，上下，左右，阴阳深邃秘诀家底。同气是相同的气场，包括两个方面：三焦和六经。倒换包括三才和六经倒换，肩可以倒换到肘膝和腕，三才和阴阳倒换，都要同气相求，阴阳倒换求，会有无限可能，医者心念一动处，气定神闲，抱着必胜的信心，便是下针处，效果很好！总之，针对一是患者对侧下针，二是针对，不要出错，要感而遂通导引，阴阳倒换求，同气相求。[拥抱][玫瑰]刘永凤2022.6.2

第七期《内针》第二章执两用中第86-90页（6.2）要点与心得：中医大道至简，中医入门不难，它讲得的是生活方式，百姓用而不知，如鲫鱼汤加生姜，治湿气重，脾虚，当归生姜羊肉汤，治体寒阳气不足！中医入门就从学习内针原理开始！中医不能分科，它是整体医学，是宇宙观念，可以学西医诊断，详细了解病从而知道证的治疗难易，但必须用中医思路治，学习中医必须信，并用它的思维治疗。允执厥中意思是做人做事不偏不倚，保持中正之道。执两用中，关键是执两，中是天道。用中是目标，执两端是手段，用中是中庸和内针的眼目所在。随证治之是内针的耳目。只要执两了，用中是自然的事。阴阳的关键是用中，是生命更好的展现。执两是针对，以左治右……症在一端，同气点是另一端。根据6321找准同气点就是执两了，自然就用中了。同侧治疗效果降低，是因为执了一端，就不能执两用中。用中是内针的谜底家底。用中就是执两。治面瘫最好的手段，分两种，周围神经，嘴眼歪斜，西医在一周内不能再损伤，常规是针患侧，会损伤神经。内针是针健侧。就避免了神经损伤！内针法理强调感而遂通，导引，导引是内针的入门，它会引出中来。所以导引就是用中，是天道。法无定法，万法归中，能归中者，针针皆道，否则一针也是多余。内针的补泻是靠中来实现，只要执两了就归中了，补泻就交给天道了！学针是学的是思维，游戏规则，两字就是执两，四字是执两用中！内针是调的人体内环境风水，用的是阴阳规律！三才六经辩证就是执两。只要找到两就用中了。不会用针，用指法，用内针的法理，大胆用，要神归患处，形神合一！学内针要求用它的思维方式来指导生活，学它的做人，学它深邃的理法，以及它背后的文化……[抱拳][抱拳][抱拳]感恩遇见，一路有您！刘永凤2022.6.3

第七期《内针》第二章观芭蕉神蕴90～95页（6.3）要点与心得：学内针就是学阴阳对立统一思维，阴阳太极图，阴阳与五行关系。内针核心是执两用中。桔梗元参汤治鼻炎效果好，（鼻三针即督脉，太阴，阳明）处方是调中，有的药主升，有的药主降。中医明理成性方为疗效，针缺乏沟通导引疗效下降。九针从南方出，与天气炎热适合针有关，针皮肤裸露破损，易受风寒，再者南方五行属心，心主神明，要守神导引，更为内针的发展奠定基础。芭蕉叶能看出天地阴阳为本，因为叶子中央脉出奇大，中的超大阴阳合和力量，使它的叶片出奇大。芭蕉叶也如人体，中央脉如人的中央脉，前任脉，主全身之阴，后督脉，主全身之阳，所以任督中央脉起到调节人体阴阳的作用，它中的力量强大，人体生命力就旺盛，今天忽然理解“导引从中央出“的秘义！允执厥中是古代圣王传心之法，中和两，和也合不来，分也分不开。无中就没两，没两不知有中。万物离不开两，中者两不偏，可谓平等，因而平人者不病也。“不思善不思恶“说明可思善可思恶，执两可谓两不执，两不偏，平等归中。内针学习不能有太多执着心，不能过分追求疗效显著，很多病需要长期治疗，要有空悲心态。治病遵循法理，求于本，力求大医精诚，有仁者风范，把人做好。一定重视准确找到阿是穴，才能充分发挥相火的作用。内径是六经三焦辩证。要严格按照6321操作规范，不能胡来！[抱拳]感恩的心❤感谢有您！[拥抱]刘永凤2022.6.4

《内针》第七期第三章识证97～100页（6.4～6.6）要点与心得：内针学的思维，用的是规律，核心是调中。传承决定疗效，《内经》出生多年，针派别很多，但针好的不多，所以传承是关键！信特别重要，不怀疑，名法理，多悟，不离阴阳三才，执两用中，感而遂通。有传承和法理才有神明。信深才能行远，参透才能行广！观其脉证，知犯何逆，随证治之！证包括病症，病因，病治（曾经的治疗方案和自愈能力）三合一。治证时，不放过每一个变化的蛛丝马迹。证无则病愈？不尽然。谏议之官健康是谓之，若不健康病还没除掉。伍老师分享的一患者她说哪里都舒服就是睡不着，是谏议之官出了问题，那就得先激活脾胃感知能力。有时有的证不能很好定位，只能定性，如恶寒失眠发烧……如失眠，属于阳不入阴，可以刺三阴之一，若同刺，三阴交即可。用针有时一念间，只要不出法理，形神相俱，便随心所欲，即医者易也！名法理就能随心所欲了。参透理了，会越行越远！师父已经把最奥妙的东西“医者易也“告诉我们了。所以便有走出穴位走出脏腑……说法。症是医者眼目，下手处，症的位置影响同气点寻找，疗效。定性高血压，烦躁在胸属上焦可取厥阴，糖尿病口干显瘦……有的看病人呼吸是否深，吸到上焦刺厥阴，吸到中焦刺阳明，吸到下焦刺少阴，失眠心肾不交，阳不入阴还是阴不入阳？睡不好和睡不着，小便超多，考虑少阴，易醒，从厥阴引阳，梦多少阳，胃口不好，阳明太阴……汗症是变化，如果汗在后背，考虑太阳……感恩遇见[抱拳][抱拳][拥抱][拥抱]刘永凤2022.6.7

《内针》第三章总则（100～103页）要点与心得（6.7）：内针的总则就是临证下手的原则即四准则：1.上病下治，下病上治。是内针的大规范，大原则……各守其乡的翻版左右是定中之定，丝毫不能商量，不能违背。2.上病下治，下病上治。这个还可以商量。3.同气相求。是总则中的总则，是总则的核心，方针的依止处，是内针的眼目，最重要。包括同名经同气，属于大同气，如手少阳和足少阳同气。注意还有三焦（三才）同气，只有两者都同气了才能算找准同气。如腕和踝，属于上焦天部，肘膝中焦人部，如脾胃不好可取肘膝。同气相求，有求必应，对医学最重要的贡献。4.阴阳倒换求。是内针的亮点，为针的安全和方便提供保证。用针本着方便原则，如左右可以横向取，也可对角线，可先横向取，无效再对角取。针疗时效果不好，导引和同气点再找原因。内针核心执两用中，学用内针必须严格按照四总则做。针的作用是本人的作用。肩部和跨部属于下焦地部，可以倒换到腕踝关节，也可以倒换到肘膝。肘膝也可以倒换成腕踝。即上可以倒换到下，下也可倒换到上。如果按照法理要求和用针规则运用娴熟就会法无定法，随处扎针，应手而效！有的患者疑惑不能在患处下针，腰疼在手上下针，应让其明法理，以便达到医患同气。内针“故善用针者，从阴引阳……”即执两用中，空间不同构成阴阳，阳病阴治，阴病阳治。阴阳倒换求是总则娴熟灵活运用的极高体现。内针是调节上下，左右，前后，内外……促进阴阳平衡，实现阴阳自和者病自愈的目的。它没有强调太多的技法，只说斜45度，迎随补泻不强调，只要执两用中了，补泻就是天道了。反复要求是理法方针，规则规范，熟练运用四总则，如此她让我们可以找到下手的门径。坚守四总则，能使医者不出偏，不走歪，坚信就不能用其它针法，如颈椎问题在局部治可能病没治好反而伤神经了。若针无效要耐心地再6321走一遍，好好导引，医患同气，明理坚信，坚守证，走出疾病脏腑，守住简单，放空自己。内针简单说是阴阳，进一步说是执两用中，感而遂通。四总则三大用处：初学者有下手处，有指导方针和依据。学会者遇到难题会回到起点，守住简单，用好四总则，[抱拳][抱拳][拥抱]会走出困境。感恩伍老师大爱传承，感恩家人们[拥抱][玫瑰]2022.6.8

《内针》第三章三焦同气要点与心得：（104～112页）（6.8）三焦与三才密切关联。三焦于躯干定位：1.上：前为鸠尾（心口窝）后为至阳（正对心口窝）以上。2.中：前鸠尾到神阙，后至阳到命门间（与神阙相对）3.下：前神阙，后命门以下。中医三焦：上心肺，中脾胃，下肝肾。中医学三焦：上心肺，中脾胃，下肝胆肾，膀胱大小肠。六府三焦：运行气与水液。为医保贡献师父发愿人人学医……学好内针更能全身养真，修身养性，为人处事的能力提高。能实现文人通医，为医保做贡献。为安全和推广，为没医师资格证的人师父改革区域限制在肘膝以下。用针时三焦：腕踝上焦，肘膝中焦，肩胯是下焦。手臂三焦具体划分：腕关节以上包括手是上焦，腕关节到肘二分之一处是上焦与中焦的分界线，肘关节与肩关节二分之一处中焦与下焦的分界线。腿的三焦具体划分：踝关节及脚是上焦，踝关节到膝关节二分之一处是上与中的界线，膝关节与胯关节二分之一处为中焦与下焦的分界线。注意：中焦是肘膝及上下的各二分之一处。下焦可倒换到中焦和上焦。如左肩前疼，属下焦太阴阳明，右侧踝关节太阴和阳明取之。中焦与下焦的分界如何取？如神阙周围，也可中焦也可下焦，实践时可一念处取之。中证上证都可下取。无处不太极，所以无处不三才，它无限可分，先确定证是哪部，锁定进针处是哪里在六经辨证有时也叫3621[抱拳][抱拳]感恩遇见，感谢有您！刘永凤2022.6.9

内针第七期第三章107～112页怎样理解五总穴歌要点与心得（6.9）内针四特点：随证治之，执两用中，同气相求，感而遂通！四总则：上病下治……还有后病前治，前病后治。一句口诀：故善用针者，从阴引阳……用针流程：63210，0是圆满句号。中医让你稀里糊涂活，糊涂中的明白，明白中的糊涂。西医让你明明白白地死。四规则：上病下治，下病上治……用针后问灵不灵，有时一针一导引，有时一证一导引.五总穴歌：1.肚腹三里留，（脚内廷也可以）以肚为中心的胃所在中焦与中焦足三里同气，也与手三里，曲池同气。但肚腹还有足太阴，足少阴足厥阴和任脉巡行。有时证波及太阴，厥阴或任脉。只需针偏向太阴的的阴陵泉，厥阴的膝关或任脉的列缺。2.腰背委中求腰部有足太阳，督脉，带脉巡行。所以证在太阳可刺下肢委中，也可刺上肢的小海。症在督脉，可刺后溪，若证在两侧带脉，可刺与带脉交汇的胆经之足临泣。3.头项寻列缺。列缺是手太阴与任脉交汇穴。所以妇女的任脉问题像痛经，列缺也可解决。头项主要阳经巡行，督脉直上头顶（足厥阴肝的支脉）还总督诸阳，故刺总督诸阴的任脉之列缺。实践证明，后溪会更好！4.面口合谷收。合谷手阳明原穴，面口与合谷同气。5.心胸内关谋。内关是手厥阴络穴，亦阴维脉交汇，心胸与内关上焦同气，三阴交也能谋。[拥抱][抱拳]感恩遇见[玫瑰][玫瑰][抱拳]刘永凤2022.6.10

第七期《内针》第三章手足三阳同用气112～115页要点与心得（6.10）：用针熟练了，便了然于心，随心所欲。内针运用的规律，是道，是作用所有问题，而不是解决所有问题。学内针学阴阳，对立统一，流程3621实际用时。阳明同气：手腕阳溪～踝解溪，肘曲池～膝犊鼻，肩髃穴～胯的脾关穴。手足阳明这三个穴位再加上手掌的合谷和脚掌的陷谷这四个点的连线，就是手足阳明的经线。少阳同气：手掌中渚～脚掌足临泣，腕阳池～踝丘墟，肘天井～膝之膝阳关，肩髎～胯的环跳。四点相连为其经线。太阳经同气：手掌后溪～脚掌申脉，腕阳谷～踝昆仑，肘小海～膝委中，肩贞～胯的承扶穴。同比例同身寸同气：如曲池和阳溪连线二分之一不适，在对侧犊鼻与解溪连线上二分之一处便是下针的同气点。针道依赖于经络，经络之网络在身体巡行无盲区，所以经络作用就没盲区。感恩伍老师大爱传承与辛勤付出[拥抱]🎉[拥抱][拥抱][拥抱][拥抱]刘永凤2022.6.11

第七期《内针》第三章手足三阴116～121页（6.13）要点与心得：管老师分享案例：一台湾中医头项强疼，头不敢屈伸，做过颈椎复位松弛等治疗，右侧太阳经处疼，取后溪或列缺，阳谷刺之，让其体会患处，又调了针向，导引后一会证无。台湾中医称其师父也如此治，说明内针真实不虚，无独有偶，异曲同工，都来自内经，告诉我们要珍惜这份福报与缘分，好好学习。咽痒干疼咳嗽，甲状腺和淋巴结考虑任脉和阳明。颈椎也可取申脉治。手足太阴：腕太渊——踝商丘，肘尺泽——膝之内膝眼，肩隅穴前二横指——胯冲门。冲门：腹股沟动脉搏动处外侧。经络从太阴阳明开始，处于中位，切是表里经，阳明中也和也。中医为尚礼，礼之用 ，和为贵。可己复礼为仁。仁者无敌，西医是尚刑的医学，不创新无出路，因为病人抗药病毒变异等。《庄子》故事中混沌之死，中医的过度创新实验，打破了原来的平衡。如在动物身上实验，不能强制用与人。夫妻是最大的阴阳，95%关系不和会引起很多疾病。手足少阴经同气：手少阴……足照海，腕神门---踝太溪，肘少海---膝阴谷，肩极泉……长强穴旁开0.5寸。少阴是任脉旁开1.5寸。手足厥阴同气：手劳宫……足太冲，腕大陵……踝中封，肘曲泽……膝曲泉，肩腋前大筋……胯阴廉。若无效，是同气点没找准，找准肯定有效果。再没效36210再一遍，导引了，如再没效，要放弃，请患者另请高明。平常心对待，它能运用所有问题，不能解决所有穴位。除了经络穴位外属于中医，其他的都与中国文化有关，所以能实现文人通医。内针最为有效，最能展示中医的技法。让人治病求本，会走入学中医的坦途。2022.6.14

第七期《内针》第三章头手足同气经络同气121～124页（6.14）要点与心得:经络与三焦同气不可分。头顶同气是厥阴，头的经络涉及到阳明太阳少阳和厥阴。头顶（百会）即巔顶部问题可倒到手的劳宫和足的太冲，阳明面额部，手合谷足陷谷，头后太阳和督脉找，后溪和申脉，两侧少阳手中渚穴足足临泣，部厥阴。头项寻列缺也可寻后溪和申脉。切记莫问头疼如何治？眉棱骨、眼内角、颧骨、膝内角、鼻根部找太阳。手头足同气（深入道家）：双手合掌，中指尖头顶部厥阴，食指侧主面额部阳明（美容主脉）手背主头侧面少阳包括耳朵（耳聋耳鸣等）耳朵问题还与太阳阳明有关。拇指背侧对应鼻，鼻的问题（鼻塞打喷嚏，不闻味道）鼻子香臭太阴求。手指找背部太阴，眼三针和鼻三针。鼻子问题也与阳明和督脉有关。拇指侧面和背侧太阴求之。鼻子主要督脉，鼻两侧阳明，鼻子问题与督脉阳明太阴有关。鼻子问题手腕手掌与掌侧后溪阳谷合谷鼻三针治之。头疼脑热，脑出血和脑梗塞，心脏病突然晕倒，十指指尖放血急救之。头内部会厌软骨鼻咽部嘴巴两侧口腔内部和鼻腔内部是人体手掌心部，少阴少府厥阴劳宫治之。鼻子内部少阴太阴，鼻子深处厥阴。要明医明志明理。明医做到医者明理明下针处，患者明理有信。明志发愿发心。做减法一针能解决问题不能用两针，大道至简。但学的人多坚守的少。头手足同气：厥阴：头顶（百会）～手劳宫～足太冲，阳明：面额～手合谷～足陷谷，少阳：头两侧～手中渚～足足临泣，太阳：头后～手后溪～足申脉。感恩遇见[拥抱][抱拳][抱拳]刘永凤2022.6.15

第七期《内针》颈肩腰同气125～129页要点：（6.15～6.17）颈项同气：颈项后正中线属督脉，风府～大椎区域，手后溪足申脉治之。颈前正中线属任脉，廉泉～天突区域，列缺照海治之。颈后中线两侧天柱～大枢穴属太阳，手阳谷脚昆仑治之。颈肩侧风池.翳风～肩井属少阳区域，手阳池脚丘墟治之。颈前正中线两侧，人迎～缺盆属阳明区域，手阳溪脚解溪治之。督脉起长强，终龈交，通领三阳。任脉起会阴，终承浆，通领三阴。任督二脉是最大的阴阳，最大的调中。一手点百会，一手点神阙，导引到位，能治很多病。如腰疼腰椎，前列腺增生，（少阴可倒太阳）妇科炎症，失眠问题……百会是太阳厥阴督脉所经过。还有归中之法如一手曲池，一手尺泽。大道至简，不要轻易加针，可深浅方向调之。2.肩部同气：肩部实际包括整个背部上焦区域，即隔輸或至阳至水平线至大椎水平线间的区域。（1）肩贞.天宗周围及整个肩甲，胸椎1～胸椎7的背部属太阳区域，手支正足跗阳治之。（2）肩前云门中府周围，属太阴区域，上肢经渠下肢三阴交治之。（3）腋前大筋（上肢后或上或外展受限）属厥阴区域，上肢内关下肢三阴交治之。（4）心脏病人腋下极泉周围牵扯，属少阴区域，上肢通里下肢三阴交治之。（5）肩髃穴周围属阳明，手偏历足下巨虚治之。（6）肩髎周围属少阳区域，手外关足下巨虚治之。背部中线旁开1.5寸和3寸属足太阳区域，再旁开到腋前大筋肩贞区域手太阳区域，肩背得取腕踝以上。同气取的不好效果不好，注意可以换个部位治之。内针能处理改变促进所有的证，但不能治所有的证。肩的问题，先找疼点再看功能障碍寻证。总之，右手不能摸左耳取太阳，肩前疼取太阴，前展受限太阳，后上外水平展厥阴，极泉区域少阴，肩髃区域阳明，肩髎少阳，天宗太阳……注意：下牙疼属手阳明，是本经本气，纯度99.99%.取手合谷比足陷谷效果好！！3.腰部同气：腰部大抵从胸7～到腰5，主要属太阳经，若胸7～胸12不适，求太阳效果不好，可结合少阳。前肋和后肋都可取少阳。上腰：胸7～12中督脉侧太阳边少阳.中腰：腰1～5中督脉侧太阳，腰5有时考虑带脉，下腰：腰5～尾骶椎中督脉侧太阳。下腹部考虑少阴厥阴太阴加带脉。3.腰部同气：太阳区域，上肢小海下肢委中治之。少阳区域（胸7～胸12）上肢天井，下肢阳陵泉治之。感恩遇见！感恩老师👨🏻‍🏫信深才能行远！刘永凤2022.6.18

第七期《内针》第三章三焦同气（129～136页）（6.19～6.22）（1）上焦同气：（鸠尾～天突）胸腹部辨三阴与阳明偶尔有少阳。上焦主要脏器心包，开窍于舌，主血脉，而形而上的心主神志，胸部问题除肺系病多考虑厥阴。上焦厥阴家，中阳明，下少阴。心胸内关谋，可三阴交或中都或蠡沟。上焦同气：厥阴：手内关～三阴交同气。阳明：手偏历～足下巨虚，少阴：手通里～足三阴交，太阴：手经渠～足三阴交。任脉中～少阴～阳明过乳头～太阴～厥阴～少阳，胸前区阳明偏历，厥阴内关太阴经渠治之。胸部病首选厥阴，其次少阴太阴，整个乳房厥阴，乳头阳明，上可取偏历，下取下巨虚，乳房外线少阴内线太阴，胸前区不适厥阴效果不好加太阴阳明。（2）中焦（鸠尾～神阙）同气：阳明：手曲池～足三里同气，少阴手少海～足阴谷，厥阴：手曲泽～足阴陵泉，足曲泉，少阳：手天井～足阳陵泉同气。中焦以脾胃为主，故中焦问题首考虑阳明。中焦不适，不问是胃炎胆囊炎或胰腺炎，但必问不适在何处，因处里有经，经里有气，五脏六腑皆是虚位，二气流行方是真机。中焦任何问题先确定不适所处何经在同经中找中焦同气。如胃疼可少阴求，也可阳明或太阴厥阴求。若影响到两肋在日月区，得考虑少阳。中焦各经分布：中任脉，与侧衣线（少阳）中分线太阴，太阴与任脉中分线阳明，阳明与与侧衣线中分线厥阴，任脉旁开0.5寸少阳。（3）下焦以生殖泌尿系统妇科男科为主。如小腹坠胀牵扯会阴，痛经膀胱尿道病少腹痛（少腹指腹部两侧）可考虑少阴（通里太溪）厥阴（大陵内关中封）太阴（太渊经渠商丘）阳明（阳溪偏历解溪）任脉（列缺照海）三焦无限可分：指上焦，指根到劳宫中焦，劳宫到只跟下焦，内劳宫对着外劳宫，劳宫治胃病，外劳宫也能。阳溪解溪掌立起各成天地就为下焦。（3）下焦（腰1～腰5）同气：少阴：手通里～足太溪同气，厥阴：手大陵～足中封，太阴：手太渊～足商丘，阳明：手阳溪～足解溪，少阳：手阳池/中渚～足丘墟/足临泣。下焦少阳股骨头坏死而疼痛坐骨神经痛中渚丘墟足临泣（更优）若环绕腰一周疼，属带脉问题，外关足临泣治之。（4）任脉.督脉同气：督脉起胞中，下行会阴，经长强后行背正中。如腰骶为中心肛门周围会阴区不适可考虑督脉，可后溪申脉治之，也可百会或人中。督脉病也可任脉治之，可列缺照海治之，本经本气可承浆廉泉天突治之。[抱拳][抱拳][拥抱][强][强]感恩遇见！感恩老师👨🏻‍🏫感恩家人！刘永凤2022.6.23

《内针》第七期第三章结夏（137～149）要点与心得（6.23～6.26）：结夏是宣讲结束于南方（九针始于）又有互生之意。1.审穴：即3621，1为阿是穴，非传统阿是（有疼便是穴）它是同气中求阿是（最敏感地～最酸麻胀疼处）坐标点上下为经，左右为络。穴外定穴即等比例同身寸，如阳溪与曲池的三分之一与解溪与犊鼻的三分之一处是同气。2.用针禁忌：（1）肘膝以上躯干部头部禁针（2）患处禁针（3）不信者禁针（4）过疲过饥过饱酒后不用针（防晕针）（5）皮肤受损处不针3.常用急救：（1）豪针急救（a）脚弓反张如癫痫中暑高烧不退严重呕吐所致的属督脉太阳经挛缩可首选人中承浆（大调中）后溪申脉，诸风掉眩皆属于肝，故加刺太冲，因后背病，后病前治，合谷也常用，神智不清者加刺劳宫涌泉，呼吸困难加刺内关，加刺然谷太溪纳气归肾，更速效。（b）中风即脑中风脑卒中脑血管意外，中医分中经（多致半身不遂，按内针常规处理）中脏（神识昏迷及呼吸障碍）。中风急症首选劳宫内关太冲中封，若神志障碍明显，加刺少阴的涌泉太溪少府通里，里不通才中风，中医危急证分闭脱两类，危急闭证（神志障碍昏糊）与阳明有关（阳经阴行有调中之功，多气多血有促气血恢复之效）可刺内廷解溪丰隆足三里阳溪，中风急症刺八风（脚趾缝）八邪（手指缝），是头脑同气。（2）锋针（三棱针）或血糖针刺络急救：可用12号注射针头替之，脑中风和心脏急发首选百会双侧耳尖，若伴口眼歪斜，加刺耳垂，配刺“开四关”即合谷太冲庭内陷谷更效。凡急危证，百会耳尖外，加刺十宣（10指尖）气端（10脚趾尖）刺血，挤血成喷射状，多救成功。若出血甚少，多挽回困难。中暑急证尺泽委中放血，男左女右，刺青筋怒张处不限穴位。（3）艾灸急救：主要用于危机脱证（神志障碍，面色苍白，手足冰冷，大汗淋漓），多系少阴，阳气逆脱使然。救治以回阳救逆为要，常刺劳宫涌泉神阙关元气海等。晕针吓人但不危险，立即拔针，按脱证处理，会速除。（4）指掐或提捏，以上诸多急救一定程度可指掐完成。仓促无针，指掐能争分夺秒急救，掐处为用针处，能承受为宜。惧针者更可替之。提捏或提拔急救法，用于救治心脏病急发（心绞疼心梗）。极泉拨动：中指右极泉处（异位心例外），中指于极泉，将肌肉后推再前拨，患者麻至手才对。腋前大筋拿法：拇食中无名指提捏右侧大筋，向前拉放3～9次，观患者面色表情呼吸变化，也可体捏股内侧大筋效同。4.内针导引：导引和针道总则是从阴引阳，从阳引阴。导引能启中用中和合阴阳，故法简效宏！导引即医患相得，医患共同意识，医者言导（下针后问患者感觉症处轻了吗？好些了吗？……）患者意注患处的变化。其实导引应该更广，从医患针前交流，针留45分钟时的言导意注，及拔针后的沟通和患者日后的起居饮食守神等。[拥抱][抱拳]感恩遇见，感恩陪伴，感恩老师[拥抱][玫瑰]刘永凤2022.6.27