探访鱼木寨

🌾米粒

夏游鱼木寨

米粒

邀友闲游鱼木寨，穿林步险也堪惊。

未寻往日烽烟貌，唯见桃源世外声。

素有“天下第一土家古寨”之称的鱼木寨地处鄂渝交界的群山之中，四周悬崖壁立，群山环绕，鱼木寨位于恩施州利川市谋道镇鱼木村。上鱼木寨是没有车可到，车只能到村口，要上寨全靠摩托和步行。

沿着树木成荫的土路向前行。据度娘介绍，鄂西改土归流前，推行的是土司制度。盘踞在各个山寨的土皇帝为扩大领地，相互征战连年。相传寨外的谭土司垂涎古寨很久，发兵征战，鱼木寨的险要地势令对方久攻不下。数月后，守寨的马土司扔下活鱼挂在前来攻寨的谭土司帐前树上，谭土司叹道：“要攻克此寨犹如缘木求鱼。”只好绝望地结束了这场“缘木求鱼”的战争，从此，鱼木寨就有了这个名字。

渐近鱼木寨堡，两边都是石栏柱连接楼门，古木连荫。记载是清嘉庆四年（1799）为防御白莲教而修建。

寨堡楼立于崇山峻岭中，两面皆悬崖万丈，楼门正中镌刻〝鱼木寨”三个大字。似乎威武的将军在凝视着远方，守护着山寨。

在寨楼前打个卡。

同行的是老同学鹏哥的漂亮妻子。

寨子四面悬崖如削，铁壁三层，螺峰层叠，如铁壁般环卫着山寨。

刚进寨的一段路还算平整，有沙石路和石板路交错蜿蜒向前。路边的木牌介绍着鱼木寨名和水杉的活化石。

寨上现存古民居、古墓碑，古栈道都零零散散在山崖，林间，道旁，似乎没有什么规律。如果不认真观察，那掩映在林间山崖处的房屋墓穴都会被忽略。

据说这里最奇特的就是土家人的生活方式。第一个引起我们注意的就是“双寿居”。

据传鱼木寨人死后或置于野外石穴，或以石为棺葬。更奇妙地却是活人与死人同居一室。好像鱼木寨的人相信，人死之后不是去了阴深之地，而是进入快乐之乡，这是典型的墓葬文化。这个双寿居就是成永高夫妇合葬墓居。门上刻有“自在宫”三学，上面是浮雕打锣、抬轿等人物；背面额刻“千秋乐”，浮雕双凤朝阳。

此墓系墓主人生前自建，为院落式墓葬，有廊、有院，共三门两进，占地100余平方米。第一进为走廊，外有条石雕花栏杆，长8.2米，由左右侧门进入。

两门形制大小相同，右侧门楣浮雕荣归图人物17个，额题“逍遥亭”，背面题刻“万年芳”扇面，浮雕凤凰牡丹、双虎图等。院内条石铺地。

大门石刻翅檐瓦顶，门额引刻“双寿居”，双龙缠绕、花卉满壁，楹联“龙真穴正地，砂明水秀乡”。

大门至墓碑距离3米多。碑分三层三厢，底层嵌镂空雕，上层刻房廊屋宇、龙凤花草、人物戏文，楹联文字，别具特色。

这里的墓葬似乎充盈着喜悦的气氛，和对祖先的崇拜。大概他们认为家居紧靠祖墓使他们倍感安全和吉祥。

当然能做出这么精美活人和死人同居的墓穴的，还只能是有钱的富人，而穷人只能在居屋的堂屋内安葬或石穴中安葬。这成家宅院还是很大的。

院后是依山而垦的梯田。

叠绿如波。

梯田中稻禾正青，玉米正茂。让人不禁联想到桃花源记中的“有良田、美池、桑竹之属”。展现蓝天白云下一派怡然自得的田园风光。

鱼木寨的青石文化也是随处可见，房屋多是石砌，途中石阶之上又见一普通民居。

走上去，民居极普通，高大的树枝扯弯腰肢如钓杆，钩挑着民舍的房顶。

房屋被苍翠环抱着。

这里的房子都是石砌的。有些古朴，有些破败，也显简陋。

向下望，水塘边游鸭戏水，安静祥和。

又一处弯弯的田畴，丰盈着层叠的，青郁着庄稼。

路边丛林中又见一墓碑。走过去看看。

原来是〝向母阎君墓”。看介绍得知向母为向梓夫人。生前相夫教子，其子品学兼优，授例入国子监。在当时鱼木寨权倾一时，所以该牌楼刻有鎏金大字〝皇恩宠赐”。最奇特的是那牌楼后的权杖式墓碑，在全国属于首次发现。

不远处是向梓墓。向梓被朝廷“赐赠九品封典”。这里的墓真是很奇特，有点像西洋宫殿的微缩。圆弧形的墓碑刻有浮雕。如果说双寿居是有钱的人墓穴，那向梓墓就是有权人的墓穴。

这里的山民十分勤劳，他们自耕自作，随处可见依山而垦的田地。

长势喜人的庄稼。

又一处石砌的连排房舍。名〝连五间”。

连五间建于清光绪十五年。户主为鱼木寨纵队司令方化南。该院占地800多平方米，房屋正面如一字排开，故名“连五间〞。

录了一个短视频。

据字牌介绍，民国初，四川军阀第一纵队司令方化南因枪杀鄂西靖国军总司令蔡跻民一案，为保家人财产，看中鱼木寨地形险要，易守难攻，率家众兵士数百人，在此买房建业。

那些废置的石狮石盆石櫈，似乎在述说着曾经辉煌。

也许是曾经有过那么多人居住的原因，这里的房舍可以算是鱼木寨比较多的地方。

因为连五间已经成了供人参观之地，这处看起来似乎比较现代的房屋，估计是后来山民的新建之居。

据鱼木寨景点介绍，还有三阳关，亮梯子，手扒岩，六吉堂。我们也“缘木求鱼”而去。

探访的路全是崎岖的山路，穿行在林间田垄。呼吸着清新的空气，走在崎岖的羊肠小道上。

鄂西地区真是“地无三尺平，日无三日晴”。我们的探寻之行，让英姐集成了一个短视频。

在我们沿山向下探访之时，被折返而回的年轻人打破了。劝诫我们不要再向前向下而去。一则是下面的山路还很远很难走，二则即是下去了，也难攀爬上那样很险的陡路，三则是下去后也只能原路返回，再爬上坡就更难了。考虑到我们自身的年龄和体力，也就不敢逞强。又只好打道返回。

但心还是不甘的，回来又百度了一下这几个景点的图片。看，这就是三阳关的摩崖石刻。如此险峻的“三阳关”，也许蕴含着当地人民对阳关大道的期盼吧。

看，这个插入石壁之中的石桩铺成的悬空栈道，就是亮梯子。看看就令人瞠目结舌，如此艰峻的梯子，还真不是我这等年纪敢去挑战的。

这就是手扒岩。上下左右没有任何遮拦的窄岩，真是难以想象当年鱼木寨的人如此出行，得有多厉害的功夫！

鱼木寨是一个还没有完成开发好的景点。但它厚重的历史底蕴，独特的人文景观，美丽的自然风光，孕育了鱼木寨主寨楼的“雄”，古墓群的“幽”和三阳关的“险”。

我们驱车返程，在途中一巨型的怪石嶙峋醉卧在路旁，旁边还有一跨山而筑的门楼。这是什么地方？下车去看看，原来这里名曰铜锣关。

这门楼居然上书“门泊东吳”。心里顿时暗生疑惑，这崇山峻岭之间哪来的水，哪来的舟？不过再回望那〝之”字形的如环水般的山路，和在铜锣关停泊的私家车。豁然开朗，原来竟是这样的寓意。

门楼左面的石岩就如一面巨大的铜锣。

与铜锣相对的是怪石如一大石鼓，当地童谣：“铜锣对石鼓，银子五万五，有人识得破，买下重庆府”。

石鼓悬岩上一个巨大的、自然形成的“川”字，俨然是湖北与四川重庆天然的一道分水岭。

站在这里的大树坪候车亭观景台前观赏、可以拍摄到铜锣关下的百丈沟景色：

我们的摄影师鹏哥，非常专注和敬业地拍摄着。

镜头中的青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，翠烟在峰壑中弥漫，自然的美在这里汇聚，在这里升华。难怪有诗云：“万仞苍崖倚壁空，天然写就玉芙蓉。古今特立谁知己，秀出风尘此道同。”充分描绘了铜锣关的高险和俊秀。

恩爱夫妻，神仙眷侣。一路同行，一世情深。

漂亮的英子姐。

铜锣关雄踞在雄奇险峻的崇山峻岭之中。公路两旁的奇峰汇聚，峭壁千仞，难以想象当年没有公路，只有土路或石板路时，要经过此地时是何等的艰难。

又录了一段铜锣关的视频。

我们兴致盎然地流连在秀色中。

驱车离开之后，回望那崇山峻岭间的铜锣关，看那高高的山头上，已经做好的凉亭处，听当地人说那里又将开发为避暑小区。不久之后，险峻也许不再会险峻，但秀色也许会消失。

还是留下这些秀色在镜头里吧。

临近谋道时，路边的一处开阔地带，远远地眺望到苏马荡的全景。原来这里也是国道边的观景处。

下车去看看。

把苏马荡作为背景墙来一张。

蔚蓝的天，翠绿的山，陶醉的人。苏马荡这个山区的小地方，因为凉爽吸引了无数前来避暑的四方客，让这个小小的山村成为了一座美丽的新城。

请看英姐在这里拍的苏马荡全景视频。

鱼木寨只是苏马荡近处的一个小景，苏马荡本身就怀有许多美丽的自然景观。比如夏都，比如林海云天，比如东方云顶，比方养生谷，比方杜鹃长廊……它们都曾在我的文中和图片中保存着……

苏马荡的那些文化气息

神韵苏马荡

相聚在苏马荡

有个地方叫苏马荡

十里长廊拾童趣一一苏马荡印象（1）

凉都的回味