<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">上海万寿菊墓地网400-838-6808！</span>生老病死是一种自然规律，虽然人和其它动植物一样生命都是有限的，但人是一种有思维能力、有语言交流、有文明举止的高级动物。因此，人过世后便留下了很多的习俗和讲究。</p><p class="ql-block">今天给大家讲讲死者下葬后的“服三”和“迎七”是什么意思？</p><p class="ql-block">在我国古代丧葬礼仪中，有服丧三年的说法。就是说老人去世后，要守孝三年，这是活着的人对死者的尊重，更是后人对先人尽其孝道方式的一种体现。</p><p class="ql-block">为什么会有守孝三年的说法呢？古人认为，自己从小在父母怀抱中，让父母抱着生活了三年，父母离世后就该守孝三年尽其孝道以示回报养育之恩。这样的说法也不是没有道理，父母能抱着自己养育三年，自己又何尝不能守孝三年呢！</p><p class="ql-block">通常情况，死者下葬后的第三天要去坟前祭祀，然后脱去孝服，这就是“服三”。其目的就是死者已经入土为安了，自己也该化悲痛为力量投入到正常的工作中去。事实上，三天的时间也是不便于马上就能恢复过来的，在传统的习俗中还有“迎七”的说法。</p><p class="ql-block">“迎七”和“服三”不同，算法也不同。“服三”的算法是自下葬之日开始算，三天后上坟培土圆坟，脱孝服为“服三”。“迎七”的算法是自死者去世的当天算起，7天就为一“七”，死者的家属都要去坟前祭奠，在七七四十九天后就是“满七”了。人们认为，若逢农历的初七、十七、二十七，就是“犯七”，犯七死者就有罪，于是子女们就请一些道士“做七”，以求免去罪过，求个心安理得。</p><p class="ql-block">按丧事习俗，“一七“，“二七”以女儿、儿子为主，去上坟祭奠。“三七”则不然，俗话说“女儿不管三七二十一”，因此，“三七”时出嫁的女儿就不来“烧七”，要由死者的儿子、儿媳为主。</p><p class="ql-block">等“七七”过完，也就是人们常说的“满七”了，“满七”后面的祭祀活动就是百日，一周年，三周年。过了三周年，亡者的丧葬礼仪也就算是正式结束了。</p><p class="ql-block">好了，今天就给大家介绍到这里了，想了解更多内容，可拨打电话上海万寿菊墓地网400-838-6808！</p>