由“范有韬”——浅考下范村范氏宗族沿革并梦呓

海州遗少

　　据史料记载，弋邑南岩寺始建于晋代，宋嘉定年间（公元1208－1224年），邑人依托天然而成的巨大石窟，在窟内石壁开凿石龛佛像，并为出资的乡贤王元长造像以告后人。南岩寺开窟近千年来，香火鼎盛，佛音悠然。当历史进入二十世纪六、七十年代，古老的中华大地掀起了一场史无前例的浩劫——文化大革命。南岩佛窟也没有侥幸躲过这场风暴，所有造像都遭到严重破坏，佛像的头和手被人为敲下不知所踪，开凿的石龛也被用石灰浆覆盖，整个佛窟被有关部门长期作为战备物资储运仓库使用。一直到二十一世纪初（公元2000年），社会快速进步 ，因为经济发展需要，本邑欲围绕龟峰主景区开发，打造一批卫星景点，便开始大规模修缮南岩佛窟及其附属设施，并按当地知情人记忆提供的当年石窟佛像被破坏情形，在佛窟前的池塘淤泥中找到大部分被抛弃的佛头和佛手并予以修复，在旧址扩建广场、莲池和游步道，增建窟口山墙。这期间我怀着好奇心多次进窟探寻，想找到一些历史遗存，但除了缺头断臂残破不堪的佛像外，几乎再没发现什么。

一次偶然机会，我不经意间抬头仰望，发现距地面十余米高佛窟岩顶凿刻有清晰可辨的三个字——范有韬。从“韜”字的繁体可以判断这是古代的人名。那么古代能将名字凿刻于十余米高的佛窟穹顶，而且字形遒劲有力，肯定不是一般百姓可为，这一发现引起了我一探究竟的极大兴趣。

这“范有韬”何许人？是什么时代的人？是本邑名仕还是游宦于此的外乡人？为什么将名字凿刻于佛窟岩顶？他与南岩佛窟有什么关系？这一系列问题瞬间在我大脑中产生。可苦于当时手边没有资料可查，那时网络资讯也不发达，无法考证。

就这样，“范有韬”便潜意识地留存在了我的记忆中。

时光荏苒，公元2021年7月，我顺利完成南乡仙台村脱贫攻坚任务，按组织安排又转到北乡下范村继续乡村振兴帮扶工作。驻村一开始，我便带领工作队到下范村走访，了解到该村村民大都姓范。热情的村长领着我看了几处村里的历史遗迹——八角云亭和刻于大清乾隆年间的重修双溪桥记碑，尔后又打开范氏宗祠让我参观。

宗祠体量庞大，青砖黛瓦木柱石础，正厅为戏台，两侧为看戏的厢楼，中间有“四水归堂”天井。村长介绍现有主体结构为清代所建，几经修缮沿用至今。我边听边看，见祠内供奉祖先牌位的供案上摆着三幅画像，凑近细看，发现正中摆放的竟然是北宋名相范仲淹的画像，这令我讶异不已。村长告诉我，这里上范村、下范村范姓村民皆为范仲淹后裔，在此已沿袭500余年。

初中时就熟知的历史名人范仲淹，竟然会有后裔在这里生息繁衍！？这让我立刻联想到记忆中的“范有韬”会不会也是下范这一族裔呢？这种颇存狐疑的揣测 ，让我产生了进一步探求的欲望和惊喜。

范仲淹（公元989－1055年），北宋著名政治家，文学家。少时家贫苦读，划粥充饥，后科举及第。历任兴化县令，秘阁校理。仁宗亲政后，提拔为右司谏。景祐三年（公元1036年），因呈《百官图》，针砭时弊，被指朋党，贬饶州。康定二年（公元1041年），又以龙图阁大学士身份镇守西北。皇祐四年（公元1052年），死于赴颍州任途中。宋仁宗追赠太师，中书令兼尚书令，楚国公，谥“文正”，世称“范文正公”。著有《范文正公文集》，《岳阳楼记》等著作。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的儒家为官理政的思想更为后世遵崇。

本着兴趣和尊重历史的理念，我向村长索阅《范氏宗谱》，没想到还真有。宗谱为竖版刻字印刷线装大开本，记载范仲淹为六世祖，其四代孙范良璞至仕信州贵溪县主簿，因无子嗣，旁系范传家过继为子，始定居弋邑湖山，被尊称“传家公”。传家公四代孙范起渊迁居下范，此为本邑下范村范氏初祖，确证无疑。

找到了佐证，本想再随手翻翻就归还宗谱。可就在不经意间，在排列的众多范氏后裔人名中，一个即陌生却又潜意识存在二十余年的名字跃入我眼帘。

“范有韬”！我欣喜地念出这个名字。

曾在二十年前的南岩佛窟与“范有韬”偶然邂逅，今天又在《范氏宗谱》中再次遇见，冥冥中或许是一种跨越时空的链接，同时也印证了我之前的猜想是对的。这一发现不亚于考古学家找到了历史断代的实物证据，一种成就感和释然感油然而生。

范有韬，大明万历壬子科举人，郧阳府推官，崇祯十四年（公元1641年）任池州府江防同知。史料记载，南岩寺重修时范有韬曾赠匾“自然天成”，这与一山之隔的龙门湖双岩寺凿石开山差不多为同一时期。双岩寺也是以石窟造像为寺，并在窟顶上方石壁摩崖石刻寺名“双岩寺”，题大明万历三十六年（公元1608年），落款邑人花懋文题，程九朋书。我想，这邑人花懋文，程九朋能留下如此遒劲有力，笔法雄浑的摩崖石刻，那他们也一定和范有韬一样，是当时弋邑的青年才俊。

同一座山的东西两面，同样依托石窟造像成寺，同一个时期出现三位古代青年才俊，这些元素组合在一起，让我不由得产生了电影蒙太奇般的浪漫构想和梦呓——

明朝中期，范有韬、花懋文、程九朋三人为县邑儒学同窗好友，寒门苦读，秋闱及第，一时春风得意。万历年间，首辅张居正改革新政，政通人和，安定富足。弋邑重修南岩寺并开凿南岩石窟佛像，同时摩崖石刻双岩寺寺名，开山建双岩寺。此为两项重大工程，知县罗为黼决定请三位秋闱及第的青年才俊不吝赐墨。于是，范有韬题刻“自然天成”木匾赠南岩寺，而花懋文和程九朋则摩崖石刻双岩寺。

或许是范有韬到双岩寺拜访两位同窗，看到他们把大名刻在崖壁上，想想这样可以让更多的后人记住，而其赠南岩寺的木匾则难长久保存。于是返回南岩寺，款步登上因修缮佛窟搭好的脚手架，在窟顶挥墨并刻下了自己的名字。

三月的江南烟雨，缠绵缱绻。秋闱及第的三位同窗也将踏上各自的异乡游宦之旅。临行前，三人相约叠山书院望江楼一聚。

范有韬约花懋文从万全乡花家坞到下范村汇合启程，南涉葛溪从周店过坝；程九朋则北渡弋阳江在大南门登岸。望江楼下三位才俊收了油纸伞，甩甩挂着水珠的袍袖，跺跺屐履上粘着的黄泥，相互揖让着登上望江楼。

推窗远眺，高耸的龟峰骆驼峰被雨雾遮蔽了峰峦，文星塔若隐若现着纤细的身影；南岸的烟树里掩映着上堡的渔村白墙，依依的翠柳已泛出浅浅的绿色；江中的凫石击起江水潺潺，渔父披蓑戴笠，渔歌互答，敲击着竹排驱赶鸬鹚捕鱼正欢……

三位才俊吟诗作画，畅想未来，意犹未尽，又遣店家送来曹溪米粉蒸肉和一大砵狗肉炒大米粿，端起酒杯一饮而尽。

天下没有不散的筵席，离愁渐起，到了该分别的时候了，三人执手相看泪眼，无语凝噎。不知再聚首时，会是某年某月的某一天？

三位才俊携手沿西街青石巷出小南门，过三星桥，在南城洲文星渡口互道珍重，然后各自登船，踏上漫漫的至仕他乡的人生旅途。

此刻，暮云合璧，水汽氤氲，浓浓的一江烟雨渐渐隐没了他们的身影，只留下暮色中鹧鸪声声……

2022年1月孟冬大寒日初稿于下范村