曾经的爱

河湟民族传统文化

曾 经 的 爱

袅袅炊烟，悠长的牛羊声，马蹄声，民和县广播站早上按时播放的东方红太阳升中国出了个毛泽东的歌声，还有田野里小孩子们你追我赶的场景至今记忆犹新，六七十年代艰苦的生活。苦了一年口粮只够半年，人与人之间见面的第一句问候语就是“今年你家口粮够不够”，人们身上的衣服都是经过缝补的，兄弟之间轮流穿，放学回家还要帮忙种菜、喂牛羊等农活，虽然条件艰辛，但人们却很充实快乐精神，人与人之间都在说着真话，现在虽说是人们生活好了，但人与人之间没有一句是真话。在历史的长河里，上世纪六七十年代的婚姻是我们这几代人刻骨铭心的记忆，是一道独特爱情的风景线，河湟流域，全国上下，婚姻基本都是父母包办的，但是人们大都能够白头偕老，牵手走完一生，人们的观念如俗语里说的，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”一样。时代在呼唤，环境在变化，从“父母包办”“见一面就定亲”到“自由恋爱，再到今天这个网络时代，发展到用手机微信谈恋爱。一见面就几千块钱的见面礼，还有几十万彩礼钱、金银首饰，楼房加小车，就这样巩固起来的爱情，今天海誓山盟，指天为证，很快明天就分手。

（六七十年代劳动回来的青海回族妇女，虽然劳累了一天，身上穿的不怎么样，但是个个都兴高采烈，精神抖擞，显示出了青海回族妇女独特的美，真正起到了妇女半边天的作用）。

　　那个年代没有手机、电脑等通讯工具，远方的男女之间沟通只能通过书信联系，在那一张白纸上表达着相思之苦，像这样的信，有时候也称之为情书，远方的亲人在收到恋人的书信的时候还不敢公开看，只能偷偷的一个人看，享受着远方的亲人表达在信里面的爱恋，人们的恋爱观也很单纯但感情真挚，因为生活条件困难，所以送给对方的定情物也很简单和随便，不是一只小手巾就是一只钢笔，女的接过东西便会满脸通红，不好意思，在漫长的黑夜里，含情脉脉，情深似海，女的辗转艰眠，爱意浓浓，礼轻意重，里面包含男的情真意切的爱幕和刻骨铭心的爱，上世纪六七十年代，农村的青年男女思想还很不开放，不敢自由恋爱，要是有晚上男女单独在一起散步或者谈话，就会被人说评头论足的，添油加醋，很难听的话立刻就会在村里传开，名声扫地不说，尤其是女方的父母头都抬不起来。到了八十年代初，这种情况稍微有了改善，那时娱乐节目不多，公园，电影院，小溪边都成为情侣谈恋爱的乐园，男女也都保守，特别是女青年脸红害羞，含蓄委婉，往往坐在一起拉拉家常，聊聊天就已经不错了，更不用说牵手了。情侣偶尔也会去看电影，电影内容大都是较保守的，结婚时，男方家里请来匠人收拾新房，七八十年代的结婚用的新房说是收拾新房其实就是用白灰刷白墙，用花纸糊个顶棚，再用红纸剪几个大红的双喜字贴在墙上就算是收拾成功新房了，尽管当时物质紧张，可是人们思想觉悟高，能理解和包容对方。在当时，自行车对年轻人的恋爱关系还可以起到催化作用，男的骑着自行车捎着女的去散步或看电影成为当时的时尚，去谈恋爱成功率很高。在路边约会的青年男女，男青年跨坐在飞鸽牌自行车上，悄悄跟女朋友说着话。在当时自行车还是一个稀罕物，骑着自行车去约会在当时可谓是很有面子的一件事。七八十年代家里有台缝纫机，令人羡慕，是全家人骄傲，每个家庭能拥有一台缝纫机就引以为傲；七八十年代，缝纫机和自行车、手表、收音机可是当时结婚聘礼中的“四大件”。

（六七十年代，位于青海省民和县山区，回族男女社员正在兴高采烈地挖着洋芋，回族妇女虽然带着盖头，但还是掩盖不住她清澈的美，人们依然对生活充满希望。）

　　七八十年代的爱情，没有甜言蜜语，没有海枯石烂，没有“我爱你、你爱我”这句话，只有两颗彼此相爱的心，互相体谅、信任，用一世的温柔相伴白头偕老。七八十年代青年男女的相思与爱恋，如一杯回味无穷的青稞酒，醇香长留在唇齿间，无法散去，也像一杯浓浓的茉莉花茶，清香久久缠绕在心头。

（这张珍贵的照片是六七十年代在青海民和的一个打麦场上，照片中，社员们在翻砸着灰（家肥），他们的跟前有一个五六岁的孩子在玩耍，从照片上可以清楚的看到，玩耍的孩子在露着屁股，可就这样，砸着灰的社员们还是精神抖擞兴高采烈的劳动着。）

作者

海东市民和县 马鸿德

2022年1月21日