<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">战国玉勾连云纹灯于1987年在安徽省马鞍山市含山县凌家滩遗址出土，高12.8厘米，盘径10.2厘米，足径5.9厘米。现收藏于故宫博物院，为国家一级藏品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">战国时期是我国灯具发展史上一个辉煌灿烂的历史时期。这时期的灯从造型上看多姿多彩；从材质上看，主要有青铜灯和陶灯，也有玉灯。但至今为止，考古发掘出的玉制灯仅此一件，战国玉勾连云纹灯堪称绝品，珍贵万分。</span></p> <p class="ql-block"> 凌家滩遗址挖掘现场</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">说起这盏玉灯现身于世也是充满着传奇。正在发掘中的含山县凌家滩原始部落遗址是中国最早的城市，这里既有大型宫殿、神庙等大型标志性建筑以及布局整齐的房屋、墓地，又有护城壕沟、手工作坊、集市和大批礼器。在大批礼器中仅精美绝伦的玉器就有一千多件，这在所有史前文化遗址中，凌家滩玉器出土最多。其种类之多，玉质之丰，造型之美，制作之精，把玉器文明推进到登峰造极的高度。而这么多件玉器中，玉灯却只有这么一盏，是遗世孤品。</span></p> <p class="ql-block"> 凌家滩玉立人</p> <p class="ql-block"> 凌家滩玉坐人</p> <p class="ql-block"> 凌家滩玉龟</p> <p class="ql-block"> 凌家滩玉龙</p> <p class="ql-block"> 凌家滩玉鹰</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">战国玉勾连云纹灯以新疆和田青玉制成，玉质细腻莹润，玉石整体洁白，局部有赭褐色浸痕，非常自然美观，玲珑剔透，令人赏心悦目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">玉灯由灯盘、灯柱和灯座三部分组成，是用三块玉分别雕琢后粘合为一体的。采用了分体榫接技术，这在战国玉器中也是非常少见的，考古发现的几件此类工艺作品多为楚文化玉器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">灯盘为正圆形，盘面平滑，盘壁线直挺，壁外侧遍饰一周勾连云纹，盘心凸起五瓣花形灯台，既是装饰又是置捻小台，富有实用价值。灯柱亦是把手，为圆柱形，上粗下细，中部内束三条线纹，上半部雕三叶纹，下半部饰勾连云纹。底座为覆圆盘形，座面雕琢五瓣柿蒂纹和勾连云纹，足底凹进，亦通饰勾连云纹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">玉灯从形制上看，属于豆形灯。商周时期的陶豆是一种盛食物的器皿，其特征为：上部是敞口浅盘，中部是高柄，下部有喇叭状圈足。此灯的造型无疑与陶豆有着密切的联系，其灯盘也与豆盘的形制相同，只不过多了中间的小灯台而已。这种豆型灯具可能是我国最早的定型化了的灯具，其材料大体为先有陶灯，后有铜灯及玉灯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">玉灯美轮美奂，如一朵盛开的花，灯盘为花瓣，五瓣花托是花蕊，灯柱上半部叶纹寓意花叶，柄和座为花的茎蒂。此灯完整如新，没有使用的痕迹，说明它是一件陈设艺术品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">云纹是盛行于战国晚期到西汉的纹饰，因两端形状弯转如云而得名，主要有浮雕云纹、丁字云纹和如意云纹三大类。从玉灯的纹饰特征来看，应该是属于丁字云纹。丁字云纹主要以砣具阴刻两端勾卷的云纹、纵横相连如丁字形而成纹。</span></p> <p class="ql-block"> 标准的丁字云纹</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">战国玉勾连云纹灯设计构思、选料及琢玉工艺均为上乘，器型周正，线条洗练，纹饰严谨，兼具实用性及审美性，为我们了解战国灯具提供了很好的实物例证。</span></p>