山西洪洞一一大槐树“寻根”记

清风

　　“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。” 山西省临汾市洪洞县大槐树，是明朝初期移民的集散地，迁往全国各地的移民达150多万，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。

一一题记

【大槐树“寻根”记】

在我童年的时候，就常听老人们讲，我们的老家在山西洪洞大槐树，也就是从那时起，就想着长大了一定要回老家看看。

光阴似箭，一晃几十年过去了。去年国庆长假，我们终于踏上了寻根之路，来到了我们祖辈曾经生活过的地方。现在的大槐树已是国家5A级景区，已成为众多海内外华夏子孙寻“根”祭“祖”的圣地。当我们迈进大槐树公园的那一刻，正面影壁墙上一个经过艺术加工的“根”字深深吸引了我，一下子把我的思绪带到了明朝初年，我仿佛看到了我们的祖先在这里领取了“凭照川资”，然后被官兵用长绳串联后强迫上路；仿佛看到了我们的祖先纷纷折槐为记，频频回首，依依惜别的场景……

据公园的导游介绍，明朝初年大规模的移民就是从这里开始的，当时这里有一著名古刹叫广济寺，寺内有一棵汉代古槐，树身数围，荫蔽数亩，苍拔参天，明朝当局在这里设局驻员，为迁徙的移民办理手续。大移民前后历经洪武、建文、永乐三代皇帝，长达50余年，被迁徙的移民覆盖中原、华东数省，波及大半个中国，单是被迁移民的姓氏就达618个，迁民总数达百万人之多。因此，这颗大槐树就成了涉及山西50余县外迁移民的集散地，也就有了后来遍布全国各地的移民子孙世代相传为大槐树人之说：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。

树高千丈忘不了根，这是中华民族不忘祖先功德，热爱故土、热爱家园的传统美德，虽说当年那棵汉代古槐已无踪迹，现在能够看见的只是古槐的第二代、第三代，但来自远方的移民子孙仍然络绎不绝。芸芸游子，寸草春晖，千里迢迢，虔诚拜竭者有之；续家谱、认祖籍者有之；挥笔抒怀、题词赋诗者有之。抓一把故乡的黄土，喝一杯家乡的清泉，留一张全家合影，这些都寄托着人们对大槐树的无限深情。

捧一瓣心香圣地今朝同祭祖，看万般春色大槐何处不生根。明朝大移民距今已经有六个多世纪了，古移民的后人，随着600余年的历史沧桑，已遍及海内外，伟人名士、英雄豪杰不可胜数。今天，我们做为古移民的后人，可以告慰祖先的就是，中华民族经过近四十多年的改革开放，综合国力明显增强，社会和谐，百姓安居乐业，生活幸福美满！

当时的移民政策规定：按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移，亲人不允许遣散到同一个地方。

　　【 ‘’大槐树‘’的记忆】

一一顺口溜

明初山西洪洞县，

百万移民大搬迁。

洪武、建文、永乐帝，

前后长达五十年。

时间、规模、影响深，

移民史上属罕见。

大槐树下集中地，

登记、反绑、长绳串。

移民分迁多省份，

中原地区是重点。

官兵强迫押上路，

从此父子难团圆。

长途跋涉迁徙地，

绳索捆绑步履艰。

‘’解手‘’之说事有因，

背手行走成习惯。

移民安置分三种，

军屯、民屯、商屯见。

历尽千辛万般苦，

陌生地上建家园。

垦荒屯田巧耕作，

世代相传六百年。

挥之不去大槐树，

溯源方晓祖辈艰。

同族、同乡、同兄弟，

大槐树人心相连。

问我祖先在何处，

山西平阳洪洞县。

追忆明代大移民，

乃知历史之变迁。

牢记祖辈创业史，

方知今日生活甜。

来日寻根问祖地，

大槐树下续新篇……

在押送过程中，移民如果要方便，官兵将其绑住双手的绳子解开，由此“上厕所”称为“解手”的说法，一直沿用之今。

七律*游大槐树寻根祭祖园

(平水韵)

风雨沧桑六百年， 古槐树下有遗篇。

行歌问祖经年事， 探古寻根祭祖先。

四面八方千里路， 天南地北万倾田。

移民迁徙书青史， 异域安居大美编。

2021.11.10

作者简介：姚庆锋（清风），河南焦作温县人，焦作诗词学会会员，公务员退休。农村种过地，军营扛过枪，爱好文学、旅游、健身操，有部分诗歌发表于《焦作诗词》和其他网络平台。