访绍兴上虞曹娥庙堪称“四绝”的古碑、雕刻、楹联和壁画

老孙

我与老乡相约，乘坐宁波城际列车去绍兴市上虞区曹娥风景区游玩。上虞曹娥江原名叫舜江，因曹娥舍身救父的事迹感动了百姓，人们为了纪念她的孝行，改舜江为曹娥江，曹娥投江之地命名为曹娥街道及孝女村。在江边建造了一座曹娥庙，供世人瞻仰，让中华孝德文化发杨广大，代代相传。

我们先观赏了舜耕公园，然后来到了曹娥庙，曹娥庙称“江南第一庙”，传说中有书法（古碑）、雕刻、楹联、壁画为四绝，所以，非得欣赏一下……。

曹娥庙位于上虞区曹娥街道孝女庙村，始建于东汉元嘉元年（151年），是为彰杨东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性的建筑。

曹娥庙坐西朝东，背靠凤皇山，面向曹娥江。整体建筑规模恢宏，布局严瑾，从雕刻、楹联、壁画、书法（古碑）“四绝”饮誉海内外，被世人称为“江南第一庙”。

曹娥庙出入口为南北二门，二门门额上方雕有双龙吻脊。

南门外面门额

北门门坊，与南门相仿。

北门外面门额。

进入庙内天井，山门对面建有一座石构单檐歇山顶方亭，亭内置一碑，系嘉庆十三年（1808年）皇封曹娥为“福应夫人”的御制碑，亭后是一道照壁。

亭柱对联：

“累代褒诚推第一，

圣朝宠锡庆元疆。”

清嘉庆十三年二月敕封曹娥“福应夫人”的圣旨碑。

曹娥，东汉上虞人。汉安二年，（143）年五月五日，曹娥之父曹盱为迎伍子胥，乘船逆流而上，不慎落江身亡。当时曹娥时年十四岁，闻知义亲溺水，沿江而泣，昼夜不绝声，经过十七日仍不见父尸，遂投入江中，时隔五天，曹娥抱着父尸浮上岸。她的孝行感动了上苍，称颂于世。当地百姓为纪念曹娥孝行，在江边建庙祀之。东汉元嘉元年（151年）上虞县令度尚上奏朝廷请求旌表曹娥为孝女，并为曹娥重新建庙立碑。

曹娥庙实际上有并列的三座山门。北侧的山门为一座四柱三门冲天式石牌坊，该牌坊始建于清雍正十年（1732年），由时任绍兴府顾济美主持兴建。明间坊额书“慧感灵孝昭顺纯懿夫人墓道”，汇集了历代帝王对曹娥加封的谥号，可谓是皇恩浩荡。

中间的山门是曹娥庙正式山门，面宽五间，单檐硬山顶，檐下悬挂着一块由大书法家沙孟海题写的“曹娥庙”匾额。

山门柱联曰：

事父未能入庙倾诚皆未节；

悦亲有道见吾不拜也无妨。

沙孟海题写的曹娥庙匾额。

南侧山门为三开间单檐歇山造。屋脊书“孝里屏藩”四字，中间有上尖下方的精美造形，门柱上方雀替为倒挂狮子，屋脊两端均为龙吻。花格窗户做工精细，

进入山门后便是曹娥庙的正殿。正面檐下所悬“真是女子”匾额，相传为道济和尚，也就是济公活佛所题写，应该读“真是好”。

殿内梁枋上悬挂的另一块匾额“人伦之光”，由蒋介石在1929年3月题写。

蒋介石题写的“人伦之光”四个字。

正殿神龛（又称暖阁）上供奉着凤冠霞帔的曹娥坐像，左右有童男童女陪侍。

暖阁两侧对联：

“天监孝思，恃一缕性真不关血气；地崇仁里，合万家烟井永荐馨香”。

暖阁内曹娥娘娘的坐像，有双龙护驾。

殿内柱上有多幅楹联，择一联供读：

“百行孝为先至性感人余热泪；

大江流不尽夕阳终古咽寒涛。”

正殿内柱联：

碧水青山，看风帆曰夜经过，寄语往来人，愿各勉为孝子；

高天厚地，任劫火古今明灭，勒碑千万载，问谁不敬贤娥。

正殿内前外联：

七篇女诫是家传至孝格天庙貌庄严隆祀典；

千古舜皇同世纪贞心如水江流呜咽涌波涛。

楹联是曹娥庙《四绝》之一。最盛时有匾额170块，楹联57副，我只能选择性录下几副。

后殿，又名曹府君祠（双亲殿），历史上是供奉孝女曹娥父母雕像之所。郡守汪纲建于南宋嘉定十七年（1224年）。谆祐六年（1246年）宋理宗敕封曹娥父母为“和应候”和“庆善夫人”。

读曹娥碑

镇庙之宝“曹娥碑”，碑头书“后汉会稽孝女之碑”，因其碑文写得精采，博得历代文人墨客视为愧宝。

曹娥碑是东汉上虞县令度尚为彰扬孝女曹娥的孝行，先叫属吏魏郎为之操笔，魏好长时间未能写出碑文，遂命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳时甫弱冠，只见他从容提笔，少许构思，一挥而就，众人嗟叹不服。碑以载孝，孝以文扬。该祭碑始立于公元151年。

汉议郎蔡邕“忘命江海，远迹吴会”时到庙观碑，手摸碑文而读，阅后书“黄绢少妇，外孙齑臼”，写于碑阴，隐“绝妙好辞”四字。是我国第一个字谜，此碑早年失落。

东晋升平二年（公元358年）王羲之到庙书曹娥碑，文字由新安吴茂先镌刻。此碑文绢本手迹现存辽宁博物馆。上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名，还有韩愈、宋高宗等题款。

读右军王羲之写碑

读李白读碑

读曹操问碑

杨修解说为：“黄绢是有颜色的丝，加色为绝字：幼妇是指少女，加少便是妙字；外孙是指女儿的孩子，加子成为好字；（齑）是捣碎的姜蒜的容器（臼），用当时的话说就是（受辛之器），受边加辛（辤繁体字）便是辞字”，合起来续“绝妙好辞”，意为曹娥碑的祭文写得相当好。

因原碑失落，北宋元祐八年（公元1093年）侍郎蔡卞以行书重写，1929年曹娥庙遭大火焚毁，庙内所有九块石碑除此碑虽被烧裂，但经曹娥乡绅任凤奎大力抢救修复完好，又发起重建曹娥庙，因此这块宋蔡卞所书的《孝女曹娥碑》至今仍竖立在曹娥庙，而其余八块石碑均被烧成粉碎，尚末恢复。

《曹娥碑》文章442字，其情其旨自谥于言表。名振天下的曹娥碑跟书法名家大有关系，在碑文风靡全国之时，晋书圣王羲之《孝女曹娥碑》书写的碑文摹本，堪称传世精品，仅亚于号称“天下第一行书”的“兰亭集序”，有人称：“邯郸淳文与右军书，珠联壁合”。蔡卞系北宋宰相王安石的女婿，也是大奸臣蔡京的弟弟。蔡卞他也是大宋的书法家，他摹写的《曹娥碑》，同样是非常难得的书法佳作。

这就是书法（古碑）“四绝”之一。

正殿内的月亮双卷拱蓬宽敞明亮，牛腿雀替月亮上的朱金木雕，真的是美不胜收，真是巧夺天工。

廊房加木雕工艺

廊柱、雀替、牛腿金漆木雕工艺。

看雀替横梁金漆木雕

木雕作品是曹娥庙“四绝”之一。

崇功祠

刘、关、张也占曹娥庙的一席之地。

二十四孝屏风图

双桧亭，上有一匾“孝思维则”，下方书“墨葩”二字。

楹联：

黄绢仰碑题，万古江流传孝迹；

青山宏庙貌，千秋俎豆荷神庥。

双桧亭（祭厅），是旧时达官显人举行祭祀礼仪的厅堂，亭前有桧树而得名。

柱联：

德必有邻，江流近接清风岭，

文能载道，‘石墨犹传黄绢辞。

进内见横额“双桧亭”，两边楹联：

绝妙碑辞，伟业千秋名不朽；

长禋江表，人生百行孝为先。

曹娥墓碑亭，飞檐歇山顶造，内立曹娥墓碑。

亭柱对联：

遗恨舜江潮，还我天伦，完成儿女千秋业；

高文令涑，谁非人子，惭愧须眉七尺躯。

《汉孝女曹娥墓碑》，碑后有一座圆拱形墓。

绝妙碑辞，伟业千秋名不朽。‘

长禋江表，人生百行孝为先。

墓道与山门石牌坊对接。墓道北侧是长廊，长廊内的壁刻，是历代文人墨客临摹曹娥碑的碑文，同为曹娥庙“四绝”之一。

曹娥景区里舜耕公园的景点不作介绍了，我已经发布过一篇美篇，可搜索查阅。

大舜庙山门

大舜庙大殿

大舜塑像

慈孝阁

舜象石雕